Undergraduate Review

Abstract/Description

Dans le livre de James Truslow Adams, The Epic of America, il définit le rêve américain comme  » ce rêve d’un pays dans lequel la vie devrait être meilleure, plus riche et plus complète pour chacun, avec des opportunités pour chacun selon ses capacités ou ses réalisations  » (404). Au milieu des rugissantes années 1920, l’auteur F. Scott Fitzgerald publie The Great Gatsby, qui examine la lutte pour le rêve américain dans la vie de ses personnages à New York. Fitzgerald illustre pour le lecteur une image de la lutte de Gatsby pour obtenir l’approbation et l’acceptation de la haute société et pour mériter le même statut. Jay Gatsby entreprend le voyage pour réaliser le rêve américain, mais son rêve est corrompu et des forces extérieures l’empêchent de l’atteindre pleinement. La définition d’Adams se poursuit : « Ce n’est pas seulement un rêve de voitures à moteur et de salaires élevés, mais un rêve d’ordre social dans lequel chaque homme et chaque femme doit pouvoir atteindre la stature la plus complète dont il est capable de manière innée, et être reconnu par les autres pour ce qu’il est, indépendamment des circonstances fortuites de la naissance ou de la position » (404). Cette définition correspond à ce que l’on pourrait considérer comme le début du rêve américain – « la vie, la liberté et la poursuite du bonheur » – qui ont été qualifiés de droits inaliénables dans la Déclaration d’indépendance (US 1776). Fitzgerald met Jimmy Gatz sur la bonne voie vers le rêve américain, mais cette voie est déformée par l’influence de l’accent mis par la société sur le matérialisme. Le mode de vie matérialiste de Gatsby, cependant, ne remporte pas l’approbation et l’acceptation de l’élite new-yorkaise, ni le cœur de sa bien-aimée Daisy. Fitzgerald reproche à la société américaine de priver Gatsby de son rêve américain en raison de l’obsession croissante du pays pour la culture de consommation et de l’incompréhension du rêve américain comme un aboutissement de la richesse.