特集 ディエゴ・リベラs Murals

1886年生まれのディエゴ・リベラは、1920年代のメキシコ壁画運動のリーダーの一人です。

パリに留学したことで、リベラはさまざまな画風や運動に触れることができました。

パリに留学したことで、リベラはさまざまな絵画スタイルや運動に触れました。 そのわずか数年後、リベラのスタイルは変わります。 セザンヌの作品に触発されたリベラは、シンプルな形と鮮やかな色を使ったポスト印象派の絵画を描き始めた。

イタリアに留学してフレスコ画を描いた後、メキシコに戻ったリベラは、1921年に政府の壁画計画に参加しました。 新任の公教育長官ホセ・バスコンセロスは、パブリックアートによる教育を提唱し、いくつかの政府機関の建物に壁画の制作を依頼しました。

リベラはほどなく技術労働者、画家、彫刻家の革命的な組合に加入し、壁画をフレスコ画のみで描くようになりました。 リベラは、公共の建物の壁に壁画を描くことで、芸術が一般の人にも身近なものになると考えたのです。 彼の壁画は、メキシコ社会を扱った物語を語ることに重点を置き、1910年の革命にも言及している。 大きなフォルム、鮮やかな色彩、農民や労働者、メキシコの人気者や大地の描写などが繰り返し描かれていた。

メキシコ共産党員であったリベラは、資本主義、既成エリート、教会などを作品の中で攻撃し始めます。

メキシコ共産党員であったリベラは、資本主義や既成エリート、教会などを作品の中で攻撃し始め、1927年にはメキシコ共産党幹部の代表団の一員としてソ連に渡りました。 1927年には、メキシコ共産党の代表団の一員としてソビエト連邦を訪れている。

リベラはアメリカでも、カリフォルニア美術学校、アメリカ証券取引所ランチョンクラブ、デトロイト芸術研究所などで壁画を描いていますが、その際には、「神は存在しない」という言葉が使われました。 また、ニューヨークのロックフェラーセンターの壁画を依頼され、「十字路の男」というタイトルで描いた。 しかし、ネルソン・ロックフェラーは、リベラがレーニンのイメージを作品に使用することは、あまりにも論争を招くと考えた。

自分の作品を検閲されたくないと考えたリベラは、この壁画をメキシコのパラシオ・デ・ベラス・アルテスに再現した。

1929年から1954年の間、リベラは有名なメキシコ人画家フリーダ・カーロと結婚していました。

1929年から1954年の間、リベラはメキシコ人画家のフリーダ・カーロと結婚していました。

1930年代、リベラの作品は、フランクリン・デラノ・ルーズベルトのニューディール政策に直接影響を与えました。 ルーズベルトは、公共施設の壁にアメリカの生活のイメージを描いた「デトロイトの産業」などのリベラの壁画に惹かれました。

ディエゴ・リベラは、メキシコの壁画家の中で最も偉大な人物と言われており、彼が開拓した芸術様式は世界中で模倣されています。