L’HISTOIRE TRADITIONNELLE DE BLANCHE-NEIGE, DE LA PETITE MERMAÏDE ET DE LA BELLE au bois dormant
Nous connaissons probablement tous ou du moins avons entendu parler des films de princesses de Disney, Blanche-Neige et les sept nains, La Petite Sirène et La Belle au bois dormant. Ces films sont censés être des films pour enfants qui impliquent généralement une princesse, un beau prince, une reine ou une sorcière maléfique qui est vaincue à la fin, et un « heureux pour toujours ». Un autre point commun à tous ces films est qu’ils ont tous un conte ou une version antérieure qui a servi d’inspiration ou de base au film Disney. Tout au long de cet article, je vais vous faire découvrir des éléments tordus, horribles et dérangeants qui se sont produits dans les versions originales de ces histoires magiques et rêveuses de princesses Disney. Et pour être honnête, certains d’entre vous, une fois que vous aurez lu les histoires originales, ne pourront peut-être jamais regarder les versions Disney de la même manière (cela m’est arrivé.)
Pour commencer par Blanche-Neige et les sept nains, le film Disney est sorti en 1938 et il était basé sur la version de Blanche-Neige des frères Grimm allemands qui figurait sur leur livre publié Kinder- und Hausmärchen ( » Contes pour enfants et pour la maison « ). Bien qu’ils aient réalisé plusieurs versions du même conte, celle de 1857 est la plus similaire mais aussi la plus tordue avec le
Film Disney. Pour commencer, tous les personnages restent les mêmes, mais les choses commencent à devenir bizarres dès le début où dans la version de Grimm, la belle-mère qui est toujours la reine ne demande pas au chasseur de ramener le cœur de la petite fille, comme elle le fait dans le film, elle demande ses poumons et son foie. De plus, les sept nains n’ont pas de noms ni de personnalités individuelles comme dans le film, et la reine vient en fait trois fois chez eux dans le but de tuer Blanche-Neige. Mais la troisième fois est celle qui a réellement « marché », c’est-à-dire la scène du film réel avec la pomme empoisonnée et la vieille dame. Une fois que Blanche-Neige est morte, les nains la mettent dans un cercueil en verre portant son nom. Contrairement à ce qui se passe dans le film, Blanche-Neige reste dans le cercueil pendant un certain temps, jusqu’à ce qu’un prince arrive à l’endroit où elle était installée, voit la jeune fille morte et finit par tomber amoureux d’elle (effrayant).) Il demande alors aux nains s’il peut
acheter la fille mais ils refusent. Mais le prince veut tellement la fille morte qu’il leur dit qu’il mourra s’il ne peut pas la voir tous les jours pour le reste de sa vie (alors qu’elle est encore morte ? ok.) Donc les nains finissent par la lui donner et pendant que ses serviteurs la transportent chez eux, ils la laissent tomber, et le choc brutal fait voler un morceau de la pomme empoisonnée hors de sa bouche et c’est ainsi qu’elle revient à la vie ; il n’y a donc pas eu de baiser du tout comme dans le film. Plus tard, Blanche-Neige et le prince se marient, et n’oublions pas qu’elle a environ 9 ou 10 ans (ce qui n’est pas normal), et pour aggraver les choses, la méchante belle-mère (qui a essayé de la tuer plusieurs fois) est invitée à leur mariage. Alors bien sûr, quand elle voit Blanche-Neige belle, vivante et épousant le prince, elle est « si pétrifiée d’effroi qu’elle ne pouvait pas bouger. Les pantoufles de fer avaient déjà été chauffées sur un feu, et on les lui apportait avec des pinces. Enfin, elle dut enfiler les pantoufles chauffées au rouge et danser jusqu’à ce qu’elle tombe raide morte. » Et c’est la fin de la version de Grimm. Pas aussi douce que celle de Disney n’est-ce pas ?
Maintenant, passons à La Petite Sirène, le conte de fées moderne que nous connaissons de Disney est sorti en 1989 et je dois dire qu’il est plutôt charmant. Mais la version originale a été écrite par l’auteur danois, Hans Christian Andersen et publiée en 1837 avec le même titre de Den Lille Havfrue (« La petite sirène »), mais l’histoire prend une tournure sérieusement effrayante. Toute l’histoire est basée sur le fait qu’au lieu que la sorcière des mers, comme dans le film, soit l’ennemi, c’est la nature humaine (et la sirène) qui l’est. Donc, pour commencer à détailler l’ancienne
compte, pour commencer, la sirène du conte original n’a même pas de nom, bien qu’elle soit la plus jeune fille du roi des sirènes et qu’elle soit également obsédée par les humains. Comme dans le film, elle n’est pas non plus autorisée à remonter à la surface, mais, fait troublant, dans le conte d’Andersen, elle doit supporter que des huîtres s’attachent à sa queue lorsqu’elle nage, car « l’orgueil doit souffrir » selon la version d’Andersen (vraiment ?) Une autre différence est que dans le conte original, les sirènes n’ont pas d’âme, elles peuvent vivre jusqu’à 300 ans, mais une fois mortes, elles disparaissent complètement. Mais pas comme les humains, pour lesquels Andersen affirme qu' »ils ont des âmes immortelles qui vivent pour toujours » et qui sont donc clairement considérés comme des êtres supérieurs du point de vue des sirènes. Il est donc logique que la petite sirène veuille vraiment sa paire de jambes, afin d’obtenir une âme, et pas seulement le prince. En outre, contrairement au film de Disney, où la charmante transformation d’Ariel, du poisson à l’homme, était indolore et quelque peu amusante, dans l’histoire originale, non seulement elle est aphone comme dans le film, mais chaque étape pour devenir humaine lui cause une agonie ; la sorcière des mers décrit cela comme « marcher sur des couteaux ». Et l’accord avec la sorcière est qu’une fois devenue humaine, elle doit soit se marier, soit mourir. L’histoire originale est donc un peu plus radicale et limitée car, dans le film, nous savons qu’Ariel doit obtenir le baiser de son véritable amour pour rester humaine, sinon elle sera transformée en sirène et deviendra l’esclave d’Ursula pour toujours. On voit donc à nouveau que la petite sirène veut vraiment ses jambes à cause de cette histoire radicale d’absence d’âme, si elle meurt, elle sera partie pour toujours et à jamais (affaire assez crue.)
Passons à autre chose, parlons du prince car contrairement au prince Eric, le prince d’Andersen est un » con condescendant » qui traite la petite sirène comme un animal de compagnie au sens propre. Il la fait dormir au pied de son lit, l’appelle « petite enfant trouvée » et l' »aime » comme il aimerait un petit enfant (effrayant). À la fin, elle ne peut même pas l’épouser, et elle doit danser de façon sadique à son mariage. Et la seule façon pour la petite sirène d’éviter de se dissoudre dans l’écume de mer (et de mourir pour toujours) est de tuer l’amour de sa vie. Pendant que la petite sirène réfléchit à ses choix, ses sœurs sortent de l’eau et échangent leurs cheveux avec la sorcière contre un couteau magique pour qu’elle puisse tuer le prince. Mais lorsque le prince est couché dans son lit et que la princesse s’apprête à le tuer… vous l’avez deviné, elle jette le couteau et se prépare à affronter son destin (quel romantisme !). Alors, comme moi, vous vous attendiez à ce que notre héroïne soit sauvée de la sorcière parce qu’elle a choisi de sauver son grand amour, n’est-ce pas ? Eh bien non. A la fin, elle est sauvée par des choses appelées : « les filles de l’air » qui lui disent qu’elle est l’une des leurs maintenant et que si elle vole autour du monde en faisant de bonnes actions pendant 300 ans, elle pourrait avoir une âme après tout. Donc, en gros, la » fin heureuse » est un purgatoire.
Enfin, nous avons la Belle au bois dormant. Le film de Disney est sorti en 1959, mais l’histoire originale vient du livre de l’auteur italien Giambattista Basile « Le conte des contes » et l’histoire s’appelle Soleil, Lune et Talia sorti en 1634. Je dois dire que de ces trois histoires, celle-ci est la plus troublante. Nous connaissons tous l’histoire de Disney : Aurore est maudite et tombe dans un sommeil semblable à la mort à l’âge de 16 ans, jusqu’à ce que le grand amour la réveille d’un baiser. On rencontre aussi des fées, des fuseaux et une méchante sorcière qui se transforme en dragon.
Mais dans la version originale, les choses ne sont pas si jolies. L’histoire raconte qu’alors que la princesse étire du lin, elle « se passe une écharde de lin sous l’ongle, et elle tombe morte sur le sol », et tout le monde la croyant morte, elle est étendue dans un palais abandonné comme si c’était une tombe. Quelques jours plus tard, lorsqu’un roi l’a trouvée, « il pleurait à haute voix, voyait ses charmes et sentait son sang couler à flot dans ses veines. Il la souleva dans ses bras et la porta sur un lit, où il recueillit les premiers fruits de l’amour » (nécrophilie). Ainsi, la rencontre des deux personnages principaux, qui sont censés être Aurore et le prince charmant dans le film de Disney, n’a lieu que lorsque la princesse est déjà endormie. L’histoire devient alors intéressante, car ce que le roi ne sait pas après avoir abandonné la princesse endormie, c’est qu’il l’a mise enceinte et qu’elle a donné naissance à deux enfants alors qu’elle était encore endormie (en ignorant le fait que ce n’est peut-être même pas possible).Ensuite, deux fées apparaissent, un peu comme dans le film, et l’aident à s’occuper des nouveau-nés. Lorsqu’elles tentent, de manière inquiétante, d’aider les nouveau-nés à s’allaiter, elles mettent accidentellement les enfants dans les doigts de Talia à la place, et « les nouveau-nés ont tellement sucé que le lin est sorti » et elle « s’est réveillée comme d’un long sommeil ». Et sa réaction n’a pas été de crier ou d’avoir peur d’avoir deux bébés, oh non, elle a simplement commencé à les allaiter (comme si c’était la chose la plus normale qui soit).L’histoire raconte ensuite que le roi, après un certain temps, a décidé qu’il voulait un « deuxième rendez-vous » (c’est-à-dire un deuxième viol), et le conte original prétend
que le roi était « ravi, et il raconta à Talia qui il était, comment il l’avait vue, et ce qui s’était passé. » Et Basile écrit, « quand elle a entendu cela, leur amitié s’est tricotée avec des liens plus serrés. » Ils ont donc commencé une relation amoureuse (c’est faux). Mais le roi a omis un petit détail : il était marié. C’est ici que Maleficient entre en jeu, mais dans la version originale, elle n’est pas une fée maléfique, elle est en fait la reine qui est mariée au roi infidèle et violeur. Elle découvre qui est la maîtresse et ordonne de massacrer les enfants et de les cuisiner dans « plusieurs plats de bon goût pour son misérable mari ». Mais bien sûr, comme dans Blanche-Neige, le cuisinier ne peut pas le faire, alors il cache les enfants et fait cuire des agneaux. Et alors que la reine pense toujours qu’il l’a fait, elle regarde son mari manger, et dit, « mange, mange, tu manges de ton côté. » Et comme si cela ne suffisait pas, la reine essaie de jeter Talia dans le feu, mais elle se rend compte qu’elle n’est pas encore au courant du viol, alors elle lui dit : » le morceau de saleté, la cruelle salope, qui m’a fait tourner la tête « . Et Talia retarde alors les choses et se sauve en se déshabillant devant la reine sous prétexte que ses vêtements contenaient trop d’or et de perles (geste intelligent ?) et juste après, le roi entre dans la pièce et finit par exécuter sa femme. Tout se termine par le mariage du roi avec Talia, il oublie son ex-femme décédée et la famille vit » heureuse pour toujours « . Et Basile écrit l’une des lignes les plus troublantes à la fin, « les gens que la fortune favorise trouvent de la chance même dans leur sommeil ». Donc, en gros, la morale de l’histoire, selon l’auteur, c’est que parfois le sommeil-viol-nécrophilie a une fin heureuse.
Donc, il n’est pas étonnant que Disney ait dû complètement changer ces histoires pour les rendre moins effrayantes, flippantes et dérangeantes. Je vous assure que la prochaine fois que vous regarderez l’un de ces films de princesses Disney, vous les verrez avec un état d’esprit totalement différent.
Et si vous êtes intéressé ou intrigué par la lecture de la version de Grimm Brother, du conte d’Andersen ou de l’histoire originale de Basile, vous pouvez les trouver en cliquant sur les cases ci-dessous.