Leggi il sermone del principe Carlo e della principessa Diana per intero

Invece, Morgan termina l’episodio con scene della coppia reale che si prepara, con una voce fuori campo con le prime righe del sermone reale dell’arcivescovo di Canterbury. Se questo frammento ha suscitato il vostro interesse, leggete le sue osservazioni complete qui sotto:

Ecco la materia di cui sono fatte le favole: il principe e la principessa nel giorno del loro matrimonio. Ma le fiabe di solito finiscono a questo punto con la semplice frase: “vissero felici e contenti”. Questo può essere perché le fiabe considerano il matrimonio come un anticlimax dopo il romanticismo del corteggiamento.
Questa non è la visione cristiana. La nostra fede vede il giorno del matrimonio non come il luogo di arrivo, ma come il luogo in cui l’avventura inizia veramente.
C’è un’antica tradizione cristiana secondo cui ogni sposa e ogni sposo nel giorno del loro matrimonio sono considerati come una coppia reale. Ancora oggi, nelle cerimonie di matrimonio della Chiesa ortodossa orientale, si tengono corone sull’uomo e sulla donna per esprimere la convinzione che come marito e moglie sono re e regine della creazione. Come si dice dell’umanità nella Bibbia, “Tu lo hai coronato di gloria e di onore e lo hai posto sopra l’opera delle tue mani”.
Il giorno del matrimonio è chiaro che Dio non vuole che noi siamo burattini, ma sceglie di lavorare attraverso di noi, e specialmente attraverso i nostri matrimoni, per creare il futuro del suo mondo.
Il matrimonio è prima di tutto una nuova creazione per i partner stessi. Mentre marito e moglie vivono i loro voti, amandosi e prendendosi cura l’uno dell’altro, condividendo gli splendori e le miserie della vita, i successi e le sconfitte, essi saranno trasformati nel processo. Un buon matrimonio è una vita, come dice il poeta Edwin Muir:
“Dove ciascuno chiede a ciascuno / Ciò che ciascuno vuole dare di più / E ciascuno risveglia in ciascuno / Ciò che altrimenti non sarebbe mai.”
Ma ogni matrimonio ripiegato su se stesso, in cui gli sposi si guardano semplicemente in modo ossessivo, dopo un po’ si inacidisce.
Un matrimonio che funziona davvero è un matrimonio che funziona per gli altri. Il matrimonio ha sia un volto privato che un’importanza pubblica. Se risolvessimo tutti i nostri problemi economici e non riuscissimo a costruire delle famiglie amorevoli, non ne guadagneremmo nulla, perché la famiglia è il luogo dove si crea il futuro buono e pieno d’amore, o deformato.
Quelli che si sposano vivono felici dopo il giorno delle nozze, se perseverano nella vera avventura, che è il compito reale di crearsi l’un l’altro e di creare un mondo più amorevole.
Questo è vero per ogni uomo e ogni donna che si sposano. Deve essere particolarmente vero per questo matrimonio, in cui sono riposte tante speranze. Gran parte del mondo è in preda alla disperazione. Molte persone sembrano essersi arrese al fatalismo riguardo alle cosiddette inevitabilità della vita: crudeltà, ingiustizia, povertà, bigottismo e guerra. Alcuni hanno accettato una visione cinica del matrimonio stesso.
Ma tutte le coppie nel giorno del loro matrimonio sono coppie reali e rappresentano la verità che noi contribuiamo a formare questo mondo, e non siamo solo le sue vittime. A tutti noi è dato il potere di rendere il futuro più a immagine di Dio e di essere re e regine dell’amore.
Questa è la nostra preghiera per Carlo e Diana. Che i fardelli che poniamo su di loro siano accompagnati dall’amore con cui li sosteniamo negli anni a venire. Per quanto a lungo vivano, sappiano sempre che quando si sono promessi l’uno all’altra davanti all’altare di Dio, erano circondati e sostenuti non da semplici spettatori, ma dall’affetto sincero e dalla preghiera attiva di milioni di amici.
Grazie a Dio.