El profundo significado del nacimiento de Jesucristo
Personas de todo el mundo han escuchado la historia del nacimiento de Jesús. Pero, ¿te has preguntado alguna vez si hay algo más en la conocida historia? Dado que la Biblia registra el nacimiento de Jesús con todo detalle, ¿hay un significado más profundo en ese acontecimiento?
En este post, utilizaremos versículos y notas de la Versión Recobro del Nuevo Testamento para ver algo del significado del nacimiento de Jesús. Captar aunque sea un atisbo de su verdadero significado aumentará nuestro amor por Jesús y elevará nuestra adoración a Él.
Profetizado en el Antiguo Testamento y cumplido en el Nuevo Testamento
Alrededor de setecientos años antes de Cristo, se registró en el Antiguo Testamento una profecía relativa al nacimiento de Jesús. Isaías 7:14 dice:
«El Señor mismo os dará una señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel.»
El Nuevo Testamento se abre con el relato del nacimiento de Jesús. En el primer capítulo de Mateo, el versículo 18 nos dice cómo se cumplió el nacimiento virginal profetizado en Isaías 7:14:
«El origen de Jesucristo fue así: Su madre, María, después de estar comprometida con José, antes de que se juntaran, se encontró embarazada del Espíritu Santo.»
La nota 1 de este versículo en la Versión Recobro del Nuevo Testamento habla del profundo significado de que María sea hija del Espíritu Santo:
«Aunque Cristo nació de María (v. 16), fue hijo del Espíritu Santo. El nacimiento de Cristo fue directamente del Espíritu Santo (v. 20). Su fuente era el Espíritu Santo y su elemento era divino. Por medio de la virgen María se revistió de carne y sangre, de la naturaleza humana, tomando la semejanza de la carne (Rom. 8:3), la semejanza de los hombres (Fil. 2:7).»
Aunque Jesús nació como un niño con carne y sangre, su fuente fue el Espíritu Santo.
Mateo 1:20 nos dice más sobre el origen de Jesús:
«Pero mientras meditaba estas cosas, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas tomar a María tu mujer, porque lo que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo.»
La nota 1 de este versículo explica:
«Dios nació primero en María por medio de su Espíritu; una vez completada la concepción, Él, con la naturaleza humana, nació para ser un Dios-hombre, poseyendo tanto la divinidad como la humanidad. Este es el origen de Cristo.»
Estos dos versículos, Mateo 1:18 y 20, nos muestran que el nacimiento de Jesucristo no fue en absoluto el nacimiento ordinario de un hombre corriente; fue la extraordinaria encarnación de Dios mismo. El nacimiento de Jesús fue el nacimiento de un Dios-hombre, una maravillosa Persona que era a la vez divina y humana.
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Jesús y Emmanuel
Mateo 1:21-23 nos dice dos nombres de esta preciosa y única Persona, Jesús y Emmanuel:
«Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él es quien salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto ha sucedido para que se cumpla lo dicho por el Señor por medio del profeta, que dijo: ‘He aquí que la virgen quedará encinta y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel’ (que se traduce como Dios con nosotros).»
Jesús y Emmanuel son dos nombres excelentes que están llenos de significado para nosotros. Exploremos estos nombres con la ayuda de las notas.
La nota 1 sobre Jesús en el versículo 21 nos dice:
«Jesús es el equivalente griego del nombre hebreo Josué (Núm. 13:16), que significa Jehová el Salvador, o la salvación de Jehová. Por lo tanto, Jesús no es sólo un hombre, sino Jehová, y no sólo Jehová, sino Jehová convirtiéndose en nuestra salvación. Así, Él es nuestro Salvador. También es nuestro Josué, el que nos lleva al descanso (Heb. 4:8; Mt. 11:28-29), que es Él mismo como la buena tierra para nosotros.»
Debido a la caída del hombre, todos los seres humanos necesitan un Salvador. Este Salvador es Jesús, que es Jehová, el mismísimo Dios. El Dios-hombre Jesús es el único que nos salva de nuestros pecados. Podemos disfrutar de su salvación siempre que invoquemos el nombre de Jesús. ¡Qué precioso es el nombre de Jesús!
Las notas 2 y 3 sobre el nombre Emmanuel en el versículo 23 dicen lo siguiente:
«Jesús fue el nombre dado por Dios, mientras que Emmanuel, que significa Dios con nosotros, fue el nombre con el que el hombre lo llamó. Jesús el Salvador es Dios con nosotros. Él es Dios, y también es Dios encarnado para habitar entre nosotros (Juan 1:14). No sólo es Dios, sino Dios con nosotros».
«Cristo, como el mismísimo Emmanuel, no sólo estuvo con nosotros cuando estuvo en la tierra, sino que también está con nosotros, desde su ascensión, siempre que nos reunimos en su nombre (18:20). Además, estará con nosotros todos los días hasta la consumación de la edad (28:20).»
Nuestro Salvador Jesús es Emmanuel; Él es Dios con nosotros todo el tiempo. ¡Qué reconfortante y alentador es esto! Él siempre está con nosotros, en todas partes y en todas las situaciones.
Salvarnos y estar con nosotros para siempre
Para salvarnos, Dios hizo algo sorprendente. El Dios eterno se hizo hombre accesible y vivió una vida perfecta y sin pecado en la tierra entre la humanidad caída. ¡Qué hecho tan misterioso y a la vez tan maravilloso! Como Dios-hombre, llegó a la humanidad con su amor, misericordia y bondad. Habló palabras de justicia y verdad para sacar a la gente de las tinieblas y llevarla a la luz. Luego, en su cuerpo de carne y sangre, Jesús sufrió la muerte en la cruz por nuestros pecados. Él logró la redención para nosotros, y al creer en Él, estamos limpios de nuestros pecados y liberados del juicio eterno.
Pero eso no es todo. Cuando creemos en Él, recibimos a Cristo resucitado como el Espíritu que da vida en nosotros. Él viene a vivir en nosotros y a estar con nosotros siempre, como parte de su plan para cumplir su propósito eterno.
Si aún no has recibido al Salvador, no tienes que esperar más. Sólo reza esta oración con un corazón sincero:
«Señor Jesús, creo que eres el Dios verdadero y un hombre perfecto. Gracias por nacer y convertirte en un hombre real con divinidad y humanidad. Gracias por salvarme de mis pecados muriendo por mí. Señor, te recibo ahora mismo. Entra en mí y vive en mí. Gracias, Señor, por estar siempre conmigo. Amén»