Fatti a immagine di Dio – La base del nostro significato

Martin Lutero disse che se avesse potuto comprendere le prime due parole del Padre Nostro come fece Cristo, il resto della sua vita in Cristo sarebbe andato a posto. L’osservazione di Lutero mostra che è facile usare le parole di Dio, ma molto più difficile afferrare la realtà che esse significano.

Questo è vero per quanto riguarda l'”immagine di Dio”. La maggior parte dei credenti ha sentito parlare di questo concetto, ma pochi afferrano il profondo significato del suo significato.

L’immagine di Dio è un concetto fondamentale per comprendere il nostro significato e scopo. Comprendere come siamo fatti a immagine di Dio ci aiuta a vedere le basi della dignità e dello scopo della nostra vita e del nostro lavoro.

L’immagine di Dio

Genesi 1:26-28 annuncia che gli esseri umani sono fatti a immagine di Dio:

Poi Dio disse ‘Facciamo l’uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e sul bestiame e su tutta la terra’. E Dio creò l’uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò.

Il nostro valore è legato al nostro Creatore. Se Dio è di grande e inestimabile valore, allora anche gli esseri umani fatti a sua immagine devono essere di grande valore.

La nostra dignità è presente nella creazione, ma anche dopo la caduta nel peccato. In Genesi 9:5-6, Dio ricorda a Noè che l’uomo è fatto a immagine di Dio:

Chiunque sparge il sangue dell’uomo dall’uomo il suo sangue sarà sparso, perché a immagine di Dio ha fatto l’uomo.

Attaccare una persona è attaccare Dio attraverso il suo portatore di immagine. Anche un altro passo, Giacomo 3:9, ci ricorda che gli esseri umani sono fatti a immagine di Dio:

Con la lingua benediciamo il nostro Signore e Padre e con essa malediciamo gli uomini, che sono stati fatti a immagine di Dio.

Questi versi ci ricordano che come trattiamo le persone è un’indicazione di come valutiamo Dio.

Implicazioni dell’essere fatti a immagine di Dio

1. Non ci sono persone comuni.

Una delle mie citazioni preferite di C.S. Lewis appare nel suo libro Il peso della gloria:

Non esistono persone comuni. Non hai mai incontrato un semplice mortale.

Le persone che vedi ogni giorno, anche quelle a cui dai poca importanza, sono quelle che vivranno per sempre o sotto la salvezza o sotto il giudizio. Anche la persona più oscura non è ordinaria agli occhi di Dio.

Alla luce di questa verità, come affermiamo la dignità delle persone intorno a noi?

2. Non dovremmo concentrarci a lungo sul nostro peccato senza notare anche la grazia di Dio e la nostra dignità.

Oggi, alcune persone si concentrano sulla nostra dignità e autostima senza menzionare molto la nostra peccaminosità. D’altra parte, nel passato e in molti settori del presente, l’enfasi è stata sulla nostra totale indegnità e peccaminosità senza alcuna nota della nostra dignità o della grazia di Dio.

L’apostolo Paolo offre un esempio diverso. Egli non menziona mai la profondità del suo peccato senza menzionare anche la grazia di Dio:

• 1 Corinzi 15:9-10: “Perché io sono l’ultimo degli apostoli e non merito neppure di essere chiamato apostolo… Ma per la grazia di Dio sono quello che sono, e la sua grazia nei miei confronti non è stata senza effetto.”

• 1 Timoteo 1:16: Paolo si definisce il “più grande dei peccatori”, ma nota anche, “ma per questo ho trovato misericordia… perché in me, Cristo Gesù mostrasse la sua immensa pazienza…”.

Possiamo dire lo stesso. Non importa cosa abbiamo fatto, la grazia di Dio opera in noi. Negare o non riconoscere questa verità è dire che la grazia di Dio è vana.

Certamente è giusto prendersi del tempo per l’autoesame, la confessione e il pentimento. Ma alla fine dovremmo tornare alla grazia di Dio e alla nostra dignità che deriva dall’essere fatti a immagine di Dio.

3. L’immagine restaurata di Dio assomiglia a Cristo.

Mentre l’immagine di Dio rimane dopo la caduta, è certamente rovinata e deturpata. Quando saremo redenti, come saremo quando il processo sarà completato?

La nostra individualità come creata da Dio brillerà ancora di più e i nostri doni raggiungeranno il loro pieno potenziale. Assomiglieremo anche a Cristo.

Romani 8:29 ci ricorda che stiamo venendo “conformati all’immagine del suo Figlio”. Gesù è il perfetto rappresentante dell’immagine di Dio, e noi siamo fatti come lui.

Molto di più resta da dire sull’immagine di Dio, ma dobbiamo cominciare ad appropriarci del significato e dell’esperienza di questa idea. Se lo facciamo, vedremo una rivoluzione nelle nostre relazioni e nella nostra visione degli “ultimi di questi”.

Cosa significa questo per il nostro lavoro

Essere fatti a immagine di Dio fornisce la base per il nostro lavoro e la nostra vocazione. Se siamo fatti a immagine di Dio, condividiamo le sue caratteristiche. Per esempio, poiché Dio è creativo, possiamo essere creativi nel nostro lavoro, e in effetti, siamo chiamati a tale creatività – cosa che approfondirò domani.

Inoltre, conoscere la base della nostra dignità e del nostro valore ci aiuta a credere che abbiamo doni e talenti da impiegare. Conosco molte persone che non hanno scoperto la loro vocazione perché non credono di avere qualcosa da offrire. Non credono di avere dignità e valore, e di conseguenza non riescono a riconoscere i doni che Dio gli ha dato.

Riscoprire la dottrina biblica del lavoro comincia con il capire chi siamo e da dove veniamo. Comincia con il sapere che siamo fatti a immagine e somiglianza di Dio.