キレネのシモン、イエスの最後の協力者

キレネのシモンさんへ

新約聖書の十字架刑の物語の中で、あなたはたった一度だけ登場します。 マタイの福音書（27:32）には、「彼らが出て行くと、キュレネの人、シモンという名の人に出会った。 また、ルカの福音書（23：26）では、国から入ってくるときに「取り押さえられた」とあります。

あなたは、あの日、あの聖なる金曜日に、たまたま世界の救い主となった善良な人の死を目撃するために、そこにいた多くの人々の一人でしたが、その時は誰もそれを知りませんでした。

あなたがなぜそこにいたのかはわかりませんが、おそらく好奇心から、その日その場にいた他の多くの人々のように、ナザレのイエスが何で、誰なのかを自分の目で確かめに行ったのでしょう。 あなたはイエスの「隠れ信者」の一人で、最後の瞬間まで隠れていて、自分の行動によってイエスを助けるために名乗り出たのでしょうか？ 聖書には「強制された」と書かれていますが、当時から人々は、あなたが一人で死に直面している善良な人に同情して志願したのだと信じ続けています。 なぜあなたがそこにいたのかは正確にはわかりませんが、あなたはそこにいて、ローマの兵士によって無名の人から引き抜かれ、イエスの十字架を一緒に担ぐために名乗り出たのです。

あなたは、絵画、スケッチ、彫刻、さらにはモザイク画など、さまざまな形で、さまざまなメディアで描かれています。

あなたは、あるときは、荒々しく、不機嫌そうに描かれ、他の人ができたかもしれないし、自分は放っておいたかもしれないのに、この任務を遂行しなければならないことに少なからず不満を持っています。しかし、あるときは、慈悲、同情、同情を示す表情で、優しく描かれ、イエスに喜んで手と心を差し出します。 イエスは宣教の初期に、自分に従いたければ「自分の十字架を持て」と手招きしました。

十字架は重荷であり、軽いくびきとは程遠いものですが、イエスはその重荷を背負いました。

十字架は重荷であり、決して軽いくびきではありませんが、イエスはその重荷を負いました。

十字架を背負うということは、その人のすべてを要求することであり、そのためにイエスは、我慢の限界まで、そしてそれ以上に、もう我慢できないというところまで行って、自分を完全に捧げたのです。 贖罪のために、人類の数え切れないほどの罪の受け皿となり、十字架上で彼らのために砕かれたのです。

イエスは、手のひらと万歳三唱で聖週間を迎えましたが、犯罪者よりもひどい扱いを受け、犯罪者の間で十字架にかけられ、犯罪者の間で埋葬される見込みで聖週間を終えました。

当時の富裕層や権力者たちは、彼と彼のメッセージを軽蔑し、彼の民衆（そして少なからぬ弟子たち）は、彼がメシアとなり、イスラエルを救う者となることを期待していました。 ピラトをはじめとするすべての人々は、彼を間違って認識しており、彼のありのままの姿ではなく、自分たちが見たいと思う姿でしか彼を見ていませんでした。 当時のローマ人もユダヤ人も、人間であるがゆえに、表面的な現実しか見ることができず、本当に重要なのは、世界における自分の地位や立場であると考えていました。 彼らにはそれ以外の現実はありませんでした。

あなたとイエス、そして二人が背負った十字架がカルバリーに到達した時点で、あなたは「消えた」のです。

イエスが十字架を背負うのを手伝ったとき、あなたはキリスト教の最初の慈善行為ともいえる、自分の義務を果たしたことになります。 キレネのシモン、あなたは好奇心の塊のような存在です。あなたはその後、どうなったのでしょうか？ カルバリーの丘を後にして、あなたは変わったのでしょうか？ あなたの目はイエスによって開かれましたか？ この出来事によって、あなたの人生に新たな目的意識が生まれたのでしょうか？

私は、憐れみ、同情、同情をもって、イエス様に自分の手と心を喜んで差し出した、優しい表情の男性としてのあなたの写真を信じたいのです。 憎しみや不寛容、暴力が蔓延している現代においては、特に必要とされています。これらの人々は、自分たちの地位や権力を誇示してすべての人を圧倒したいと考えています。

キレネのシモン、あなたは苦しんでいるイエスを助けるために自ら行動しました。 その必要はありませんでしたが、そうしたのです。 あなたは、今の世界が必要としているモデルなのです。 私たちがあなたのようになるのを助けてください。そうすれば、あの日あなたが助けたイエスのようになることができ、そうすることで、イエスが私たちに望んだしもべとなり、別の道があることを再び世界に示すことができるのです。