アッシリアのエルサレム包囲戦
双方の資料が勝利を主張しており、タナフではユダ人（または聖書の著者）が、プリズムではセナケリブが勝利を主張しています。 セナケリブは多くのユダの都市を包囲して占領したと主張していますが、エルサレムは占領ではなく包囲しただけでした。
ヘブライ語アカウント
アッシリアの包囲網の物語は、聖書のイザヤ書（「プロト・イザヤ」、前7世紀）、第二列王記（前6世紀半ば）、年代記（前350～300年頃）で語られています。 紀元前350〜300年頃）。) アッシリアの侵攻が始まると、ヒゼキヤ王はエルサレムを守るための準備を始めました。 アッシリア人から水を奪うために、都市の外にある泉を塞ぎました。 そして、ギホンの泉まで533メートルのトンネルを掘って、街に新鮮な水を供給しました。 さらに、既存の城壁の強化、塔の建設、新たな補強壁の建設など、攻城戦の準備が進められました。
列王記上18章によると、センナケリブがラキシュを包囲していたとき、ヒゼキヤからアッシリアの撤退と引き換えに貢ぎ物をするというメッセージを受け取っています。 ヘブライ語聖書によると、ヒゼキヤは銀300タラントと金30タラントをアッシリアに支払ったとされています。その金額は、神殿や王室の宝物庫の銀を空にし、ソロモン神殿の門柱から金を剥ぎ取るほどのものでした。 しかし、セナケリブは大軍を率いてエルサレムに向かって進軍しました。 アッシリア軍が到着すると、その野戦司令官ラブシャケがセナケリブからのメッセージを持ってきました。 この司令官は、ユダ人の士気を下げるために、城壁にいる人々に、ヒゼキヤが彼らを欺いていること、ヤハウェがエルサレムをアッシリアの王から救い出すことはできないことを告げました。
包囲されている間、ヒゼキヤは袋布（喪のしるし）を着ていましたが、預言者イザヤは、エルサレムは解放され、センナケリブは失敗すると断言しました。 一晩のうちに天使が18万5千人のアッシリア軍を殺しました。 この数字は間違って書き写されたと考える学者もおり、ある研究では元々は5,180人であったとも言われています。
Assyrian accountEdit
Sennacherib’s Prism,
セナケリブのプリズムは、セナケリブがユダに戦いを挑んだときの出来事を記したもので、1830年にニネベの遺跡から発見され、現在はイリノイ州シカゴの東洋学研究所に保管されています。 紀元前690年頃の記述である。 プリズムのテキストは、センナケリブがユダの46の都市を破壊し、ヒゼキヤを “籠の鳥のように “エルサレムに閉じ込めたことを自慢しています。 さらに、アッシリア軍の「恐るべき壮麗さ」によって、都市を補強していたアラブ人や傭兵が脱走したことが記されています。 さらに、アッシリアの王はアッシリアに戻り、後にユダから多額の貢ぎ物を受け取ったとも書かれています。 この記述は必然的に、タナークにあるユダヤ人の記述とは多少異なる。 タナックで言及されているアッシリアの大規模な犠牲者は、アッシリア版では言及されていません。
エルサレムを包囲した後、セナケリブは周辺の町をエクロン、ガザ、アシュドッドのアッシリアの臣下支配者に与えることができました。 紀元前702年、紀元前699年から紀元前697年までの間、彼はアッシリアの東側の山地でいくつかの作戦を行ったが、そのうちの一つではメデス人から貢物を受け取っていた。 前696年と前695年には、サルゴン2世の死後、いくつかの家臣が反乱を起こしたアナトリアに遠征した。
その他の説 編集
ヘロドトスは、アッシリア軍がエジプトを攻撃しているときに、ネズミに襲われたと書いています。 聖書学者の中には、アッシリア軍がペストのようなネズミが媒介する病気にかかって壊滅したことを暗示していると考える人もいます。
歴史学者のWillian H. McNeill氏は、反実録的な歴史に関するエッセイ集『もしも』の中で、タナフの中のアッシリア軍の大量死の記述は、城壁の向こうの泉が塞がれて、包囲軍が安全な水の供給を受けられなくなったために、コレラ（またはその他の水を媒介する病気）が発生したことで説明できるのではないかと推測しています。
Henry T. Aubinは、『The Rescue of Jerusalem』の中で次のように述べています。
Henry T. Aubinは、『The Rescue of Jerusalem: The Alliance Between Hebrews and Africans in 701 B.C.』の中で、アッシリア軍はクシャイト（ヌビア人）の指揮下にあるエジプト軍によって撃退されたと書いています。