Etymologie van “Pasen”

Er is eigenlijk sterk bewijs voor heidense festivals die de komst van de lente markeren en die plaatsvinden in de tijd van het jaar waarin het huidige Pasen valt. Dit is de oorsprong van de etymologie van Pasen.

Voor christenen markeert Pasen de herdenking van de kruisiging en de dood van Jezus. De evangeliën vertellen ons echter dat Jezus naar Jeruzalem kwam om het Joodse Pesach te vieren. Met andere woorden, Pasen was al een van de belangrijkste Joodse feesten lang voordat Jezus werd gekruisigd.

In theorie viert het Joodse Pascha zelf de terugkeer van de Joden uit Egypte, maar het vindt altijd plaats in de lente (op het noordelijk halfrond) in de maand Nisan, de eerste maand van de Joodse religieuze kalender. Evenzo weet u wellicht dat maart vroeger de eerste maand van de Latijnse kalender was (wat BTW verklaart waarom september de 9e maand van het jaar is, en niet de 7e).

De waarheid is dat vele heidense culturen eeuwenlang de lente-equinox als het begin van het jaar hebben beschouwd en deze gebeurtenis met belangrijke vieringen hebben gemarkeerd.

Het woord Pasen zelf is daar een goede aanwijzing voor: terwijl veel andere christelijke culturen een naam gebruiken die verwant is aan het Hebreeuwse Pasḥa (Pâques in het Frans, Pasqua in het Italiaans, Pascua in het Spaans), gebruikt het Duits Ostern, en het Engels Easter. Dit wijst erop dat de Angelsaksische al een dergelijk feest hadden in deze tijd van het jaar.

Ook merk op dat de Welsh Pasg gebruiken en de Ieren Cáisc. Waarom niet Pasen? Simpelweg omdat Wales en Ierland gekerstend werden tijdens de Romeinse overheersing, een paar eeuwen voor de Angelsaksische heidense migraties.

Nou over de link met het Oosten dan?

Alles wijst erop dat de komst van de Lente werd gevierd op de equinox en dat de precieze datum van deze gebeurtenis werd bepaald door de stand van de zon aan de horizon bij zonsopgang. Wat ik bedoel is dat tijdens de winter de baan van de zon aan de hemel een kleinere boog is en omgekeerd een grotere in de zomer. Laten we dus eens kijken naar de positie van de zon aan de horizon bij zonsopgang. In de zomer zal ze verder naar links staan en in de winter verder naar rechts voor een waarnemer op het noordelijk halfrond. De middelste positie bepaalt de equinox.

Om de datum voor Pasen te weten te komen, moet je dus naar het oosten kijken. Dat lijkt misschien een vergezochte verklaring, maar het Duits voor Pasen is Ostern en het Duits voor Oost is Osten.

En kijk ook eens naar de etymologie van de Ostrogoten: “Ostrogothi” betekent “Goten van (of verheerlijkt door) de rijzende zon”. Dit is geïnterpreteerd als “glanzende Goten” of “oostelijke Goten”.

Links met Ishtar en Astarte. Welnu, dit zijn de Godinnen van de vruchtbaarheid die op deze feesten werden gevierd in Assyrië/Babylon en in Archaïsch Griekenland respectievelijk. Maar er zijn vele andere variaties: Rhea, Demeter, Hathor en in de oude Germaanse mythologie: Ostara.

Wat de ster betreft, kan ik het niet helpen op te merken dat Ishtar en Astarte/Aphrodite ook de godinnen van de planeet Venus zijn. Vandaar de naam van de planeet, zelfs vandaag nog. Opmerkelijk genoeg hebben de astronomen dit feit erkend door sommige van haar continenten naar de godinnen te noemen.

EDIT
Toen ik probeerde vast te stellen of er een verband bestond tussen de stand van Venus en de lente-equinox, stuitte ik op dit artikel. Het hele artikel is relevant voor de vraag, maar er zijn twee fragmenten die ik graag wil citeren:

1/ Over Venus

Het Engelse woord “Friday” is afgeleid van het Angelsaksische Frigedaeg, dat “Venusdag” betekent (Friga = Venus + dae = dag), en vele andere talen herleiden ook hun namen voor vrijdag van stamwoorden die “Venusdag” betekenen. Dus blijkt uit vele geschiedenissen dat Venus sterk verbonden is met de lente-equinox

2/ Over de berekening van de datum van Pasen de Germaanse/ heidense manier vs de Rooms Katholieke manier.

De Duitse vruchtbaarheidsgodin was Ostara, die werd geassocieerd met de vruchtbaarheid van zowel mensen als gewassen. Ostara paarde met de zonnegod op de lente-equinox en negen maanden later baarde zij een kind rond de winterzonnewende op 21/22 december. De Saksische naam voor de Germaanse maangodin Ostara was Eostre. Haar feest werd gehouden bij volle maan na de lente-equinox en de katholieken namen deze bepaling over voor hun Pasen.

Dat was vóór de synode van Whitby waarin de berekening van de datum van Pasen overging van de Duits/heidense manier naar de Romeins-christelijke manier (zie Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Boek III/Ch. iii):

Bisschop Aidan, was gewoon de Paaszondag te houden volgens de gewoonte van zijn land, van de veertiende tot de twintigste van de maan; de noordelijke provincie van de Schotten, en het hele volk van de Picten, vierden in die tijd Pasen nog steeds op die manier,