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Por qué la teocracia es terrible

Algunos cristianos podrían estar confundidos al ver la cobertura de las manifestaciones en Irán. Muchos en Occidente identifican el problema con el gobierno de Irán liderado por los mulás no sólo como una dictadura sino como una «teocracia». Estos cristianos maravillados probablemente reconocen que el régimen islámico autoritario de Irán está mal, pero podrían preguntarse por qué utilizaríamos la palabra «teocracia» de forma peyorativa. Después de todo, la palabra significa simplemente «gobierno de Dios». ¿No deberíamos aspirar, se preguntarán, precisamente a eso: a gobiernos gobernados por Dios?

Las teocracias son horribles y abusivas, no sólo porque oprimen a los seres humanos sino porque también blasfeman de Dios. El columnista del New York Times, Bret Stephens, llama a Irán una «cleptoteocracia», lo que significa que la pretensión de autoridad divina allí se utiliza para desplumar financieramente a su propio pueblo de dinero y propiedades. Eso es cierto, pero también lo es de todas las teocracias.

Las teocracias son horribles y abusivas, no sólo porque oprimen a los seres humanos sino porque también blasfeman de Dios.

Para ver por qué, un cristiano no necesita simplemente mirar los datos históricos y sociológicos sobre cómo estas teocracias dañan a su propio pueblo; también podemos ver claramente por qué es así mirando nuestro propio evangelio. La afirmación central del evangelio es que, como dijo el apóstol Pablo, «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre, que se entregó a sí mismo en rescate por todos, lo cual es el testimonio dado a su debido tiempo» (1 Tim. 2:6). Dios gobierna y reina a través de su Palabra, y su Palabra nos dice que ahora es el tiempo de la paciencia de Dios, cuando todas las personas en todas partes son llamadas a arrepentirse del pecado y encontrar misericordia en Cristo (2 Pe. 3:9-10).

¿Tiene Dios la intención de gobernar todo el universo, con su voluntad hecha «en la tierra como en el cielo» (Mat. 6:10)? Sí, pero este reino se encuentra en Jesucristo, no aparte de él. Jesús es el ungido para gobernar el cosmos, y cualquier otro que pretenda esto es un pretendiente al trono. Jesús mismo nos ha dicho que en este tiempo entre la inauguración de su reino y su cumplimiento, está reuniendo una iglesia de personas redimidas, haciendo una clara distinción entre la iglesia y el mundo (1 Cor. 5:12-13).

Nuestra llamada al mundo en este momento, nos dice Jesús, no es para arrancar la «cizaña» del jardín (Mat. 13:29). Tampoco debemos tomar el tipo de poder que haría que la gente pretendiera ser parte del reino de Dios -un reino que viene a través del poder transformador de la Palabra en el corazón- cuando simplemente se acobardan ante el poder terrenal. Nuestro poder viene por la proclamación abierta de la verdad, no por el estruendo de la espada (2 Cor. 4:2-3).

Jesús nos dijo que tuviéramos cuidado con aquellos que reclaman la autoridad mesiánica entre su primera y segunda venida. Él vendrá a nosotros la próxima vez no a través de alguna persona o comité que reclame la autoridad de Dios, sino con una gloria obvia, indiscutible e inigualable en los cielos de Oriente. Lo que está oculto ahora, visto sólo por la fe, se revelará entonces, percibido por la vista.

Los que pretenden gobernar la tierra ahora por designación divina son, según Jesús y sus apóstoles, fraudes. Eso es cierto tanto si buscan un gobierno asesino sobre una nación, como si en un entorno más benigno intentan utilizar la Palabra de Dios para arrimarse al poder local prometiendo un «Así dice el Señor» a cambio de un lugar en la mesa. Esto es una pretensión de hablar donde Dios no ha hablado. Dios ha dejado claro, en repetidas ocasiones, lo que piensa de ello (Ez. 34:7-10).

Los regímenes violentos y autoritarios pretenden hablar en nombre de Dios para que no se les pueda cuestionar su moralidad o su competencia. Desean utilizar la gloria de Dios y la autoridad de Dios sin Dios.

Cuando oigas a un predicador en la televisión decirte alguna «revelación secreta» que Dios le ha dado a conocer, vigila tu cartera. Detrás de eso, suele haber una estratagema para conseguir tu dinero o tu poder. El resultado de este tipo de fraude no es sólo la manipulación de innumerables personas, sino el desgarramiento del nombre de Dios mismo. Esto se tratará en el Día del Juicio Final. Esa misma tendencia se ve magnificada por los regímenes violentos y autoritarios que pretenden hablar en nombre de Dios, de modo que no se les puede cuestionar su moralidad o su competencia. Siempre, en cualquier situación, son opresores porque quieren usar la gloria de Dios y la autoridad de Dios sin Dios. Detrás de todo eso está la idolatría, el culto a los dioses de esta época: el beneficio económico o el poder político o el placer sexual.

Dios nos ha dicho cómo entrar en su gobierno: siguiendo el camino de autosacrificio de Cristo crucificado. Eso implica un llamado a llevar el evangelio a las naciones, no a someterlas para nuestro propio beneficio. Eso implica una llamada a las conciencias para que escuchen y reciban el evangelio, no para atropellar las conciencias con amenazas de muerte o de pérdida de dinero. Las teocracias son terribles, porque el dios que está detrás de ellas es la raíz de todos los horrores de la época actual: una humanidad depravada que pretende ser divina.

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