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Abstract/Description

ジェームズ・トラスロー・アダムスの著書『The Epic of America』では、アメリカン・ドリームを「能力や業績に応じてそれぞれに機会が与えられ、すべての人にとって人生がより良く、より豊かで充実したものになるはずの国の夢」と定義しています(404)。 1920年代半ば、作家のF・スコット・フィッツジェラルドは『華麗なるギャツビー』を出版し、ニューヨークに住む登場人物たちのアメリカン・ドリームへの戦いを描いています。 フィッツジェラルドは、上流社会の承認と受け入れを得て、同じ地位を得ようとするギャツビーの奮闘ぶりを読者に描いています。 ジェイ・ギャツビーはアメリカン・ドリームを達成するために旅をしますが、彼の夢は堕落し、外部の力によって完全には達成できません。 アダムスの定義はこう続く。 “アメリカン・ドリームとは、単にモーターカーや高給取りの夢ではなく、生まれや地位などの偶然の事情にかかわらず、各人が本来持っている能力を最大限に発揮し、他人から自分の存在を認めてもらえるような社会秩序の夢である」(404)。 この定義は、アメリカン・ドリームの始まりともいえる「生命、自由、幸福の追求」と一致しており、これらは独立宣言(US1776年)で不可侵の権利と呼ばれています。 フィッツジェラルドは、ジミー・ガッツをアメリカン・ドリームへの正しい道へと導きますが、物質主義を重視する社会の影響を受けて、その道は歪められてしまいます。 しかし、ギャツビーの物質主義的な生き方は、ニューヨークのエリートたちの賛同を得られず、最愛のデイジーの心もつかめない。 フィッツジェラルドは、アメリカ社会が消費文化へのこだわりを強め、アメリカン・ドリームを富の結晶と誤解しているために、ギャツビーからアメリカン・ドリームを奪っていると批判しています。

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