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ボッティチェリの「プリマヴェーラ」

La nascita di Venere (Botticelli)
Bacchus (Caravaggio)
Primavera (Botticelli)
Venere (Tiziano)

プリマヴェーラまたは サンドロ・ボッティチェリの「春の寓意」

偉大なボッティチェリによるこの素晴らしい有名な芸術作品は、ロレンツォ・ディ・ピエルフランチェスコ・デ・メディチのために描かれました。 壮大なロレンツォの従兄弟であるメディチ家のために描かれました。 メディチ家はフィレンツェの非常に重要な銀行家で、後にトスカーナの王家となりました。

この作品の年代については批評家の間でも意見が分かれています。

「プリマヴェーラ(春の寓意)」は寓意に満ちた作品で、その解釈は難しく、いまだに不確かです。
過去数十年間に提案された多くの説の中で、最も裏付けがあると思われるのは、古代の詩人やポリツィアーノ(メディチ家の宮廷で有名な学者)が歌ったヴィーナスの領域として絵を解釈するものです。 右側のゼフィルス(青い顔の青年)はフローラを追いかけ、息を吹きかけて彼女を産み落とします。 フローラは春になり、世界に花を散らす優雅な女性になります。 真ん中のヴィーナスは、男性を守る「ヒューマニタス」(博愛)を表しています。

「春の寓意」は、非常に洗練された芸術作品です。

「春の寓意」は、非常に洗練された芸術作品です。草原の自然主義的なディテール(何百種類もの花が描かれている)、巧みな色使い、人物の優雅さ、全体の詩的な雰囲気など、この重要で魅力的な作品は世界中で称賛されています。 金星は、物質的価値(右)と精神的価値(左)を区別するように、善意(ユマニタス)を表しています。

この古代の概念は、ルネッサンス期のヒューマニズムや新プラトン主義の理想につながるものであり、メディチ家の宮廷を中心に動いていました。 新プラトン主義は、ギリシャの哲学者プラトンの思想と、キリスト教の最も高貴な概念を融合させようとする哲学的・美学的な運動でした。

そのため、この絵の哲学的な解釈の裏には、ボッティチェリと彼のクライアントが、メディチ家とその洗練された、先見の明のある、文化と芸術への深い愛情への謝罪を考えていたことが想像できます。

ウフィツィ美術館の10~14号室はボッティチェリと他の数人の画家のための部屋で、ボッティチェリの有名な「ヴィーナスの誕生」も展示されています。

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