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Les débuts de l’histoire du Japon

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Nous recevons souvent des courriels nous demandant des choses comme « Comment le Japon a-t-il été fondé ? » ou « Qui a fondé le Japon ? » ou encore « Comment le Japon a-t-il été formé ? ». Eh bien, cette dernière question est plutôt d’ordre géologique, mais examinons les autres…

Bien que la légende veuille que le Japon ait été fondé en 660 av. J.-C., les archéologues s’accordent à dire que le peuplement de l’archipel japonais remonte à 100 000 ans. La période Jomon (8000 à 300 av. J.-C.) est la plus ancienne qui ait été étudiée. Elle doit son nom au style de poterie « jomon », c’est-à-dire à motifs marqués par un cordon, qui caractérise cette période. Des éléments suggèrent que ce peuple aurait eu des liens avec l’Asie du Sud-Est à cette époque.

Le développement agricole a commencé à la période Yayoi (300 av. J.-C. – IIIe siècle apr. J.-C.), avec l’apparition d’outils et d’ornements en bronze et en fer. La division du travail résultant du développement des outils a renforcé le système de classes dirigeantes/soumises.

Le pays était composé de nombreux petits États mais a été unifié sous le clan Yamato au début de la période Kofun (vers 300-710). La région connue sous le nom de Yamato est l’actuelle préfecture de Nara.

La période Nara (710-794) a vu les premiers signes d’une culture tangible et c’est à cette époque que les premiers documents historiques ont été conservés. La ville de Nara était la capitaleet était considérablement plus grande que la ville d’aujourd’hui.

Sous le prince Shotoku, le pays acquiert une constitution et un système d’État impérial centralisé. La culture de la cour impériale était fortement influencée par la culture chinoise, qui arrivait via la Corée et passait par la capitale pour atteindre le reste du pays. Cela comprenait des éléments tels que le tissage, la métallurgie, le tannage et la construction navale, ainsi que le confucianisme, la médecine, l’astronomie et le kanji, la forme idéographique chinoise de l’écriture.

La principale attraction pour les visiteurs de Nara aujourd’hui sont les nombreux temples, qui ont été établis suite à l’arrivée du bouddhisme de l’Inde au milieu du VIe siècle, à nouveau via la Chine et la Corée. En fait, c’est parce que ces temples sont devenus trop puissants au goût du souverain de l’époque, Kammu, que celui-ci a décidé de déplacer la capitale à Kyoto en 794, au début de la période Heian.La nouvelle capitale a été construite en prenant pour modèle la capitale chinoise.

Prince Shotoku

Prince Shotoku

Murasaki Shikibu

Murasaki Shikibu

Au début de la période Heian (794-1185), la cour impériale reçoit des délégations culturelles de Chine et est renforcée par la conquête du nord de l’île principale, Honshu. Cette période a été marquée par un grand développement artistique et a vu l’évolution d’une culture plus « japonaise ».

Par exemple, les érudits ont créé deux ensembles d’alphabets phonétiques ou kana à partir des kanji chinois importés. Cela a conduit au développement d’un style de littérature uniquement japonais ( » Le conte de Genji  » écrit par Murasaki Shikibu au début du 11e siècle est considéré comme le premier roman du monde). La cour impériale s’est beaucoup investie dans ces activités culturelles, au point que le contrôle réel du pays est passé aux clans martiaux des régions.

Après une période de corruption sous le règne des Fujiwara et plus tard du clanTaira, qui ont effectivement dirigé le pays en tant que régents, le Japon est entré dans une période médiévale de féodalisme et a vu l’avènement d’une classe de samouraïs (guerriers). Incidemment, c’est aussi à cette époque qu’est apparu le titre de shogun, donné à l’origine au commandant des armées impériales.

En 1185, le clan Minamoto (également connu sous le nom de Genji) a établi un régime militaire après avoir détruit le clan Taira lors de la bataille épique de Dannoura sur la mer Intérieure. Minamoto Yoritomo devint le premier des shoguns tels que nous les connaissons et régna depuis Kamakura. Kyoto reste la capitale impériale mais l’Empereur lui-même n’est plus qu’une figure de proue.

Sous le Shogunat de Yoritomo, le bushido (Voie du Samouraï) et une esthétique de l’austérité sont développés afin de maintenir le contrôle sur les clans soumis. Au milieu de la période Kamakura (1185-1333), les Mongols de Kublai Khan tentent à deux reprises d’envahir le nord de l’île méridionale de Kyushu. Lors des deux attaques,la flotte mongole a été détruite par un typhon et ce kamikaze ou Vent des Dieux est entré dans le folklore japonais.

Mais le Shogunat n’a pas réussi à récompenser amplement les militaires pour ces défaites des envahisseurs. L’empereur Godaigot a profité des troubles qui ont suivi pour restaurer le pouvoir impérial pendant une courte période, connue sous le nom de Kammurestoration.

Mais l’empereur, lui aussi, a manqué de clairvoyance et a été à son tour renversé par le clan Ashikaga et le pouvoir militaire rétabli, cette fois à partir de Kyoto. C’est le début de la période Muromachi (1336-1573). Le shogun Ashikaga Takauji établit deux cours royales, à Kyoto et à Yoshino. À Kyoto, il a construit le Kinkakuji original ou « Pavillon d’or ». Une version restaurée attire aujourd’hui encore des hordes de touristes.

Comme c’est souvent le cas historiquement, les extravagances d’Ashikaga s’accompagnaient de lourds impôts et de corruption. La guerre civile entre les clans guerriers a duré plus de cent ans. C’est à cette époque que le Japon connaît pour la première fois la culture européenne, après l’échouage d’un navire portugais en 1543.

Oda Nobunaga tente d’unifier le pays jusqu’à son assassinat en 1582, où son influent samuraigénéral Toyotomi Hideyoshi prend le relais. En 1590, après sa défaite du clan Hojo, et avec l’aide de Tokugawa Ieyasu, Hideyoshi devient le souverain d’un Japon unifié. Il lance deux invasions infructueuses de la Corée en 1592 et 1597.

On se souvient aussi aujourd’hui de sa crucifixion en 1597 de 26 chrétiens – dont 6 étrangers – à Nagasaki, dans une tentative d’anéantir leur religion, qui avait été introduite au Japon par François Xavier. Un monument aux martyrs a été construit lors du centenaire de leur canonisation comme saints en 1962.

Oda Nobunaga

Oda Nobunaga

Toyotomi Hideyoshi

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Toyotomi Hideyoshi

Tokugawa Ieyasu

Tokugawa Ieyasu

La brève période Azuchi-Momoyama (1573-1598) porte le nom des châteaux de Nobunaga et de Hideyoshi.Le château d’Osaka et de nombreux autres châteaux dans le pays datent également de cette période.

En attendant, en remerciement de son soutien, Ieyasu reçoit un fief près de la ville d’Edo, ou l’actuelleTokyo. Il devient le plus puissant daimyo (baron) en remportant la célèbreBataille de Sekigahara en 1600 et il devient Shogun en 1603. Il fait d’Edo la nouvelle capitale et le Japon est enfin en paix.Sous la direction de Ieyasu, la période Edo (1600-1868) est marquée par de grandes réalisations culturelles.

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