一神教

一神教とは、唯一の神の存在を信じること、あるいは神の唯一性を信じることです。 そのため、多くの神々の存在を信じる多神教や、神は存在しないと考える無神論、神の存在や不存在はわからないと考える不可知論とは区別されています。

一神教と多神教は、単に一と多の数値的な対比として単純に考えられることが多い。

一神教と多神教は、単に一人と多人の数字の対比など、単純に考えられがちですが、宗教の歴史を振り返ると、単純化しすぎないように注意すべき現象や概念がたくさんあります。 例えば、一神教が多神教よりも後に発展したものであるとする正当な理由はありません。 一方の信仰体系が他方よりも古いことを証明する歴史的資料は存在しません。しかし、多くの学者は、一神教は宗教の上位形態であり、したがって上位のものが後から来たと仮定して、後から発展したものに違いないとしています。

しかしながら、一神教と多神教のどちらかを選択することは問題を引き起こします。なぜならば、どちらも合理的に出される可能性のあるすべての質問に満足のいく答えを与えることができないからです。 多神教の弱点は、物事の究極的な起源に関する質問の領域で特に明らかになります。一方、一神教は、一人の神の支配下にある宇宙における悪の起源に関する質問に答えようとすると困難になります。 神の顕現の形態の多さと、その背後に考えられる、あるいは提起される統一性との間には、常にアンチテーゼが存在する。 一と多の間には静的な矛盾はなく、むしろ両極性と弁証法的な緊張が存在する。 宗教の歴史を振り返ると、神の概念において単一性と多元性を組み合わせるための様々な努力が見られます。 ユダヤ教とキリスト教は一神教であるため、一神教的な神の概念は西洋文化にとって自明の公理のような価値を持っています。 この疑う余地のない前提は、西欧文化にとって、もはや一神教と多神教の間の受け入れ可能な選択ではなく、一神教、無神論、不可知論の間の選択しかないことに気づけば明らかです。