¿Conoces el propósito de tus dones y talentos?
Dios nos ha dado a cada uno de nosotros habilidades, talentos y dones únicos. La pregunta es, ¿cómo los ponemos a trabajar?
El propósito de los dones & Talentos
Utilizar nuestros dones y talentos para los propósitos de Dios implica descubrir tu visión personal y entender tu ventaja comparativa. Pero también implica conocer el «cómo» y el «por qué» detrás de aplicar efectivamente estas capacidades dadas por Dios en nuestra vida cotidiana. Ken Boa escribe:
Dios nos ha confiado ciertos recursos, dones y habilidades. Nuestra responsabilidad es vivir de acuerdo con esa confianza administrando bien estas cosas, según su diseño y deseo.
Boa sugiere que como cristianos debemos usar nuestros dones y talentos según el «diseño y deseo de Dios.» Estamos llamados a ser personas virtuosas en todo lo que hacemos.
Desgraciadamente, muchos cristianos van a trabajar con la idea de que sus talentos existen simplemente para que ganen mucho dinero y puedan retirarse. Dios te dio talentos para beneficiar a otros, no a ti mismo. Y Dios dio a otras personas talentos que te benefician a ti.
La cultura popular actual enseña que el fin justifica los medios, un mensaje de «puedo hacer lo que sea para conseguir lo que quiero». Ciertamente, este no es un concepto nuevo. Al final del libro de los Jueces, leemos que «cada uno hacía lo que le parecía bien» (Jueces 17:6).
Desgraciadamente, los estadounidenses son cada vez más propensos a adoptar este enfoque relativista de la vida. Recientemente, el Deseret News me pidió que comentara una nueva encuesta que muestra que los millennials son menos propensos que las generaciones mayores a decir que los Diez Mandamientos siguen siendo importantes para la actualidad.
Aunque esto no fue una gran sorpresa para los que estudian la cultura, la pregunta es, ¿por qué está ocurriendo este cambio de perspectiva? En mi opinión, se debe a la idea posmoderna de que cada uno debe elegir su propio conjunto de principios de vida que le funcionen; haz lo que te parezca mejor.
Como cristianos, debemos rechazar esta falsa estrategia y abrazar la enseñanza de las Escrituras que establece una ley moral que guía todas nuestras acciones.
El Diccionario Bíblico de Easton define la ley moral como, «la voluntad revelada de Dios en cuanto a la conducta humana, vinculante para todos los hombres hasta el final de los tiempos. Fue promulgada en el Sinaí. Es perfecta (Sal. 19:7), perpetua (Mat. 5:17-18), santa (Rom. 7:12), buena, espiritual y no tiene límite (Sal. 119:96)».
Jesús resumió la ley moral de esta manera: «Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente» y «Ama a tu prójimo como a ti mismo» (Mt. 22:36-40).
Sin embargo, el Nuevo Testamento nos dice que no debemos vivir vidas legalistas, que no estamos «bajo la ley sino bajo la gracia» (Rom. 6:14). ¿Cómo debemos entender esto?
Dones, talentos y virtudes
El apóstol Pablo explica en sus cartas que el legalismo no proviene de lo que haces sino de por qué lo haces. El legalismo está presente cada vez que intentamos que los demás o nosotros mismos seamos éticos a través de la conformidad con las normas.
Esta es una trampa en la que caemos demasiados. La única manera de salir de este dilema es redescubrir la idea bíblica de la virtud.
El carácter de Dios es la fuente de la idea bíblica de la virtud. El Espíritu Santo es la causa de la virtud en el creyente, y los cristianos tienen a Cristo como modelo de virtud.
La virtud se desarrolla en el contexto de la vida espiritual a medida que Dios, a través del Espíritu Santo, escribe sus leyes en nuestros corazones (2 Cor. 3:3, Heb. 8:10). Cuando esto sucede en nuestras vidas, dejamos de obedecer la ley en un intento de hacernos justos. Comenzamos a obedecer porque amamos a quien nos hizo justos. Tomás de Aquino escribió en la Suma Teológica que «El efecto propio de la ley es conducir a sus súbditos a su propia virtud»
Aunque olvidada hoy, esta idea de la virtud no es nueva en nuestro país. Los fundadores la entendieron bien. Fue la virtud pública la que les permitió establecer nuestra república. Y creían que esta virtud pública era la suma de la virtud privada establecida a partir de las creencias morales y religiosas de sus ciudadanos.
En 1776, John Adams escribió en una carta a Mercy Warren, diciendo,
Un Gobierno así sólo puede ser apoyado por la Religión pura o la Moral austera. La virtud pública no puede existir en una nación sin la privada, y la virtud pública es el único fundamento de las repúblicas.
El primer paso para utilizar correctamente nuestros dones y talentos es entender que deben ser utilizados dentro del contexto de una vida moral y virtuosa. Si vamos a marcar la diferencia, tenemos que volver a enseñar la virtud al pueblo de Dios y modelarla a una nación perdida.
Pero estamos llamados a vivir vidas virtuosas no para poder mirar a los demás por encima del hombro o para demostrar nuestra rectitud a Dios. Ernest Hemingway dijo,
No hay nada noble en ser superior a tu prójimo; la verdadera nobleza es ser superior a tu antiguo yo
Aceptamos el deseo de Dios sobre cómo debemos usar nuestros dones y talentos porque estamos siendo transformados por su gracia día a día. Es nuestra gratitud hacia nuestro creador lo que motiva nuestro comportamiento para vivir vidas virtuosas en respuesta a su llamado.