Das Römische Reich: im ersten Jahrhundert. Das Römische Reich. Römische Götter | PBS

Der in der Skulptur dargestellte Gott Jupiter

Neben den Geistern, die privat zu Hause verehrt wurden, hatten die Römer eine große Anzahl öffentlicher Götter.
Viele Götter sollen an der Gründung Roms beteiligt gewesen sein. Alle wurden konsultiert und geehrt, um sicherzustellen, dass die Handlungen des Staates die göttliche Zustimmung fanden.
Die römische Religion war zweigeteilt: Privat verehrten die Familien und Haushalte bestimmte, individuelle Geister. Öffentlich verehrte der römische Staat viele Götter, von denen man glaubte, dass sie alle menschliche Eigenschaften hatten.
Vermischte Götter
Im Laufe der Jahrhunderte bedeutete die Bewegung einer großen Anzahl von Menschen, dass Götter aus einer Vielzahl von Kulturen, einschließlich etruskischer und griechischer, miteinander verschmolzen. Infolgedessen waren die römischen Götter eine Mischung von Gottheiten, die große Ähnlichkeiten mit den von den alten Griechen verehrten Göttern aufwiesen.
Insbesondere die zwölf größten Götter und Göttinnen der römischen Staatsreligion – die sogenannten di consentes – wiesen Parallelen zu den Göttern der griechischen Mythologie auf. Obwohl sie lateinische Namen und Bilder behielten, verschmolzen die Verbindungen zwischen römischen und griechischen Göttern allmählich zu einer göttlichen Familie, die sowohl über andere Götter als auch über die Sterblichen herrschte.
Die großen Drei
Die drei wichtigsten Götter waren Jupiter (Beschützer des Staates), Juno (Beschützerin der Frauen) und Minerva (Göttin des Handwerks und der Weisheit). Weitere wichtige Götter waren Mars (Gott des Krieges), Merkur (Gott des Handels und Götterbote) und Bacchus (Gott der Trauben und der Weinherstellung).
Die Römer glaubten auch, dass viele ihrer Götter eine aktive Rolle bei der Gründung Roms gespielt hatten. Venus galt als Mutter des Aeneas, der der Legende nach Rom gegründet hatte, was sie zur göttlichen Mutter des römischen Volkes machte. In ähnlicher Weise war Mars der Vater von Romulus und Remus, den Gründern Roms.
Göttliche Herrschaft
Aeneas und Romulus selbst, so glaubte man, wurden nach ihrem Tod zu Göttern gemacht und die Familie des Augustus führte ihre Wurzeln auf diese göttlichen Vorfahren zurück. Die Tatsache, dass Julius Caesar und seine Nachkommen nach ihrem Tod zu Göttern gemacht wurden, war daher nicht nur eine Art der Ehrung ihrer Leistungen an der Macht, sondern auch eine einfache Anerkennung der Tatsache, dass sie zu einer göttlichen Familie gehörten.
Mit der Zeit wurde diese Göttlichkeit auch auf Ehefrauen und Kinder ausgedehnt. Die gesamte kaiserliche Familie wurde als Götter angesehen und wurde oft mit Tempeln und Münzen geehrt.
Neue Religionen verbreiteten sich
Als das Reich expandierte, übernahm es die Kontrolle über neue Länder, die ihre eigenen Kulturen und ihre eigenen Götter hatten. In Ägypten war Isis eine Göttin der Fruchtbarkeit; sie war auch eine Mutter und ein Symbol für Tod und Wiedergeburt. Sie vereinte daher die Aufgaben mehrerer römischer Göttinnen, darunter Kybele, Aphrodite und Demeter.
Der Handel und das Reisen, die für das Römische Reich unabdingbar waren, machten es der Götterverehrung leicht, sich im Ausland zu verbreiten, und so wurde Isis im ganzen Reich verehrt. Auf die gleiche Weise war der persische Gott Mithras bei den römischen Legionen beliebt – viele ihrer Soldaten hatten in Persien gedient – und Schreine für ihn wurden in Britannien, Syrien und Nordafrika gefunden. Das war der Effekt eines multikulturellen Reiches, das Kontinente und Länder umspannte.
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Religion im Alten Rom – Augustus
Religion im Alten Rom – Römische Anbetung