31 Ideeën voor Uw Kerk Pasen Impact

Fox News en talk radio brainwashed my pops

Jen Senko is een filmmaker die met afgrijzen toekeek hoe haar vader langzaam de extreem-rechtse leugens van Rush Limbaugh en andere praktische media mavens kwam te geloven. Nu maakt ze een geschreven over het genoemd The Brainwashing of My Dad.

Senko’s eerste geschreven, routekaart Warrior Women, Won detectie met verschillende festival awards. Haar meest recent uitgebrachte film, The getting much less City, Co regie met Fiore DeRosa, stelt het economische beleid aan de kaak dat van New York een stad voor de rijken heeft gemaakt. Wanneer merkte je voor het eerst de ‘hersenspoeling’ van je vader op, en wanneer besloot je er een film over te maken?

Jen Senko: Ik herinner me de eerste keer dat ik het echt merkte. Mijn vader haalde me op van het busstation toen ik op doorreis was vanuit New York. Op de vriendin in het Spaans weg naar huis passeerden we een Hooters en hij begon te jammeren over de “strijd” tegen Hooters door het bedrijf, En zeggen hoe dom het was en hoe het interupeerde met onze vrijheid.

Hij was beangstigend boos argumenterend, Belligerent. Ik ontdekte niet waarom. Ik probeerde van onderwerp te veranderen en zei iets over alle SUV’s die ik op de weg zag was in de jaren ’80, toen hij voor het eerst uitkwam. Mijn vader was altijd al een gierigaard, hij schreef zijn benzine op in een boekje om te onthouden hoeveel hij uitgaf, ik dacht dat hij het ermee eens zou zijn. Ik was verbijsterd toen hij nog bozer werd en dreigde me aan de kant te zetten en me de rest van de weg naar huis te laten liften.

Als je iets zei waar hij het politiek niet mee eens was, veroorzaakte dat een buitengewoon grote reactie. Bijvoorbeeld, toen ik een keer op een online datingsite zei: Republikeinen pls. Hij kwam er op een of andere manier achter, belde en liet een telefoontje achter. Hij was waarschijnlijk aan het sputteren, zo kwaad dat hij nauwelijks kon praten, en flapte eruit: Vraag me niet meer om hulp. Hij stopte net naast het verstoten van mij.

ROC: Beschrijf de bijzonderheden van je vaders verandering. Hoe heeft die zich ontwikkeld en waarom? JS: Toen ik groter werd, leek niemand een specifieke politieke voorkeur te hebben. Zowel moeder als vader waren Democraten. Republikeinen waren slechts bezoekers. Mijn vader verhuisde altijd in een carpool toen we opgroeiden in West Long Branch, New Jersey. Toen hij een aanbod kreeg, verhuisden we naar Maryland en toen had hij een internationale telefoontjes solo rijden naar het werk. Hij begon talk radio te noteren om de tijd te doden.

Hij verspilde niet graag tijd dus rijden en talk radio onderzoeken leek me zeker “nuttig” Voor hen. Ik dacht dat dit Bob Grant was. Bob Grant zou een bombastische, irritante, openlijk racistische en bevooroordeelde radiopresentator zijn geweest. En langzaam, begon mijn vader te veranderen.

Toen hij Rush Limbaugh begon te volgen, dat was toen ik me zorgen begon te maken. Hij haatte Bill Clinton met een passie waarvan ik dacht dat het grensde aan gestoord. Naar het waarom kan ik alleen maar gissen. Anders dan mijn moeder, was hij snel beïnvloedbaar en reageerde hij op alles wat hij niet eerlijk of onrechtvaardig vond. Hij was een beetje naïef, vertel hem een verhaal en hij zal een beetje goedgelovig zijn, want hij had een open een uniek karakter.

Dus toen Rush Limbaugh hem vertelde dat arme mensen en Mexicanen en zwarten en feminazis de reden waren voor nou ja, alles en nog wat, werd hij ook kwaad en nam het op als zijn zaak. Ik hoorde nooit anders praten tegen een ras of etniciteit. Pas later maakte hij een radicale verandering door.

Ik herinner me een bijeenkomst toen we naar New York gingen om naar Radio City Music Hall te gaan. Een zwarte dakloze man vroeg hem om geld. Mijn vader noemde hem meneer en gaf hem geld. Dat is in mijn geheugen gegrift. Toen mijn vader zich bekeerde, werd hij fanatieker. Hij werd bozer. Nadat hij stopte met werken, zat hij bij de voedselbereiding en at zijn lunch en luisterde naar Rush Limbaugh voor drie volle uren per dag. God verhoede dat je Rush zou beïnvloeden. Hij probeerde zijn politieke standpunten in te brengen in elke verbale uitwisseling die hij had, met iedereen. Hij noemde Al Gore een zelfs na het bekijken van de hele An lastige Waarheid dan kon hij niet worden verplaatst. Hij zou ook tegemoet te komen aan rokers over roken. Als we naar de kassa’s gingen en de mensen zaten buiten te roken, haalde hij diep adem en riep uit hoe lekker het rook.

Dit kwam omdat Rush Limbaugh hem vertelde dat de wetenschappers logen over de bevindingen over roken en dat die hebzuchtige wetenschappers alleen maar geld wilden voor financiering en dat ze daarom de mythe in stand hielden dat de klimaatverandering door de mens werd veroorzaakt. Je kon het niet met hem eens zijn. Hij was een razende, wervelende, bevoorrechte derwisj. Hij kreeg zelfs post van en gaf geld aan de NRA, hoewel hij nog nooit een wapen had gehad. Mijn moeder ontdekte dat hij al die cheques uitschreef voor uiteenlopende rechtse doelen.

ROC: Wat zijn volgens jou de krachten die je vader en zijn gedrag hebben veranderd? JS: Interessant dat je die vraag stelt, want het is zo’n centraal onderdeel van mijn film. Ik kreeg te horen dat het gebruik van het woord een slecht idee is. Maar uiteindelijk waren het specifieke plannen, sommige in methode, opgesteld door leden van de Republikeinse elite om een grote verandering teweeg te brengen van de politieke richting waarin het land zich bewoog (namelijk meer revolutionair) naar één met veel meer nadruk op het bedrijfsleven door, voor een groot deel, het entertainment. Die krachten veranderden in veranderingen in de media en de taal en framing van waarden en berichten zoals media die vaak herhaald werden. Ze creëerden zondebokken om de schuld te geven, en produceerden een vijandigheid in hem tegenover andere mensen waarvan hij vond dat ze het op eigen kracht moesten redden! Hij raakte ervan overtuigd dat als deze mensen leden, het hun eigen schuld was.

ROC:Hoe kunnen mediagewoonten eigenlijk zo’n uitgesproken effect op mensen hebben, om ze zo radicaal te herstellen?

JS: Met mediagedrag, antwoord ik alsof je afstem- of kijkgewoonten bedoelt. In de film bespreekt Steve Rendell het persoonlijke karakter van praatradio. we hebben een intieme band tussen de radio en de luisteraar. Wat de effecten op mensen betreft, denk ik dat elke boodschap die herhaaldelijk wordt verteld op mensen van toepassing is. Het werkt in de reclame, het werkt in de vorming van een politieke opvattingen.

ROC:Hoe heeft je vader gereageerd op je geplande film? Steunt hij u? Vindt hij dat u deel uitmaakt van de “genereuze media”? JS: Mijn vader vindt het goed dat ik een film over hem maak. Ik ben gewoonlijk iets aan het filmen. Hij vindt het leuk om met me te pronken. We kunnen nu goed met elkaar opschieten. Ik hou hem voor een deel. En ik zal de film niet verklappen, maar hij is niet meer dezelfde persoon als drie jaar geleden. mijn vader heeft altijd van me gehouden, maar ik denk dat als deze film vóór zijn politieke obsessie was gemaakt, die liefde zwaar op de proef zou zijn gesteld.