Qu’est-ce que l’humanisme séculier ?

Taxonomiquement, ma famille est Freethinker (y compris les athées, les sceptiques, les agnostiques) ; mon genre est Humaniste (y compris celui basé sur la religion), et mon espèce est Séculaire. »
– John Rafferty

« Qui sont les humanistes laïques ? Peut-être tous ceux qui croient aux principes du libre examen, de l’éthique fondée sur la raison et de l’engagement envers la science, la démocratie et la liberté. Peut-être même vous. »
– Paul Kurtz (1925 – 2012),
fondateur du Conseil pour l’humanisme séculier
et du magazine Free Inquiry.

Explications de l’humanisme séculier

• Définition de l’humanisme séculier –
• Déclaration de l’humanisme séculier –
• Affirmations de l’humanisme –

L’humanisme séculier est un mode de vie complet et non religieux incorporant :

• Une philosophie naturaliste
• Une perspective cosmique enracinée dans la science
• Un système éthique conséquentialiste

Examinons ces éléments un par un :

Un mode de vie complet et non religieux

L’humanisme séculier est complet, touchant tous les aspects de la vie, y compris les questions de valeurs, de sens et d’identité. Il est donc plus large que l’athéisme, qui ne concerne que la non-existence de dieu ou du surnaturel. Aussi important que cela puisse être, il y a beaucoup plus dans la vie… et l’humanisme laïque s’en occupe.

L’humanisme laïque est non religieux, n’épousant aucune croyance en un royaume ou des êtres imaginés pour transcender l’expérience ordinaire.

L’humanisme laïque est une lifestance, ou ce que le fondateur du Council for Secular Humanism, Paul Kurtz, a appelé une eupraxsophie : un ensemble de principes adaptés pour orienter une vie humaine complète. En tant que lifestance laïque, l’humanisme laïque incorpore le principe des Lumières de l’individualisme, qui célèbre l’émancipation de l’individu des contrôles traditionnels de la famille, de l’église et de l’État, donnant de plus en plus de pouvoir à chacun d’entre nous pour fixer les termes de sa propre vie.

Une philosophie naturaliste

L’humanisme laïque est philosophiquement naturaliste. Il soutient que la nature (le monde de l’expérience physique quotidienne) est tout ce qui existe, et que la connaissance fiable est mieux obtenue lorsque nous interrogeons la nature en utilisant la méthode scientifique. Le naturalisme affirme que les entités surnaturelles comme Dieu n’existent pas, et nous avertit que les connaissances acquises sans faire appel au monde naturel et sans examen impartial par de multiples observateurs ne sont pas fiables.

Séculaire. « Se rapportant au monde ou aux choses non spirituelles ou sacrées. »

Humanisme.  » Tout système de pensée ou d’action préoccupé par les intérêts ou les idéaux des gens… le mouvement intellectuel et culturel… caractérisé par l’accent mis sur les intérêts humains plutôt que sur… la religion. »
– Dictionnaire Webster

Une perspective cosmique enracinée dans la science

L’humanisme séculier offre une perspective cosmique – une vision du monde au sens large, ancrant nos vies dans le contexte de notre univers et s’appuyant sur des méthodes démontrées par la science. Les humanistes laïques se considèrent comme des êtres non conçus, non intentionnels, survenus au cours de l’évolution, possédant des attributs uniques de conscience de soi et d’agence morale.

Un système éthique conséquentialiste

Les humanistes laïques soutiennent que l’éthique est conséquentielle, devant être jugée par les résultats. Cela s’oppose à l’éthique dite de commandement, dans laquelle le bien et le mal sont définis à l’avance et attribués à une autorité divine. « Aucun dieu ne nous sauvera », déclare le Manifeste humaniste II (1973), « nous devons nous sauver nous-mêmes ». Les humanistes laïques cherchent à développer et à améliorer leurs principes éthiques en examinant les résultats qu’ils produisent dans la vie d’hommes et de femmes réels.

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