After the Violence Abated: The Aftermath of Sendero Luminoso
Verso la metà degli anni ’80, molti dei regimi militari anticomunisti che affliggevano la regione meridionale dell’America Latina iniziarono a diminuire, permettendo a queste nazioni di entrare in una fase di remissione. Ma mentre una parte del corpo latinoamericano veniva curata dalla malattia della violenza politica, altri erano nuovamente esposti alla malattia infettiva. E questa volta, l’altra parte ha attaccato con una vendetta. In Perù, gruppi maoisti, marxisti, comunisti hanno attaccato la comunità indigena della nazione lasciando un percorso di perdite devastanti. Nel 2000, il Perù si è finalmente liberato della violenza politica che ha afflitto la nazione per venti anni consecutivi. Dal 1980 al 2000, la nazione ha sofferto di un immenso caos politico e di terrorismo. Questa guerra, a volte chiamata “il tempo della paura”, è stata originariamente istigata dal partito comunista del Perù, Partido Comunista del Perù Sendero Luminoso (The Shining Path). All’inizio della guerra, questo gruppo attaccò le comunità indigene rurali sperando di abolire la natura capitalistica della società peruviana. Tuttavia, questa complessa battaglia politica sviluppò molti fronti: gli indigeni peruviani non ebbero altra scelta che difendersi dalle infiltrazioni terroristiche di Sendero, i militari furono coinvolti dando armi agli indigeni per difendersi, che furono poi scambiati per Senderos e a loro volta attaccati dalle forze militari. Il rapporto finale della Commissione per la Verità e la Riconciliazione sull’evento stima attentamente che ci furono circa 70.000 morti e sparizioni durante i 20 anni in cui la violenza saccheggiò la nazione.
Anche se la lotta armata contro il terrorismo inizialmente colpì soprattutto i gruppi indigeni della regione di Ayacucho, negli anni ’90 la guerra si spostò dalla campagna alla città. Un’autobomba piazzata da Sendero in un ricco quartiere di Lima esplose il 16 luglio 1992 uccidendo 23 persone e ferendone centinaia. Più tardi quell’anno il leader dell’organizzazione, Abimael Guzmán, fu catturato a Lima, in Perù. Dopo la cattura di Guzmán, Lima divenne un campo di battaglia mentre il presidente Alberto Fujimori cercava di controllare la nazione attraverso la propaganda. Sebbene Fujimori abbia promesso la democrazia, la sua amministrazione ha virtualmente abolito il sistema legale del paese, lasciandogli un potere quasi assoluto. Ha preso di mira coloro che erano ritenuti nemici dello stato, confondendo i confini tra terroristi e non terroristi, e aggiungendo al caos che già flagellava il paese da oltre 10 anni. Senza il suo leader, l’organizzazione cominciò ad affrontare vari problemi interni. Nell’anno successivo alla sua cattura, Guzmán ha offerto un accordo di pace con il governo. Questo compromesso causò una frattura nel movimento, dividendolo in due gruppi: quelli che volevano continuare a portare avanti la visione di Sendero attraverso la violenza, e quelli che volevano arrendersi. All’inizio del 1994, più di 6.000 terroristi del gruppo temevano un imminente fallimento e si arresero in base ad una legge di amnistia. In questo periodo, il movimento è diminuito perché i suoi seguaci hanno cominciato a lasciare l’organizzazione, causando un rallentamento della violenza e del tasso di mortalità.
Dopo la scissione del movimento Sendero, le uccisioni e gli attacchi terroristici si sono lentamente fermati. A metà degli anni ’90, Oscar Ramírez Durand, uno dei fondatori di Sendero, tentò di guidare un movimento di rinascita. A quel tempo, Sendero Luminoso aveva solo l’appoggio di poche centinaia di uomini e il movimento di guerriglia era costretto ad esistere principalmente nella regione orientale della giungla del Perù. Nel 1999, Ramírez Durand, uno degli ultimi fondatori liberi rimasti del movimento, fu catturato. L’anno seguente, Fujimori rinunciò alla sua presidenza e fuggì in Giappone per vivere in esilio politico. Valentín Paniagua assunse temporaneamente la presidenza e poco dopo istituì la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR – Comitato per la verità e la riconciliazione) per indagare sulle violazioni dei diritti umani avvenute dal 1980 al 2000. Alejandro Toledo è poi succeduto a Paniagua nel luglio del 2001. Sotto Toledo, il rapporto ufficiale del CVR è stato rilasciato nell’agosto del 2003. La sua stima ufficiale afferma che ci furono tra 61.007 e 77.552 morti durante il periodo della paura. Attribuisce il 54% delle morti totali a Sendero Luminoso e l’1,5% al Movimento Rivoluzionario Túpac Amaru (un gruppo rivoluzionario marxista che operava anche in quel periodo). Il restante 44,5% delle morti si dice sia stato causato dalla polizia, dai militari, da altri partiti politici, dalle forze di sicurezza e dal governo durante questo periodo (e specialmente sotto Fujimori). Ha anche mostrato che la maggior parte della violenza era rivolta alle popolazioni indigene del Perù. Come possibile soluzione ai problemi post-bellici del paese, il CVR ha chiesto l’accettazione dei popoli indigeni del Perù e ha raccomandato che il governo persegua i responsabili della violenza in questo periodo. Nel 2003, il presidente Toledo ha chiesto pubblicamente scusa a nome dello stato alle vittime di Sendero, ai militari e al governo. Da quando è stato pubblicato il rapporto, molti leader di Sendero Luminoso e ufficiali dell’esercito sono stati arrestati per le loro azioni. Guzmán è stato condannato all’ergastolo, Fujimori è stato detenuto in Cile e condannato a 25 anni di prigione nel 2009, mentre altri casi continuano in attesa di azioni legali.
Anche se gli attacchi terroristici più devastanti sono cessati a metà degli anni ’90, da allora ci sono stati diversi eventi isolati. Nel 2002, sei persone sono morte quando un’autobomba è esplosa fuori dall’ambasciata degli Stati Uniti a Lima, solo pochi giorni prima della visita di George W. Bush. Membri di Sendero hanno assassinato otto agenti di polizia ad Aucayacu nel 2005. Diversi altri poliziotti sono morti l’anno successivo, quando Sendero ha preso di mira i lavoratori della Compagnia Nazionale Coca-Cola. In risposta a questi incidenti, il governo peruviano ha iniziato un contrattacco contro i restanti membri dell’organizzazione nel 2008. Nell’ottobre 2013, il leader di Sendero Rolando Pantoja Quispe, noto anche come ex comandante militare “Artemio” è stato catturato. Pantoja Quispe era noto per il coinvolgimento in rapimenti, torture e narcotraffico. Oggi, il gruppo si è rivolto al narcotraffico per finanziare la sua organizzazione. Anche se Sendero è troppo debole per rappresentare la stessa minaccia alla nazione di una volta, alcuni temono ancora che possa lentamente guadagnare il sostegno dei contadini indigeni emarginati o dei giovani studenti universitari. Nel 2011, gli ex membri di Sendero hanno fatto uno sforzo per creare un partito politico al fine di essere eletti democraticamente. Questo gruppo ha cercato l’amnistia per coloro che hanno commesso crimini di guerra e il rilascio di alcuni che erano già stati condannati al carcere. La possibile rinascita di questo gruppo ha allarmato molti peruviani, facendo riemergere la memoria del terrore.
Come in molti paesi alle prese con i residui del dopoguerra e del post-terrorismo, il tema della memoria in Perù è stato una questione controversa. Il governo aveva rifiutato le prime offerte straniere per finanziare un museo della memoria, ma nel 2009 ha accettato una donazione dalla Germania e ha creato La Comisión del Alto Nivel (La Commissione dell’Alto Livello) guidata dallo scrittore Mario Vargas Llosa. Nel dicembre 2011 l’idea di costruire un museo della memoria è stata messa in atto, nominando Diego García Sayán come presidente del progetto. Attualmente, il governo sta ancora lavorando per completare La Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (Il luogo della memoria, la tolleranza e l’inclusione sociale), situato nel quartiere Miraflores di Lima, e che dovrebbe essere completato più tardi quest’anno. Questo museo rappresenterà una testimonianza plurale di ciò che è accaduto durante questo periodo, così come visioni di possibili futuri che guardano verso la riconciliazione, secondo García Sayán.
Anche se la costruzione di un museo della memoria è un evento abbastanza recente in Perù, altri gruppi hanno lavorato per sostenere la memoria di ciò che è accaduto durante il periodo della guerra. Nel 2003, il CVR ha raccolto fotografie di testimoni della guerra, creando una mostra intitolata “Yuyanapaq: para recordar”, che tradotto dal Quechua significa “Per ricordare”. Diversi gruppi della società civile, in particolare le organizzazioni indigene per i diritti delle vittime, hanno realizzato mostre proprie per commemorare le vittime. Nel 2005 un gruppo noto come Anfasep ha esposto i vestiti delle vittime in un museo della memoria ad Ayacucho. Nello stesso anno è stato inaugurato il monumento “El ojo que llora” (“L’occhio che piange”), che nomina le vittime del terrore. Nel 2011, quando c’era la minaccia di una ricomparsa di Sendero, molti di coloro che erano in vita all’epoca sono rimasti scioccati dalle firme che il gruppo ha ottenuto da giovani studenti. Una stazione televisiva aveva trasmesso interviste che dimostravano che i giovani non erano in grado di riconoscere le fotografie di Abimael Guzmán, il cui volto era servito un tempo come simbolo che terrorizzava la nazione. Senza uno sforzo nazionale collettivo per commemorare le sofferenze avvenute in quel periodo, coloro che forse erano troppo giovani per ricordare o coloro che non erano ancora vivi all’epoca potrebbero cadere nella stessa trappola che ha permesso a Sendero di ottenere il potere. Francisco Soberón dell’Associazione Pro Diritti Umani afferma: “La memoria agisce come un vaccino” per prevenire il ripetersi di eventi passati. In questo caso, la memoria serve come un’immunizzazione alla malattia della violenza politica e del terrorismo che un tempo affliggeva il Perù; senza di essa rimane la possibilità che questa afflizione torni a devastare la nazione.