Articles

シーク教徒がターバンを巻く理由と、アメリカで信仰を実践する意味

北カリフォルニアに住むシーク教徒の老紳士、64歳のParmjit Singhさんが先日、夕方の散歩中に刺されて亡くなりました。 当局は犯人の動機を調査中ですが、地域住民はFBIにこの殺人事件の調査を依頼しています。

米国に約50万人いるといわれるシーク教徒の多くにとって、これは初めてのことではないでしょう。 北米最大のシーク教徒の人権団体である「Sikh Coalition」によると、ターバンを巻いた高齢のシーク教徒に対する襲撃は、過去8年間で7回目だそうです。

私は伝統の研究者として、また自分自身が実践しているシク教徒として、今日のアメリカでシク教徒であることが何を意味するのかという厳しい現実を研究してきました。

シク教徒とは一体何者で、何を信じているのか、ほとんど理解されていないことがわかりました。

シク教の創始者

シク教の創始者であるグル・ナナクは、1469年に南アジアのパンジャブ地方(現在のパキスタンとインドの北西部に分かれる地域)に生まれました。

グル・ナナクは幼い頃から、社会の不公平や宗教的な偽善を目の当たりにして幻滅していました。 グル・ナーナクは、たった一つの神の力が世界全体を創造し、その中に存在していると信じていました。 彼の信念では、神は世界から離れて遠くから見ているのではなく、創造のすべての側面に完全に存在しているのです。

それゆえ彼は、すべての人が等しく神であり、そのように扱われるべきだと主張したのです。

この神の一体性と社会的平等のビジョンを促進するために、グル・ナーナクは制度や宗教的慣習を作りました。

この神の一体性と社会的平等のビジョンを推進するために、グル・ナナクは、コミュニティ・センターや礼拝所を設立し、独自の聖典を書き、彼のビジョンを継承する指導者(グル)のシステムを制度化しました。

このように、シーク教徒の見解は、ジェンダー、人種、宗教、カースト(南アジアにおける社会的階層の主要な構造)など、不公平を生み出すすべての社会的区別を否定します。

インド・パンジャブ州の黄金寺院にある、カーストや信仰、宗教に関係なく無料で食事を提供するシーク教徒が運営するコミュニティキッチン。 shankar s.

世界に奉仕することは、シク教徒の祈りと礼拝の自然な表現です。

シークのアイデンティティ

シークの伝統では、真に宗教的な人とは、精神的な自己を培うと同時に、周囲のコミュニティに奉仕する人、つまり「聖人兵士」であるとしています。

この精神に基づいて、シーク教徒の女性と男性は、5つのKと呼ばれる5つの信仰箇条を守っています。

この精神に基づき、シク教徒の女性も男性も、5つのKと呼ばれる信仰心を持ち続けています。それは、ケス(長い無造作な髪)、カラ(鋼の腕輪)、カンガ(木の櫛)、キルパン(小刀)、カチェラ(兵隊のズボン)です。

なぜこれらの特別な品が選ばれたのかを説明する歴史的な証拠はほとんどありませんが、5つのKはコミュニティに集団的なアイデンティティを提供し続けており、共通の信念と実践に基づいて個人を結びつけています。

ターバンはシク教徒のアイデンティティの重要な部分です。

ターバンは、シク教徒のアイデンティティの重要な一部です。

ターバンは、シク教徒にとって重要なアイデンティティのひとつです。 南アジアの文化では、ターバンの着用は一般的に社会的地位を示すものであり、かつては王や支配者がターバンを着用していました。 シーク教の導師たちがターバンを採用したのは、すべての人間が主権者であり、王族であり、究極的には平等であることをシク教徒に思い起こさせるためでもあります。

アメリカのシク教徒

現在、世界には約3,000万人のシク教徒がおり、シク教は世界で5番目に大きな主要宗教となっています。

カリフォルニア州パサデナで行われた「シーク・アメリカン・ジャーニー」パレードの様子。 AP Photo/Michael Owen Baker

1849年にイギリスの植民地であるインドのパンジャブ地方が占領されると、シーク教徒は東南アジア、東アフリカ、イギリスなど、大英帝国の支配下にあるさまざまな地域に移住するようになりました。

最初のシーク教徒は1890年代に西海岸経由でアメリカに渡りました。

最初のシーク教徒は1890年代に西海岸経由でアメリカに入国しましたが、入国直後から差別を受けていました。 例えば、1907年にワシントン州のベリンガムでシーク教徒を対象とした最初の人種暴動が起こりました。 怒った白人の暴徒がシーク教徒の労働者を捕まえて殴り、町から追い出したのです。

差別はその後も続きました。 例えば、私の父が1970年代にパンジャブからアメリカに移住した際には、「アヤトラ」や「ラグヘッド」といった人種差別的な言葉が浴びせられました。 当時は、アメリカの外交官や市民52人がイランで拘束され、日米間の緊張が高まっていた時期でした。 これらの中傷は、イラン人のステレオタイプに当てはまる人たちに対する人種差別的な反発を反映したものでした。 私たちの家族も、1990年代初頭にアメリカが湾岸戦争に参戦した際、同じような人種差別的な反発を受けました。

ヘイトクライムの増加

9月11日以降、人種差別的な攻撃が再び急増しました。特に、アメリカ人の多くがシーク教について知らず、シーク教特有の外見とテロリストのステレオタイプを混同していた可能性があります。

他の地域でも、シーク教徒がヘイトクライムの被害に遭っています。

私は修行中のシク教徒として、愛、奉仕、正義といった信仰の教義に対するシク教徒のコミットメントが、憎しみに直面しても彼らを強靭に保つことができると断言できます。 これらの理由から、私のような多くのシーク教徒のアメリカ人にとって、独自のシークのアイデンティティを維持することはやりがいのあることなのです。

これは、2018年8月9日に初めて掲載された記事の更新版です。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 * が付いている欄は必須項目です