Het Evangelie in Deuteronomium

Dit artikel maakt deel uit van de serie Christus in de hele Schrift.

Een belangrijke rol in Jezus’ bediening

Deuteronomium is duidelijk een van de belangrijkste boeken in het Oude Testament. Ten eerste citeerde Jezus het boek Deuteronomium meer dan enig ander boek in het Oude Testament. Ten tweede gebruikte Jezus het boek Deuteronomium in zijn eigen leven, meer dan enig ander boek in het Oude Testament. Jezus beantwoordde bijvoorbeeld alle drie zijn verzoekingen in de woestijn met citaten uit het boek Deuteronomium (Lucas 4:1-13). Aangezien de persoon van Jezus de kern van het evangelie vormt en Deuteronomium zo belangrijk was in zijn leven, zou het daarom niet moeilijk moeten zijn om het evangelie in dit laatste boek van Mozes’ Pentateuch te vinden.

We kunnen het evangelie zien in de algemene structuur van het boek Deuteronomium. Hoewel het waar is dat het grootste deel van het boek en het midden van het boek zich bezighouden met wetten (Deut. 5-26) en de gevolgen van het houden of breken van die wetten (Deut. 27-30), wordt dit “wet”-gedeelte omgeven door genade. De eerste vier hoofdstukken zijn in feite een verslag van hoe genadig God Israël in het verleden is geweest. Dus Gods genade in het verleden dient als context en motivatie voor Israëls houden van de wet.

Ook de laatste vier hoofdstukken zijn in feite een verslag van hoe genadig God in de toekomst voor Israël zal zijn. Dus ook Gods genade in de toekomst dient als de context en motivatie voor Israëls houden van de wet. In het boek Deuteronomium is de wet dus omgeven door genade, en het houden van de wet is een antwoord op ontvangen en verwachte genade.

Gehoorzaamheid als antwoord

We kunnen het evangelie ook zien in het centrale gedeelte van het boek Deuteronomium. Het houden van de wet in het boek Deuteronomium is een antwoord op Gods genade en niet een middel om Gods gunst te verdienen. Deze waarheid wordt nergens duidelijker verwoord dan in de Tien Geboden (Deuteronomium 5), waar alle geboden geworteld zijn in Gods genadige verlossing. De apostel Paulus zag zeker het evangelie in het boek Deuteronomium.

De wet is omgeven door genade, en het houden van de wet is een reactie op ontvangen en geanticipeerde genade.

In zijn brief aan de Romeinen bijvoorbeeld baseert Paulus zich op Deuteronomium om te leren dat de wet de zonde openbaart (Rom. 7:7), dat gerechtigheid door geloof geschiedt (Rom. 10:6-8, 19 ), dat een besnijdenis van het hart noodzakelijk is voor ware gehoorzaamheid (Rom. 2:29 ), dat het houden aan de wet de weg is om de naaste lief te hebben (Rom. 13:9 ), dat we niet uit moeten zijn op persoonlijke wraak (Rom. 12:19 ), en dat we moeten verwachten dat heidenen zullen worden toegevoegd aan een oorspronkelijk geheel Joods volk van God (Rom. 15:10 ).

ESV Gospel Transformation® Study Bible

De ESV Gospel Transformation Study Bible bevat 375,000+ woorden aan evangelie-gecentreerde studienotities, boekintroducties en artikelen die passage-voor-passage uitleggen hoe Gods verlossende doelen culmineren in het evangelie en van toepassing zijn op het leven van gelovigen vandaag.

Ten slotte zag Jezus het evangelie in het boek Deuteronomium. Dit blijkt niet alleen uit het feit dat Hij uitvoerig uit Deuteronomium citeerde en het in zijn eigen leven gebruikte, maar ook uit het feit dat Hij theologisch over Deuteronomium nadacht. Op de vraag: “Welk gebod is het allerbelangrijkste?” (Marcus 12:28), antwoordde Jezus met een citaat uit Deuteronomium 6:4-5: “Het belangrijkste is: ‘Hoor, Israël: De Heer, onze God, de Heer is één. En gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand en met geheel uw kracht”” (Marcus 12:30). Jezus leerde ons dat wij God liefhebben om wie Hij is, “de Heer, onze God”. Wij hebben hem lief door zijn geboden te onderhouden omdat hij onze God is; hij is niet onze God omdat wij hem liefhebben door zijn geboden te onderhouden. Dat is genade. Het is evangelie. En omdat wij deze genade hebben ontvangen, houden wij ons aan het op één na grootste gebod: “Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf” (Marcus 12:31). Wij hebben lief omdat Hij heeft liefgehad (1 Johannes 4:19). Wij schenken genade omdat Hij genade schonk.

Dit artikel is overgenomen uit de ESV Gospel Transformation Study Bible. Blader door andere artikelen in deze serie via de links hieronder.

Old Testament

Genesis – Exodus – Leviticus – Numeri – Deuteronomium – Jozua – Rechters – Ruth – 1-2 Samuël – 1-2 Koningen – 1-2 Kronieken – Ezra – Nehemia – Esther – Job – Psalmen – Spreuken – Prediker – Hooglied van Salomo – Jesaja – Jeremia – Klaagliederen – Ezechiël – Daniël – Hosea – Joël – Amos – Obadja – Jona – Micha – Nahum – Habbakuk – Zefanja – Haggaï – Zacharia – Maleachi

Nieuw Testament

Mattheus – Marcus – Lucas – Johannes – Handelingen – Romeinen – 1 Korintiërs – 2 Korintiërs – Galaten – Efeziërs – Filippenzen – Kolossenzen – 1 Tessalonicenzen – 2 Tessalonicenzen – 1 Timoteüs – 2 Timoteüs – Titus – Philemon – Hebreeën – Jakobus – 1 Petrus – 2 Petrus – 1-3 Johannes – Judas – Openbaring

Populaire artikelen in deze serie

Bekijk alle