なぜ幸せを求めると人は不幸になるのか

年間110億ドルとも言われる巨大な幸福・ポジティブシンキング産業は、幸せが現実的な目標であるという幻想を生み出すのに貢献してきました。 幸福の夢を追いかけることは、非常にアメリカ的な概念であり、大衆文化を通して世界に輸出されています。 実際、「幸福の追求」は米国の「譲れない権利」の1つです。

なぜなら、物質的、生物学的なニーズがすべて満たされたとしても、持続的な幸福の状態は、理論的でとらえどころのない目標のままだからです。 10世紀のコルドバのカリフ、アブダラーマン3世は、軍事的にも文化的にも成功を収め、2つのハーレムを持つことで地上の喜びを享受していた、時の権力者の一人であった。 しかし、晩年になって、自分が幸せだと感じた日の数を数えようと思い立った。

幸せとは、ブラジルの詩人ヴィニシウス・デ・モラエスの言葉を借りれば、「空中を飛ぶ羽毛のようなもの」です。 軽く飛んでいるが、あまり長くは飛ばない」。 幸福とは人間が作り上げたものであり、実際の人間の経験には相当するものがない抽象的な考えです。 ポジティブな影響とネガティブな影響は脳に存在しますが、持続的な幸福は生物学的根拠がありません。

自然と進化

人間は幸せになるようには設計されていませんし、満足するようにも設計されていません。 むしろ、自然界の他の生物と同様に、生存と繁殖を主目的として設計されています。

進化が、幸せになる能力よりも、大きな前頭葉の発達（優れた実行力と分析力をもたらす）を優先させたという事実は、自然界の優先順位について多くのことを物語っています。 脳内のさまざまな地理的位置や回路は、それぞれ特定の神経学的・知的機能と関連していますが、幸福は、神経学的根拠のない単なる構築物であるため、脳組織の中には見出すことができません。

実際、この分野の専門家は、自然が進化の過程でうつ病を淘汰しなかったのは(生存や繁殖の面で明らかに不利であるにもかかわらず)、まさに適応としてのうつ病が逆境の時に有用な役割を果たしているからだと主張している。つまり、うつ病患者が勝てないリスクの高い絶望的な状況から離脱するのを助けるのだ。

道徳

現在の世界的な幸福産業は、キリスト教の道徳規範にそのルーツの一部を持っています。 これは、私たち自身の道徳的な欠点、利己主義、物質主義が原因であると言われています。

実際には、これらの戦略は、人生を一貫して楽しむことができない私たちの生来の欠点に対する救済策を見つけようとしているに過ぎませんので、不幸は本当は私たちのせいではないということを知って安心してください。 不幸は私たちのせいではなく、私たちの自然なデザインのせいなのです。

道徳的に正しい幸福への道を提唱する人たちは、向精神薬の助けを借りて快楽への近道をすることにも反対しています。 ジョージ・バーナード・ショーはこう言っています。 “

道徳的に正しい道を提唱する人たちは、向精神薬の助けを借りて快楽への近道をすることも否定しています。 幸福は明らかに獲得する必要があり、それは幸福が自然な状態ではないことを証明しています。

オルダス・ハクスリーの『ブレイブ・ニュー・ワールド』の住人たちは、「ソーマ」という薬の助けを借りて、おとなしくも満足感のある完璧な幸福生活を送っています。 ハクスリーはこの小説の中で、自由な人間は必然的に難しい感情に悩まされることになると示唆しています。

しかし、「ソーマ」は存在しません。ですから、問題は、化学的な手段で信頼できる一貫した満足感を得ることが違法であるということではなく、不可能であるということです。

幸せと不幸せ

私たちの感情は、人生の他のすべてのものと同様に、混合された不純なものであり、混乱していて、絡み合っていて、時には矛盾しています。 研究の結果、ポジティブな感情とネガティブな感情や影響は、比較的独立して脳内で共存できることがわかっています。 このモデルでは、右脳がネガティブな感情を優先的に処理するのに対し、ポジティブな感情は左脳で処理されることを示しています。

人間は常に幸せであるようには設計されていないことを忘れてはなりません。 むしろ、人間は生存と繁殖のために設計されています。 これらは困難な作業なので、私たちは苦労して努力し、満足感や安全性を求め、脅威と戦い、痛みを避けるようになっています。 快楽と苦痛が共存することで感情が拮抗するというモデルは、幸福産業が売り込もうとしている達成不可能な至福感よりも、私たちの現実によく合っています。

幸福というものは存在しないと仮定することは、純粋に否定的なメッセージに見えるかもしれませんが、明るい兆し、つまり慰めとなるのは、不満が個人の失敗ではないという知識です。 不幸な時があったとしても、それは幸せの達人が言うように、緊急に修復しなければならない欠点ではありません。 そうではありません。

この記事は、クリエイティブ・コモンズ・ライセンスの下、The Conversationから転載されています。 オリジナルの記事を読む