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Billie Holiday and Lester Young: the intimate friendship between Lady Day and Prez

1959年3月15日に亡くなる数週間前、パリでレスター・ヤングは友人のビリー・ホリデイについて語っています。 “彼女は今でも私のレディ・デイだ」と悲しげに語っていた。 3月13日には胃に刺すような痛みを感じ、ニューヨークに戻った。

8時間の苦しい旅を乗り越えて、ニューヨークのホテル「アルビン」に到着したレスターは、バードランドに面した部屋で酒を再開しました。

8時間の苦しい旅を乗り越え、ニューヨークのホテル「アルビン」に到着したレスターは、バードランドに面した部屋で酒を飲み始めます。

彼の葬儀では、別居していたヤングの妻の家族が、ホリデイの演奏を拒否した。

ヤングの葬儀では、別居中の妻の遺族がホリデイの出演を拒否。 “

ヤングと別居中の妻の家族が、ホリデイの出演を拒否したのです。 ヘロインとアルコールへの依存に加えて、彼の死はホリデイの脆弱な精神をさらに悪化させた。葬儀の際、彼女はジャズ評論家のレナード・フェザーにこう打ち明けた。 “葬儀の際、彼女はジャズ評論家のレナード・フェザーに「次は私が死ぬのよ」と打ち明けた。

1934年からヤングとホリデイの間に生まれた強烈な親密さと全くのプラトニックな関係は、彼らが生きている間に公に認められました。 また、アイシャ・ラーマンのミュージカル『Lucky Day』は、2人の間に存在した個人的、音楽的な親和性に焦点を当てています。

今日、ダアウド氏は、「彼らの友情は、彼らが生きている世界の性質と、彼らがしなければならないことをするために苦労しなければならない痛みの性質に対する共通の理解から生まれた」と説明しています。 確かに、40年代半ばから徐々に肉体的・精神的に崩壊していった彼らは、それぞれの依存症や人種差別的な虐待、個性的なキャラクターと格闘する中で、驚くほど似通っていました。

American jazz saxophonist Lester Young, New York City, December 1940.
American jazz saxophonist Lester Young, New York City, December 1940. 写真はこちら。

今世紀で最も想像力に富んだテナーサックス奏者の一人であるヤングは、悩ましいほどのシャイな男でした。 繊細な気質を、ほろ苦い笑顔で隠していたのです。 また、彼は独特の言語を発明したが、それは無神経な世界から自分を遠ざけるための別の手段だと知人は感じていた。 このことは、あるブッキング・エージェントを怒らせたという。 彼と話をすると、”ベル “とか “チン、チン “としか言わないんですよ!」。 ヤングは、お金を表す「パン」という言葉の生みの親であり、男女を問わず「レディ」と呼ぶのが習慣だった。 ビリー・ホリデイを “レディ・デイ “と呼び、彼女は彼を “プレズ “と呼んだのも彼である。 彼女はこう語っている。 “私はいつも彼が最も偉大であると感じていたので、彼の名前も最も偉大でなければならないと思っていました。

二人の出会いは、ヤングがフレッチャー・ヘンダーソンのグループに参加するためにニューヨークに到着した後の1934年でした。 ホリデーは、ヤングがハーレムのホテルでネズミを発見したことをきっかけに、彼女の母親と一緒に住むように誘ったのです。 ホリデーは自伝の中で、「彼は私が歌っているジョイントに寄ってきて、話を聞いたり、同席したりしていた」と回想している。

1937年になると、それまで別々に録音していた二人が、驚くほどエレガントな音楽を一緒に録音するようになり、テレパシーのような音楽的な相性の良さを発揮しました。 二人と親交のあったジャズ・プロデューサーのジョージ・アヴァキアンは、今日、こう考えている。 “

ホリデーは、ヤングが即興で歌うようなスタイルで歌いたいと思っていたことを認め、一方のヤングは、曲を演奏する前に歌詞を研究することが多かったという。

30年代後半になると、ヤングとホリデイの関係は最も緊密なものになります。 カウント・ベイシー楽団のツアーに同行した二人は、バスの中でギャンブルをしたり、ポートワインとジンを混ぜた「トップ・アンド・ボトム」というニックネームのお酒をよく飲んでいました。

苦しいことも多かったが、この時期はヤングとホリデイにとってダイナミックな時期だった。

この旅行では、しばしば険悪な雰囲気に包まれたが、ヤングとホリデイにとってはダイナミックな時期であった。 トロンボーン奏者のベニー・モートンもその一人である。 しかし、興味深いことに、彼は「彼女が人生を楽しんでいないとは思えないが、私にとってはこれは隠蔽工作だ」と感じていた。 笑い声、これはトップ、これはレスターにも言えることです。 彼は私が知っている中で最も親切な男性の一人で、とても優しい人でしたが、世間が自分を不当に扱っていると感じていたのだと思います」。

今日、カマウ・ダアウドは、「痛みを和らげる薬物やアルコールは、繊細な人たちの逃げ道だったのではないか」と考えています。 レスター・ヤングは、人種差別的な雰囲気を感じると「風を感じる」とよくコメントしていましたが、1945年にアメリカ軍で受けた虐待をきっかけに、彼の人格は急激に偏狭になっていきました。 徴兵されて3ヵ月後、マリファナとバルビツール剤の所持で逮捕された。

今日、ジョージ・アヴァキアンは、「つらい思いをしたに違いない、レスターは軍隊での経験について決して話さなかった」と回想しています。 除隊後、彼は多くの新進バップ・ミュージシャンが自分を賞賛していることを知りました。 しかし、このお世辞が彼を不安にさせたのは、自分が丹念に作り上げてきた軽やかでメルヘンチックな音色が奪われていると感じたからだ。 ヤングは、「彼らは体が温かいうちに骨を折っている」と言ったことがある。

「ショービジネスのような商売はない、笑わないと吐けない」と豪語していたホリデイは、人種差別や、下品で人を操る数多くのボーイフレンド、夫、マネージャーたちに生涯にわたって悩まされました。 一つの解決しないジレンマが、より複雑な別のジレンマを引き起こしているようで、ホリデイは間違いなく陰謀を感じていた。 1947年のヘロイン所持の裁判について、彼女はこう述べている。 1947年のヘロイン所持の裁判について、彼女は次のように述べている。「”The United States of America Versus Billie Holiday”(アメリカ対ビリー・ホリデイ)と呼ばれていましたが、まさにそんな感じでした」。 逆境に次ぐ逆境で、彼女の旺盛な精神は崩壊していった。 この夫婦を詠んだ詩の中で、ダアウドはこううたっている。 “

1951年、フィラデルフィアで1週間共演した後、ホリデイとヤングの間で口論となり、3年間お互いに口をきかなかったというのは、ちょっとした驚きでした。 しかし、ダアウドはこう強調します。 “しかし、ダオードは次のように強調しています。「友人はそうなる。 親しい間柄だからこそ起こることだ」と強調する。 この対立は、ヤングがホリデーのヘロイン中毒をたしなめた結果であり、彼女がインタビューで自分のことを過去形で呼んでいることに苛立っていた。 “レスターは私のお気に入りのテナー奏者だった”。 しかし、1954年に開催された第1回ニューポート・ジャズ・フェスティバルのステージで2人は再会した。 しかし、1954年に開催されたニューポート・ジャズ・フェスティバルの最初のステージで2人は再会した。 “彼はシャッフルしてステージに上がり、再びビリーのプレゼンテーションの一部となった。

50年代の2人のレコーディングの良し悪しは、ジャズ評論家の間で常に議論されていました。

50年代の2人のレコーディングの良し悪しは、ジャズ評論家の間で常に議論されていました。 1955年、ヤングは神経衰弱に陥り、ベルビュー病院に入院した。

1943年にニューヨークのミリのスタジオで行われたジャム・セッション。 この写真には写っていないが、ヤングとホリデーは参加していた。's studio, New York 1943. Though not in this picture, Young and Holiday attended.
1943年、ニューヨークのミリのスタジオでのジャム・セッション。 この写真には写っていないが、ヤングとホリデーは参加していた。 写真 Gjon Mili/The Life Picture Collection/Getty

1950年代後半、ホリデーとヤングはバードランドに近いバーで静かに酒を酌み交わし、お互いに自分の劣化を見つめ合っていました。 ジョージ・アヴァキアンは、ヤングが人生の最後の1年を過ごしたアルビン・ホテルを訪ねた。 ジョージはこう語っている。 “晩年の彼らを見て感じたのは、2人とも疲れきっているということだ。 疲れていたのだ。 私たちが若かった頃のように、目を輝かせてエネルギッシュな人たちではありませんでした」

ヤングの死後2ヵ月も経たないうちに、ホリデイは昏睡状態に陥った。 病院では、ベッドのそばに白い粉が置かれていました。 死の床で、警察に指紋を取られ、写真を撮られました。 また、レコードやコミック本も没収された。

しかしながら、ホリデイもヤングも、その死の暗さと悲しみにもかかわらず、非常に美しい作品を残しています。 Kamau Daaoud “痛みの中で心臓を絞れば、そこから滴り落ちる蜜は信じられないほど天使のように甘美なものになる、というようなものです。 いつも、古くからの疑問です。 彼らのような歌を歌うためには、火の中を歩かなければならないのか? もし、彼らに守護聖人がいて、音楽家であり続けたとしたら、歌はこれほど甘美なものになるだろうか?”

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