Why Theocracy Is Terrible

イランでのデモの報道を見て、戸惑うクリスチャンもいるかもしれません。 欧米では、イスラム教徒が率いるイラン政府の問題点を、単なる独裁ではなく、「神政」であると認識している人が多いからです。 このようなクリスチャンは、イランの権威主義的なイスラム体制が間違っていることは認識していると思いますが、なぜ “theocracy “という言葉を侮蔑的に使うのか疑問に思っているかもしれません。 この言葉は、単に「神による支配」という意味です。

神権政治は、人間を抑圧するだけでなく、神を冒涜するものであるため、ひどく、虐待的です。 ニューヨーク・タイムズのコラムニスト、ブレット・スティーブンスは、イランを「クレプト・テオクラシー」と呼んでいますが、これは、そこでの神の権威の主張が、自国民から金銭や財産を巻き上げるために利用されているという意味です。

神政は、人間を抑圧するだけでなく、神を冒涜するものでもあるため、ひどく虐待的です。

その理由を知るためには、キリスト教徒は、神政国家がどのように自国民を害しているかという歴史的・社会的なデータを見るだけではなく、私たち自身の福音書を見ることでも、その理由をはっきりと理解することができます。 福音の中心的な主張は、使徒パウロが言ったように、「神は唯一であり、神と人との間にはただ一人の仲保者、すなわち、すべての人のために身代金としてご自分を捧げられたキリスト・イエスという方がおられます。

神は御言葉によって支配し、その御言葉は、今が神の忍耐の時であり、世界中のすべての人々が罪を悔い改め、キリストにあわれみを見いだすように求められていると教えています（2ペト3:9-10）。

神は、御心が「天にあるように地にも」（マタイ6:10）行われるように、全宇宙を支配するつもりなのでしょうか？ しかし、この王国は、イエス・キリストの中にあるものであり、彼から離れたものではありません。 イエスは宇宙を支配するために油を注がれた方であり、これを主張する他の人は王座を僭称する者です。

この時点での私たちの世界への呼びかけは、庭の「雑草」を根こそぎ刈り取ることではないとイエスは教えています（マタイ13:29）。 私たちはまた、人々が地上の権力の前で身を縮めているにすぎないのに、神の王国（心の上にある御言葉の変革の力によってもたらされる王国）の一部であるかのように装うような力をつかむべきではありません。

イエスは、初臨と再臨の間にメシアの権威を主張する者に気をつけろと言われました。

イエスは私たちに、初臨と再臨の間にメシアの権威を主張する者に気をつけろと言われました。 今は隠されていて、信仰によってのみ見られるものが、その時には明らかにされ、目で見てわかるようになるのです。

神の任命によって今、地上の支配を主張する者は、イエスとその使徒によれば、詐欺師です。 それは、彼らが一国に対する殺人的な支配を求めている場合であっても、もっと穏やかな環境で、神の言葉を使って地元の権力者に寄り添い、食卓の場所と引き換えに「主はこう仰せられる」と約束しようとしている場合であっても同じです。 これは、神が語っていないことを語るという主張です。

暴力的で権威主義的な政権は、自分たちの道徳性や能力を疑われないように、神の代わりに話すと主張します。

テレビで伝道師が、神が自分に知らせてくれた「秘密の啓示」を語るのを聞いたら、財布に気をつけてください。 その背後にはたいてい、あなたのお金や権力を狙った策略があるのです。 このような詐欺の結果、無数の人々が操られるだけでなく、神の名そのものが引き裂かれてしまうのです。 これは審判の日に扱われます。 この同じ傾向は、神の代弁者と主張する暴力的で権威主義的な政権によって拡大され、彼らの道徳性や能力を疑われることがなくなります。 彼らは常に、どのような状況においても、神の栄光と神の権威を神なしに利用しようとするため、抑圧的になります。

神は私たちに、どのようにして神の支配を受けるかを教えてくださいました。

神は、私たちが神の支配下に入る方法を教えてくださいました。 それは、死や金銭的損失の脅しで良心を踏みにじるのではなく、福音を聞き、受け取るように良心に呼びかけることを意味します。 神権政治は恐ろしいものです。なぜなら、その背後にある神は、現代のすべての恐怖の根源だからです。すなわち、神のふりをした堕落した人間です。