雄牛の走り
パンプローナのエンシエロはスペインで最も人気があり、30年以上にわたってスペインの公共国営テレビ局RTVEが生中継しています。 毎年7月6日から14日まで開催されるサン・フェルミン祭の中でも、最も注目を集めるイベントです。 最初の牛追いは7月7日で、その後は毎日午前8時から祭りの各日の朝に1回ずつ行われます。
FenceEdit
パンプローナでは、闘牛を誘導するための木製の柵が設置され、脇道を遮断しています。 十分なスペースがある場所では二重の木柵が使われ、その他の場所では通りの建物がバリケードの役割を果たします。 バリケードの隙間は、人間がすり抜けられる程度の広さだが、雄牛を阻むには十分な狭さである。 フェンスは約3,000本の木片で構成されている。 フェスタの期間中、フェンスの一部は設置されたままだが、他の部分は毎朝設置・撤去される。 観客は2つ目のフェンスの後ろに立つことしかできませんが、2つのフェンスの間のスペースは、警備員や医療関係者、そしてイベント中に援護が必要な参加者のために確保されています。
PreliminariesEdit
走り方編
午前8時に1発目のロケットが発射され、走者に牛舎のゲートが開いたことを知らせます。 2発目のロケットは、6頭の雄牛がすべて放たれたことを知らせます。 3発目と4発目のロケットは、牛の群れがすべて闘牛場と牛舎に入ったことを知らせるもので、イベントの終了を意味します。
エンシエロは通常、午後に闘われる6頭の雄牛と、雄牛と一緒に走る6頭の雌牛、さらに雄牛の後をついていく3頭の雌牛で構成されていて、消極的な雄牛を励ましながらルートを進みます。 毎日ルートを走る雄牛の役割は、雄牛を闘牛場に導くことである。
牛群の平均速度は24km/h。
走行距離は875メートルで、旧市街の4つの通り(サント・ドミンゴ、アユンタミエント、メルカデレス、エスタフェタ)を通り、市庁舎前広場、テレフォニカ(エスタフェタ通りの端にあった旧電話局にちなんで名づけられた)を経て、闘牛場のカレイホン(トンネル)に入る。 サント・ドミンゴを登り、市庁舎前広場を横切るところまでが最も速いルートだが、エスタフェタ通りの入り口で牛が減速して離れ離れになることが多い。 そのため、エスタフェタ通りの曲がり角(la curva)で1頭以上の牛が滑ってしまうことがありましたが、現在ではほとんどの牛がエスタフェタ通りの曲がり角を通過し、牛よりも先に進んでいます。 これにより、より迅速なランが可能になった。 エンシエロの最初の50メートルは、雄牛がより速く走ることができる上り坂になっているため、ランナーは禁止されています。
怪我、死亡事故、医療処置
毎年、50人から100人がランの最中に怪我をしています。
負傷者の数はそれほど多くはありませんが、命に関わる可能性があります。
ゴアはそれほど多くはありませんが、命に関わることもあります。例えば、2013年には6人の参加者が祭りに沿ってゴアされましたが、2012年には4人のランナーが牛の角で負傷しただけで、2011年には全く同じ数のゴアされた人が、2010年には9人が、2009年には10人が負傷し、うち1人が死亡しました。 ランナーのほとんどが男性であるため、1974年以降、牛に襲われた女性は5人だけである。
もう1つの大きなリスクは、闘牛場の入り口でランナーが転倒して積み重なること(「モントン」)です。 このようなケースでは、山の中にいる人の窒息や挫傷、牛が山の中に押し入ってくる場合のゴアリングによる負傷が発生する。 このような入り口の封鎖は、ランの歴史の中で少なくとも10回は起こっており、最後に起こったのは2013年で、最初に起こったのは1878年にさかのぼる。
1910年に記録を開始して以来、パンプローナの闘牛では15人が死亡していますが、そのほとんどが胴体を突かれたことによるものです。
1910年の記録開始以来、パンプローナの闘牛では15名の方が亡くなりました。 彼らは16のサニタリーポスト(平均50メートルごと)に配置され、それぞれのポストには少なくとも医師と看護師が配置されています。 この200人のほとんどは、赤十字社を中心としたボランティアです。 医療ポストに加えて、約20台の救急車があります。 この組織のおかげで、穿刺された人が10分以内に安定して病院に運ばれることができるのです。
Year | 名前 | 年齢 | 出身 | 場所 | 死因 |
---|---|---|---|---|---|
1924 | エステバン・ドームニョ | 22 | Navarre, スペイン | Telefónica | Goring |
1927 | Santiago Zufía | 34 | Navarre, スペイン | ブルリング | ゴリング |
1935 | ゴンサロ・ブスティンドゥイ | 29 | サン・ルイス・ポトシ。 メキシコ | ブルリング | ゴリング |
1947 | カシミロ・ヘレディア | 37 | ナバラ。 スペイン | Estafeta | Goring |
1947 | Julián Zabalza | 23 | Navarre, スペイン | ブルリング | ゴリング |
1961 | ビセンテ・ウリソラ | 32 | ナバラ。 スペイン | サント・ドミンゴ | ゴリング |
1969 | ヒラリオ・パルド | 45 | ナバラ。 スペイン | サント・ドミンゴ | ゴリング |
1974 | ジュアン・イグナシオ・エラソ | 18 | ナバラ。 スペイン | テレフォニカ | ゴリング |
1975 | グレゴリオ・ゴリス | 41 | ナバラ。 スペイン | ブルリング | ゴリング |
1977 | ホセ・ホアキン・エスパルサ | 17 | ナバラ | ブルリング | 玉突き事故に遭った。 |
1980 | ホセ・アントニオ・サンチェス | 26 | ナバラ。 スペイン | タウン・ホール・スクエア | ゴリング |
1980 | ビセンテ・リスコ | 29 | バダホス。 Spain | Bullring | Goring |
1995 | Matthew Peter Tassio | 22 | Glen Ellyn, アメリカ・イリノイ州 | タウン・ホール・スクエア | ゴリング |
2003 | フェルミン・エトセベリア | 62 | ナバラ, スペイン | Mercaderes | Goring |
2009 | Daniel Jimeno Romero | 27 | Alcalá de Henares, Spain | Telefónica | Goring |
Dress codeEdit
正式なドレスコードはありませんが、非常に一般的で伝統的な服装は、白いズボン、白いシャツに赤いスカーフを腰に巻いて、首に赤いハンカチを巻いたものです。 この服装は、祭りの中心であるサン・フェルミンを殉教者として称えるためのものです。白い衣装は聖人の純粋さと神聖さを表し、赤いハンカチ(「パニュエロス」)は首を切られて死んだことを表しています。 白以外の色を身につけていることをアピールしたい多くのランナーにとって、代替色としてよく選ばれるのが青です。 また、シャツに大きなロゴを入れる人もいます。 ソーシャルメディアが爆発的に普及した現代では、写真の中で誰かを強調するための手段と考えられています。
MediaEdit
パンプローナのエンシェロは、文学やテレビ、広告などで何度も描かれてきました。 しかし、世界的に知られるようになったのは、アーネスト・ヘミングウェイが『陽はまた昇る』や『午後に死す』という本の中で描写したことによります。
このイベントは、ジェームズ・ミッチェナーが1971年に発表した小説「The Drifters」の一章のベースになっています。
このイベントは、1991年に公開されたビリー・クリスタルの映画「City Slickers」でも描かれており、主人公の「ミッチ」(クリスタル)が、他の主人公たちとの休暇中に、後ろから雄牛に襲われます(命に別状はありません)。
2011年に公開されたボリウッド映画「Zindagi Na Milegi Dobara」(監督:ゾーヤ・アクタル)では、死という究極の恐怖を克服しなければならない3人の独身男性のバケットリストの中で、最後の挑戦として牛追いが登場します。 最初、3人はルートの一部を走ります。 広場で足を止めた後、気を取り直して最後まで走ります。
2012年にConstruct Creativesが撮影し、Jason Farrelがプレゼンターを務めたドキュメンタリー「Running with Bulls」では、賛否両論ある伝統行事の長所と短所が描かれています。
2014年から2016年まで、エスクァイアネットワークはアメリカで雄牛の走りをライブで放送しました。ライブでの解説に加え、NBCSNのコメンテーターであるMen in Blazersがその日のうちに録画した「ラウンドアップ」では、マドリッド生まれのランナーであるデビッド・ウベダ、元米軍特殊部隊員で映画監督に転身したデニス・クランシー、ニューヨークの有名な雄牛ランナーであるジョセフ・ディストラー、元イギリス人闘牛士で作家のアレクサンダー・フィスク=ハリソンなど、著名な参加者のインタビューが放送されました。
2014年、アレクサンダー・フィスク=ハリソン、ジョー・ディスラー、アーネスト・ヘミングウェイの孫ジョン、オーソン・ウェルズの娘ベアトリスが執筆し、パンプローナ市長が序文を寄せたガイドブックが、出版直後に寄稿者の一人であるビル・ヒルマンが雄牛に襲われたことで、世界中で話題になりました。 2017年に『The Bulls Of Pamplona』というタイトルで、デニス・クランシーによる補章を加えて再出版されました。