Croissance psychosociale à la fin de l’âge adulte
Section 3 Introduction – Pour la plupart des individus à la fin de l’âge adulte, le développement psychosocial comprend des activités qui faisaient également partie de l’âge adulte moyen, notamment le travail, la socialisation et le fait de prendre soin de soi et des autres. Au fur et à mesure que les individus vieillissent, ils subissent des changements physiques ainsi que des changements dans leurs théories du soiDefinitions théories du soi : Modèles sur l’âge adulte avancé qui se concentrent sur le noyau du moi ou sur la recherche de l’intégrité personnelle et du caractère… En raison des nombreux changements qui surviennent avec l’âge, il est important pour les adultes tardifs de préserver leur image de soi, qui est un thème central des théories du soi. Le concept de soi d’un individu commence à se développer avant l’âge de deux ans et continue à changer tout au long de la vie, bien que les différentes étapes de la vie se concentrent sur différents aspects du concept de soi. Le huitième stade de développement d’Erikson illustre son point de vue sur le stade final de la théorie du soi, à savoir l’intégrité par rapport au désespoirDefinitionl’intégrité par rapport au désespoir : Dans cette dernière étape de la théorie du développement d’Erikson, les personnes âgées passent en revue et évaluent leur vie, s’efforçant d’intégrer leurs expériences individuelles à leur idée de la communauté. (Erikson, Erikson, & Kivnick, 1986Source : Erickson, E. H., Erikson, J. M, & Kivnick, H. Q. (1986). L’implication vitale dans la vieillesse. New York, NY : Norton. ). Tel qu’utilisé par Erikson, l’accomplissement de l’intégrité se produit lorsque les individus ont peu de regrets au sujet de leur vie et sont à l’aise avec qui ils sont. En revanche, le désespoir survient lorsque les individus ont le sentiment d’avoir raté ou mal utilisé les opportunités de la vie et sont insatisfaits de leur vie.
Le point commun pour arriver à l’intégrité ou au désespoir est le bilan de sa vie, qui conduit généralement à une compréhension plus complète de son passé. En réponse, les individus peuvent chercher à réparer des relations brouillées et des conflits persistants, ainsi qu’à partager leurs expériences passées avec leur entourage. Cela donne lieu à la théorie de la sélectivité socio-émotionnelleDéfinitionsthéorie de la sélectivité socio-émotionnelle : Cette théorie soutient que les personnes âgées accordent de l’importance à la régulation personnelle des émotions et s’efforcent d’établir des liens sociétaux familiers qui favorisent la générativité, la fierté et la joie. (Carstensen, 1993Source : Carstensen, L. L. (1993). Motivation pour le contact social à travers la vie. Dans J. E. Jacobs (Ed.), Developmental perspectives on motivation : Nebraska Symposium on Motivation (pp. 209-254). Lincoln, NE : University of Nebraska.), dans lequel les personnes âgées choisissent de donner la priorité et d’investir leur temps dans des relations significatives. Lorsque les individus affinent sélectivement leurs relations et choisissent de se souvenir des bonnes choses plutôt que des mauvaises, ils peuvent être affectés par l’effet de positivitéDéfinition de l’effet de positivité : La tendance des personnes âgées à percevoir, favoriser et se souvenir des images et des expériences positives plutôt que des expériences indésirables. (Penningroth & Scott, 2012Source : Penningroth, S. L. & Scott, W. D. (2012). Différences liées à l’âge dans les objectifs : Test des prédictions de la théorie de la sélection, de l’optimisation et de la compensation et de la théorie de la sélectivité socio-émotionnelle. International Journal of Aging & Human Development, 74(2), 87-111. doi : 10.2190/AG.74.2.a). Chacun de ces choix permet aux individus d’affronter les situations de leur vie actuelle avec sérénité (Westerhof, Bohlmeijer, van Beljouw, & Pot, 2010Source : Westerhof, G. J., Bohlmeijer, E. T., van Beljouw, I. M., & Pot, A. M. (2010). L’amélioration du sens personnel médiatise les effets d’une intervention de revue de vie sur les symptômes dépressifs dans un essai contrôlé randomisé. The Gerontologist, 50(4), 541-549.).
Un autre objectif de ce processus est que les individus en viennent à accepter leur finitude. L’Écriture rappelle au croyant que, bien que cette vie soit finie, il y a une vie éternelle qui est encore à venir. Pour les croyants, les décisions prises au cours de la vie terrestre auront une incidence sur la vie éternelle (1 Corinthiens 3:10-15 ; 2 Corinthiens 4:18 ; 5:10).
Dans le cadre de ce processus, les individus sont amenés à accepter leur finitude.