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なぜ鳩は聖霊の象徴であることが多いのか?

旧約聖書における鳩

イエスのバプテスマの前、鳩は旧約聖書の中で散見されました。

大洪水の時の鳩

地表を覆っていた大洪水の最後の日、ノアは乾いた土地を探すために鳩を送ったと書かれています(創世記8:8-9)。 鳩は何度か箱舟に戻ってきたが、それは水がまだ引いていないことを示していた。 最後に、鳩は別の便で、「摘みたてのオリーブの葉」を持って箱舟に戻ってきましたが(創世記8:11)、7日後には全く戻ってきませんでした(創世記8:12)。 この時、ノアは、水が地上から引いて、箱舟が乾いた土地に戻ってくることを知ったのです。

モザイク法における鳩

イエスの生涯で実現されることになる2つ目の象徴は、モザイク法の生け贄制度に見ることができます。 創世記15:9、レビ記12:6、ルカ2:24)

また、鳩やキジバトは、汚れのない子羊のような高価な捧げ物を買えない人がよく買って使っていたことも特筆すべきことです。

この問題に関する神の心を知ることは、イエスが後に神殿の両替人に激怒した理由を説明するのに役立ちます(マタイ21:12-13、マルコ11:15-18、ルカ19:45-48、ヨハネ2:13-21)。 イエスが神殿を清める前、商人や両替商は貧しい人々を利用し、儀式のためのいけにえを過剰に請求していました。 そうすることで、神を信じる人たちがいけにえを買って主の前に出ることを難しくしていたのです(マタイ21:12)。

純潔の象徴としての鳩

旧約聖書の作家たちは、純潔、優しさ、恵みの象徴として鳩を詩的に利用しました。

「なんと美しいことでしょう。

「あなたの目は鳩のようです」(ソロモンの歌1:15)

「あなたが羊の群れの中で横たわるとき、あなたは銀で覆われた鳩の翼のようであり、その羽は輝く金で覆われています」(詩篇68:13)

「ああ、私に鳩のような翼があったら。

象徴としての鳩の意義

これらの3つの例を考慮すると、ユダヤ人は旧約聖書の物語や教えから鳩の象徴を知り、理解していたと考えられます。 イエスの洗礼の際に、聖霊が鳩の形でイエスの上に降りてきたことは、キリストの神性を公に示すことであり、キリストの油注ぎを確認することであり、イエスの宣教とこれまでの鳩の象徴との関係を示すものでした(マタイ3:16、マルコ1:10、ルカ3:22、ヨハネ1:32)。

さらに、マタイ、マルコ、ルカの福音書には、イエスが水から出て聖霊が下った直後に、父なる神の声が天から聞こえてきて、「あなたはわたしの愛する子、あなたにあってわたしはよく満足している」と言ったと書かれています(ルカ3:22)。 彼は

  • 平和の王子(イザヤ9:6)
  • 新しい命の約束(2コリント5:17)
  • 罪のための純粋で完全な犠牲(ヘブル10:14-24)
  • すべての人が神の前に出るための道(エペソ1:17、2:18、ヘブル10:19-22)

ヨハネの福音書では、バプテスマのヨハネがメシアの到来を宣言しています。 “水で洗礼を授けるために私を遣わされた方が、私に言われた。『あなたがたが、聖霊が降りてその上にとどまるのを見た者、この人こそ聖霊で洗礼を授ける人である』。

ヨエル書で約束され、預言されていた聖霊の到来により、キリストに従う者たちは、イエスの洗礼のときにイエスの上に降り、地上での奉仕活動中にイエスを通して動いたのと同じ霊的な覆いを受けることができるようになりました。 ヨエルが書いているように、「この後、わたしの霊をすべての人に注ぐと、あなたがたの息子や娘は預言し、老人は夢を見、若者は幻を見るようになる。 男と女のしもべたちにも、その日にわたしの霊を注ぐ」(ヨエル2:28-29)。

イエスに聖霊が下ったことは、旧約聖書の預言の象徴的な成就であり、イエスが昇天したときに約束した、使徒たちに聖霊が下って聖霊の賜物を授けるペンテコステの日(使徒2章)への序章でもありました(ヨハネ14:15-17)。

今日、鳩は、聖霊、イエスの生涯と宣教による聖書の成就、そして神との関係で得られる平和、力、清さ、罪のための弁護を象徴しています。

Photo Credit: Getty

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