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Fêtes japonaises

Jours fixesEdit

  • Seijin Shiki : Jour du passage à l’âge adulte (deuxième lundi de janvier)
  • Hinamatsuri : Festival des poupées (3 mars)
  • Hanami : Observation des fleurs (de fin mars à début mai)
  • Hanamatsuri : Fête des fleurs (8 avril)
  • Tanabata : fête des étoiles (7 juillet)
  • Shichi-Go-San : journée de fête pour les enfants âgés de trois, cinq et sept ans (15 novembre)
  • Ki14C↩misoka : Réveillon du Nouvel An (31 décembre)

Jours multiplesEdit

  • Setsubun : division de la saison (début de chacune des quatre saisons) (3 février)
  • Ennichi : Foire du temple (fêtes liées à Kami et/ou Bouddha)

BunkaEdit

  • Festival culturel japonais

Nouvelle année (正月, Shōgatsu)Edit

Article principal : Nouvel an japonais

Date : Du 1er au 3 janvier (des célébrations connexes ont lieu tout au long du mois de janvier)

Autres noms : Oshōgatsu (O est un préfixe honorifique)

Information : Les célébrations du Nouvel An sont les plus élaborées des événements annuels du Japon. Avant le Nouvel An, les maisons sont nettoyées, les dettes sont payées, et des osechi (nourriture dans des plateaux laqués pour le Nouvel An) sont préparés ou achetés. Les aliments osechi sont des aliments traditionnels choisis pour leurs couleurs, leurs formes ou leurs noms porte-bonheur dans l’espoir d’obtenir de la chance dans divers domaines de la vie au cours de la nouvelle année. Les maisons sont décorées et les fêtes sont célébrées par des réunions de famille, des visites de temples ou de sanctuaires et des visites officielles aux parents et aux amis. Le premier jour de l’année (ganjitsu) est généralement passé avec les membres de la famille.

Les gens essaient de rester éveillés et de manger des toshikoshi soba, des nouilles à consommer à minuit. Les gens visitent également des temples bouddhistes et des sanctuaires shintoïstes. Traditionnellement, trois sont visités. Cela s’appelle sansha-mairi. Dans le palais impérial, à l’aube du 1er, l’empereur accomplit le rite du shihōhai (culte des quatre-quarts), au cours duquel il offre des prières pour le bien-être de la nation. Le 2 janvier, le public est autorisé à pénétrer dans l’enceinte du palais ; le seul autre jour où cela est possible est celui de l’anniversaire de l’empereur (23 février). Les 2e et 3e jours, les connaissances se rendent visite pour se saluer (nenshi) et siroter de l’otoso (un vin de riz épicé). Parmi les jeux pratiqués au Nouvel An, citons le karuta (un jeu de cartes), le hanetsuki (semblable au badminton), le tako age (cerf-volant) et le komamawashi (toupie). Ces jeux sont pratiqués pour apporter plus de chance pour l’année. L’échange de cartes de vœux du Nouvel An (semblable aux cartes de Noël) est une autre coutume japonaise importante. Des allocations spéciales sont également accordées aux enfants, qui sont appelées otoshidama. Ils décorent également leurs entrées avec des kagami mochi (deux boules de riz mochi placées l’une sur l’autre, avec une mandarine sur le dessus), et des kadomatsu (décorations en forme de pin).

Une célébration du Nouvel An plus tardive, Koshōgatsu, signifie littéralement « Petit Nouvel An » et commence avec la première pleine lune de l’année (vers le 15 janvier). Les principaux événements de Koshōgatsu sont des rites et des pratiques priant pour une récolte abondante.

Festival des poupées (雛祭り, Hina-matsuri)

Date : 3 mars

Autres noms : Sangatsu Sekku (fête du 3ème mois), Momo Sekku (fête de la pêche), Joshi no Sekku (fête des filles)

Information : C’est le jour où les familles prient pour le bonheur et la prospérité de leurs filles et pour qu’elles grandissent en bonne santé et en beauté. La célébration se déroule à la fois à l’intérieur de la maison et au bord de la mer. Les deux parties sont destinées à éloigner les mauvais esprits des filles. Les jeunes filles revêtent leurs plus beaux kimonos et se rendent chez leurs amies. Des plateformes à étages pour les hina ningyō (poupées hina ; un ensemble de poupées représentant l’empereur, l’impératrice, les assistants et les musiciens en tenue de cour ancienne) sont installées dans la maison, et la famille célèbre avec un repas spécial de hishimochi (gâteaux de riz en forme de diamant) et de shirozake (malt de riz avec du saké).

Hanami (花見)Edit

Fête de Hanami le long de la rivière Sakai à Beppu, Oita

Date : Avril

Autres noms : Hanami (observation des fleurs), Festival des cerisiers en fleurs

Information : Divers festivals de fleurs sont organisés dans les sanctuaires shintoïstes au cours du mois d’avril. Les excursions et les pique-niques pour apprécier les fleurs, en particulier les cerisiers en fleurs, sont également courants, de même que les nombreuses soirées de beuverie que l’on peut souvent voir dans et autour des parcs et des bâtiments de bon augure. Dans certaines régions, la fleur de pêcher, la fleur traditionnelle du Japon (le cerisier étant un symbole de la période Edo qui symbolise la culture des samouraïs), est également admirée, bien qu’elle fleurisse plus tôt que le cerisier. Dans certains endroits, des fêtes d’observation des fleurs sont organisées à des dates traditionnellement fixes. Il s’agit de l’un des événements les plus populaires du printemps. Le thème de l’observation des fleurs occupe depuis longtemps une place importante dans la littérature, la danse et les beaux-arts. L’Ikebana (arrangement floral) est également un élément populaire de la culture japonaise et est encore pratiqué par de nombreuses personnes aujourd’hui. Les principales activités de cet événement sont les suivantes : jeux, chants et danses folkloriques, expositions de fleurs, manèges, parades, concerts, défilés de kimonos, stands de nourriture et autres, concours de beauté et cérémonies religieuses. Les familles sortent pendant les week-ends pour voir les cerisiers en fleurs, et participer aux nombreux festivals et activités.

Hanamatsuri (花祭り)Edit

Date : 8 avril

Autres noms : Fête des fleurs
Information : Hanamatsuri célèbre la naissance du Bouddha. Ce jour-là, tous les temples organisent des 降誕会 (Gōtan-e), 仏生会 (Busshō-e), 浴仏会 (Yokubutsu-e), 龍華会 (Ryūge-e) et 花会式 (Hana-eshiki). Les Japonais versent de l’ama-cha (une boisson préparée à partir d’une variété d’hortensia) sur de petites statues de Bouddha décorées de fleurs, comme s’ils baignaient un nouveau-né. La tradition du bain du Bouddha est originaire de Chine et a été introduite au Japon où elle a été organisée pour la première fois à Nara en 606. La danse du lion est également une tradition majeure pratiquée pendant l’anniversaire du Bouddha et est devenue associée au festival au Japon.

Tanabata (七夕)Edit

Date : 7 juillet / 5-8 août (Sendai)

Autres noms : La fête des étoiles
Information : Elle trouve son origine dans une légende populaire chinoise concernant deux étoiles – l’étoile du tisserand (Vega) et l’étoile du vacher (Altair) – qui seraient des amants ne pouvant se rencontrer qu’une fois par an, la 7e nuit du 7e mois, à condition qu’il ne pleuve pas et n’inonde pas la Voie lactée. La fête a été baptisée Tanabata en référence à une jeune fille tisserande issue d’une légende japonaise, nommée Orihime, qui était censée confectionner des vêtements pour les dieux. Les gens écrivent souvent des souhaits et des aspirations romantiques sur de longues et étroites bandes de papier coloré et les accrochent à des branches de bambou avec d’autres petits ornements.

Festival japonais des lanternes flottantes (灯籠流し, Tōrō nagashi)

Date : 19 juillet

Information : Une coutume traditionnelle pour marquer la fin de la fête du Bon. De petites lanternes en papier contenant une flamme allumée sont soit mises à flot vers une rivière, un lac ou la mer, soit lâchées et flottent dans la nuit. Leur lumière est destinée à guider le chemin des esprits des membres de la famille décédés. Généralement, la personne qui laisse partir la lanterne écrit un message sur le côté.

Festival Bon (盆, bon)Edit

Date : 13-16 août

Information : Une observance bouddhiste honorant les esprits des ancêtres. Habituellement, un « autel des esprits » (shōryōdana) est installé devant le Butsudan (autel bouddhique) pour accueillir les âmes des ancêtres. On peut demander à un prêtre de venir lire un sutra (tanagyō). Parmi les préparatifs traditionnels du retour des ancêtres figure le nettoyage des tombes. Le feu de bienvenue (mukaebi) construit le 13 et le feu d’envoi (okuribi) construit les 15 et 16 ont pour but de guider les esprits des ancêtres vers leur demeure permanente.

Momijigari (紅葉狩)Edit

Date : Octobre-

Information : Tradition japonaise qui consiste à aller visiter des lieux pittoresques où les feuilles sont devenues rouges à l’automne. Cette tradition serait née à l’ère Heian en tant que quête culturelle.

Pocky no Hi (ポッキーの日)Edit

Date : 11 novembre

Information : La tradition japonaise d’acheter et de manger des bâtons de Pocky.

Festival « 7-5-3 » (七五三, Shichi-Go-San)Edit

Date : 15 novembre

Information : Les filles de trois et sept ans et les garçons de cinq ans sont emmenés au sanctuaire local pour prier pour leur avenir sûr et sain. Ce festival est né de la croyance selon laquelle les enfants de certains âges étaient particulièrement sujets à la malchance et avaient donc besoin d’une protection divine. Les enfants sont généralement habillés en vêtements traditionnels pour l’occasion et, après avoir visité le sanctuaire, de nombreuses personnes achètent des chitose-ame ( » bonbons de mille ans « ) vendus au sanctuaire.

Préparation de la nouvelle année et foire de fin d’année

Date : fin décembre

Autres noms : Fin d’année (年の瀬, toshi no se), Foire de fin d’année (年の市, Toshi no Ichi)

Information : Les préparatifs pour voir la nouvelle année étaient à l’origine entrepris pour saluer le toshigami, ou la divinité de l’année entrante. Ils commencent le 13 décembre, date à laquelle la maison était nettoyée en profondeur ; cette date est généralement plus proche de la fin du mois maintenant. La maison est ensuite décorée de manière traditionnelle : Une corde sacrée de paille (shimenawa) avec des bandes de papier blanc pendantes (shide) est suspendue au-dessus de la porte d’entrée pour empêcher les mauvais esprits d’entrer et pour montrer la présence du toshigami. Il est également de coutume de placer un kadomatsu, un arrangement de branches d’arbres, à côté de l’entrée. Un autel spécial, appelé toshidana (« étagère de l’année »), est rempli de kagamimochi (gâteaux de riz plats et ronds), de saké (vin de riz), de kakis et d’autres aliments en l’honneur du toshigami. Une foire est traditionnellement organisée fin décembre dans les sanctuaires, les temples ou dans les quartiers locaux. Il s’agit de préparer les fêtes du nouvel an. Des décorations et des marchandises diverses sont vendues à la foire. À l’origine, ces foires de fin d’année permettaient aux agriculteurs, aux pêcheurs et aux habitants des montagnes d’échanger des biens et d’acheter des vêtements et d’autres produits de première nécessité pour l’année à venir.

La Ōmisoka (大晦日, Ōmisoka)Edit

Date : 31 décembre (veille du nouvel an)

Information : Les gens font le nettoyage général de la maison (Ōsōji) pour accueillir l’année à venir et ne pas continuer à avoir des influences impures. De nombreuses personnes se rendent dans les temples bouddhistes pour entendre les cloches du temple sonner 108 fois à minuit (joya no kane). Cela annonce la fin de la vieille année et l’arrivée de la nouvelle. La raison pour laquelle on les fait sonner 108 fois est la croyance bouddhiste selon laquelle les êtres humains sont tourmentés par 108 désirs ou passions terrestres (bonnō). À chaque sonnerie, un désir est dissipé. Il est également de coutume de manger du soba toshikoshi dans l’espoir que la fortune de sa famille s’étende comme les longues nouilles.

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