Upanishad, Upaniṣad: 16 definities

Inleiding

De Sanskriet term Upaniṣad kan in het Engels worden getranslitereerd als Upanisad of Upanishad, met behulp van het IAST transliteratieschema (?).

In het hindoeïsme

Mīmāṃsā (school van filosofie)

Bron: Srimatham: Mīmāṃsa: The Study of Hindu Exegesis

Upaniṣad (उपनिषद्) verwijst naar het vierde deel van de Vedische literatuur.-De Upaniṣads zijn de filosofische teksten die ons het meest bezighouden.

Mimamsa (मीमांसा, mīmāṃsā) verwijst naar een van de zes orthodoxe Hindoe-scholen voor filosofie, die de nadruk leggen op de aard van dharma en de filosofie van de taal. De literatuur van deze school staat ook bekend om zijn diepgaande studie van rituele handelingen en sociale plichten.

Purana en Itihasa (epische geschiedenis)

Bron: archive.org: Puranische Encyclopedie

Upaniṣad (उपनिषद्).-De vier Veda’s zijn Ṛk, Yajus, Sāma en Atharva. Elk van deze vier heeft een Brāhmaṇa (een verhandeling met betrekking tot gebed en offerplechtigheid). Daarna komen de Āraṇyakas (woud-teksten – geschriften bestemd voor de in het woud levende kluizenaar) als aanhangsels van de Brāhmaṇas. Dan komen de Upaniṣads als aanhangsels bij de Āraṇyaka’s. Deze vier klassen van literaire werken (de Veda’s, de Brāhmaṇas, de Āraṇyaka’s en de Upaniṣads) vormen de eigenlijke Vedische literatuur. De Āraṇyaka’s en de Upaniṣads zijn onafscheidelijk met elkaar verbonden. De Upaniṣads worden Vedāntas (het einde van de Veda’s) genoemd. Het merendeel van deze Vedāntas behoort tot verschillende perioden die voorafgaan aan de Latere Vedische Periode. De studenten beginnen pas met de studie van Upaniṣads nadat zij de studie van de Mantra’s (Vedische hymnen) en de Brāhmaṇas (het ritueel) hebben voltooid.

De betekenis van het woord ‘Upaniṣad’ is dat wat het meest nabij is. Upa = nabij. ni = meest. sad = bestaan. (of zitten). De Upaniṣads kunnen de Jñānakāṇḍa van de Veda’s worden genoemd. Zij beschrijven de aard van Brahman. De figuur van de allerhoogste Geest (Brahman) bestaat in de Upaniṣads. Ogenschijnlijk zijn de Upaniṣads verklaringen van de mantra’s, maar zij houden zich meer bezig met de allegorische betekenissen en de mystieke betekenissen van de tattvas of essentie, van de oorsprong van het leven, de wereld, de ziel, God enz. De Upaniṣads vormen de basis van de Ṣaḍ-darśanas, de zes systemen van filosofie. Er is een groot aantal Upaniṣads. De belangrijkste onder hen zijn 108 in aantal.

Bron: Keulen Digitale Sanskriet Woordenboeken: The Purana Index

Upaniṣad (उपनिषद्).-Aanwezigheid van: in śrutigītā.*

• * Bhāgavata-purāṇa X. 8. 45; 45. 33; 87. 43; XII. 6. 41; Brahmāṇḍa-purāṇa I. 1. 170; IV. 4. 72; Vāyu-purāṇa 1. 200; 6. 22; 20. 25; 30. 231; 97. 158.

De Purana (पुराण, purāṇas) verwijst naar de Sanskrietliteratuur die de uitgebreide culturele geschiedenis van het oude India bewaart, waaronder historische legenden, religieuze ceremonies, diverse kunsten en wetenschappen. De achttien mahapurana’s bevatten in totaal meer dan 400.000 shloka’s (metrische coupletten) en dateren van minstens enkele eeuwen voor Christus.

Vaishnavisme (Vaishava dharma)

Bron: Zuivere Bhakti: Bhajana-rahasya – 2e Editie

Upaniṣad (उपनिषद्) verwijst naar:-108 belangrijkste filosofische verhandelingen die voorkomen in de Veda’s. (cf. Woordenlijst pagina van Bhajana-Rahasya).

Bron: Zuivere Bhakti: Brhad Bhagavatamrtam

Upaniṣad (उपनिषद्) verwijst naar:-108 belangrijkste filosofische verhandelingen die in de Veda’s voorkomen. (cf. Woordenlijstpagina van Śrī Bṛhad-bhāgavatāmṛta).

Vaishnava (वैष्णव, vaiṣṇava) of vaishnavisme (vaiṣṇavisme) vertegenwoordigt een traditie van het hindoeïsme die Vishnu als de allerhoogste Heer vereert. Vergelijkbaar met de Shaktisme en Shaivisme tradities, ontwikkelde het vaishnavisme zich ook als een individuele beweging, beroemd om zijn uiteenzetting van de dashavatara (‘tien avatars van Vishnu’).

Vedanta (school van filosofie)

Bron: Shodhganga: Siva Gita A Critical Study

Upaniṣad (उपनिषद्) verwijst naar “toegewijd nabij zitten”.-Het vierde en laatste deel van de Veda’s, waarin de geheime, filosofische betekenis van de Vedische hymnen wordt uiteengezet. De Upaniṣads zijn een verzameling diepzinnige teksten die de bron vormen van de Vedānta en die het Indiase denken duizenden jaren lang hebben beheerst. Het zijn filosofische kronieken van ṛṣis die de aard van God, de ziel en de kosmos uiteenzetten, voortreffelijke weergaven van het diepste Hindoe-gedachtegoed. Het aantal Upaniṣads wordt gegeven als 108.

Vedanta (वेदान्त, vedānta) verwijst naar een school van orthodoxe Hindoe filosofie (astika), die haar onderwerp ontleent aan de Upanishads. Er zijn een aantal sub-scholen van Vedanta, maar ze gaan allemaal in op de basisleer van de ultieme realiteit (brahman) en bevrijding (moksha) van de individuele ziel (atman).

Algemene definitie (in het Hindoeïsme)

Bron: WikiPedia: Hindoeïsme

Upanishad (उपनिषद्): Deel van de hindoeïstische Śruti geschriften waarin voornamelijk meditatie en filosofie worden besproken, door de meeste scholen van het hindoeïsme gezien als religieuze instructies.

Talen van India en daarbuiten

Sanskriet woordenboek

Bron: DDSA: The practical Sanskrit-English dictionary

Upaniṣad (उपनिषद्).-f.

1) Naam van bepaalde mystieke geschriften, verbonden aan de Brāhmaṇas, waarvan het voornaamste doel is de geheime betekenis van de Veda’s te achterhalen; Bv.2.4; Māl 1.7; (er worden ook andere etymologieën gegeven om de naam te verklaren:(1) उपनीय तमात्मानं ब्रह्मापास्तद्वयं यतः । निहन्त्यविद्यां तज्जं च तस्मादुपनिषद्भवेत् (upanīya tamātmānaṃ brahmāpāstadvayaṃ yataḥ | nihantyavidyāṃ tajjaṃ ca tasmādupaniṣadbhavet) || of (2) निहत्यानर्थमूलं स्वाविद्यां प्रत्यक्तया परम् । नयत्यपास्तसंभेदमतो वोपनिषद्भवेत् (nihatyānarthamūlaṃ svāvidyāṃ pratyaktayā param | nayatyapāstasaṃbhedamato vopaniṣadbhavet) || of (3) प्रवृत्तिहेतून्निःशेषास्तन्मूलोच्छेदकत्वतः । यतोवसादयेद्विद्या तस्मा- दुपनिषद्भवेत् (pravṛttihetūnniḥśeṣāstanmūlocchedakatvataḥ | yatovasādayedvidyā tasmā- dupaniṣadbhavet) || In de मुक्तकोपनिषद् (muktakopaniṣad) worden 18 Upaniṣads genoemd, maar er zijn er nog enkele aan dit aantal toegevoegd. Van hen wordt gezegd dat zij de bron zijn geweest van de zes Darśanas of systemen van filosofie, in het bijzonder van de Vedānta Filosofie. De belangrijkste Upani- ṣads zijn:ईशकेनकठप्रश्नमुण्डमाण्डूक्यतित्तिरः । ऐतरेयं च छान्दोग्यं बृहदारण्यकं तथा (īśakenakaṭhapraśnamuṇḍamāṇḍūkyatittiraḥ | aitareyaṃ ca chāndogyaṃ bṛhadāraṇyakaṃ tathā) ||.

2) (a) Een esoterische of geheime leer, mystieke betekenis, woorden van mysterie; साङ्गोपाङ्गोपनिषदः सरहस्यः प्रदीयताम् (sāṅgopāṅgopaniṣadaḥ sarahasyaḥ pradīyatām) Rām.1.55.16. b) Mystieke kennis of onderricht; मन्त्रपारायण° (mantrapārāyaṇa°) U.6; दिव्यामस्त्रोपनिषदमृषेर्यः कृशाश्वस्य शिष्यात् (divyāmastropaniṣadamṛṣeryaḥ kṛśāśāvasya śiṣyāt) Mv.2.2.

3) Ware kennis aangaande de Allerhoogste Geest.

4) Heilige of religieuze overlevering.

5) Geheimhouding, afzondering.

6) Een naburig herenhuis.

7) Een eenzame plaats.

8) Een religieuze observantie.

9) Meditatie, यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवति (yadeva vidyayā karoti śraddhayopaniṣadā tadeva vīryavattaraṃ bhavati) Ch. Up.1.1.1.

1) Iemand die (als een boot) aanneemt; तस्योपनिषत्सत्यस्य सत्यमिति (tasyopaniṣatsatyasya satyamiti) Bṛ. Up.2.1.2.

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Edgerton Boeddhistisch Hybride Sanskriet Woordenboek

Upaniṣad (उपनिषद्).-f, upaniṣā, ook geschreven °śā, °sā, °sad (= Pali upanisā, in mgs. 1 en 2; over verband met Sanskriet upaniṣad zie Schayer, RO 3.57 (1926), magische correspondentie; Renou, in C. Kunhan Raja Presentation Volume, orig. connexion, van upa-ni-sad- approcher…être ou mettre en regard, confronter), (1) oorzaak, basis: AbhidhK ii.106 duḥkhopaniṣac chraddhā, la foi nait de la souffrance (LaV-P.); ii.245 hetu, pratyaya, nidāna, kāraṇa, nimitta, liṅga, upaniṣad zijn synoniemen (Vyākhyā); ib. Index, verwijzend naar v.40, mokṣadharmopaniṣad ucchedaḥ; Asaṅga (Mahāyāna-sūtrālaṃkāra) xi.9 (base causale, Lévi); Bodhisattvabhūmi 2.26 (ādhāra ity ucyate,) upastambho hetur niśraya upaniṣat pūrvaṃgamo nilaya (vergelijk de synoniemen-lijst hierboven, Abhidharmakośa Vy.) ity ucyate; Udānavarga xiii.5 anyā hi lābhopaniṣad anyā nirvāṇagāminī, want de oorzaak (basis) van gewin is één ding, dat wat leidt tot nirvāṇa is iets anders (zelfde vers in Dhammapada (Pali) 75, met lābhūpanisā); zie ook onder (3) hieronder, en s.v. candropaniṣad; (2) gelijkenis, vergelijking (zo Pāṇ.1.4.79), voornamelijk in een veelvuldig cliché, gevonden Saddharmapuṇḍarīka 333.7; 349.3; Mahāvyutpatti 5087; Rāṣṭrapālaparipṛcchā 59.16; Kāśyapa Parivarta 159.17; Sukhāvatīvyūha 31.9; Vajracchedikā 35.10; 42.7; Gaṇḍavyūha 542.3; Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā 72.4; 98.11; Śikṣāsamuccaya 187.1; 312.12, 21; Daśabhūmikasūtra 66.26; Bodhisattvabhūmi 104.9; 236.22; meestal een lange formule, eindigend kalām api gaṇanām apy upamām apy upaniṣadam (of °ṣām, enz.) api na kṣamate (of, nopaiti); soms afgekort met yāvad (bijv. Vajracchedikā 42.7; Śikṣāsamuccaya, alle 3 keer) of vistareṇa yāvad (Bodhisattvabhūmi 236.22) of zonder een dergelijke zinsnede die de afkorting aangeeft (bijv. Bodhisattvabhūmi 104.9); anderzijds kunnen aanvullende termen worden toegevoegd, vooral aan het eind (vóór na…), zoals dhṛtipadam (q.v.) api Rāṣṭrapālaparipṛcchā, aupamyam api Vajracchedikā 35.10; Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā (beide keren maar vóór upani°); Daśabhūmikasūtra. De vormen van ons woord, naast de gewone upaniṣadam, zijn: upaniṣām Saddharmapuṇḍarīka 333.7 (ed., maar de meeste mss. °ṣadam; één °sām api °ṣadam api); Rāṣṭrapālaparipṛcchā; Kāśyapa Parivarta; °sām Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā beide keren, en zie Saddharmapuṇḍarīka 333.7 hierboven; °śām Sukhāvatīvyūha; Gaṇḍavyūha; Daśabhūmikasūtra; in Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā (beide keren), zoals in één ms. van Saddharmapuṇḍarīka 333.7 (hierboven), is het item gedupliceerd, waarbij upaniśām apy upaniṣadam (72,4 °sadam) api wordt gelezen; voor het werkwoord zijn na kṣamate (of pl. °nte) en nopaiti even gebruikelijk, terwijl Sukhāvatīvyūha het geïsoleerde na gaṇito bhavet heeft. Het Tibetaans (op Mahāvyutpatti, en volgens Bendall op Śikṣāsamuccaya 187.1) geeft upaniṣad in deze passage weer door rgyu, oorzaak, maar dit heeft duidelijk geen zin. Een soort modulatie van dit cliché, met nom. sg. vormen, in Saddharmapuṇḍarīka 299.13 na teṣāṃ saṃkhyā vā gaṇanā vopamā vopaniṣad vopalabhyate; ook Daśabhūmikasūtra 66.8 (yeṣāṃ saṃkhyā nāsti) gaṇanā pramāṇam upaniṣad aupamyaṃ nāsti. Dharmarakṣa is cited as authority, the word also means step, degree (Grad, Stufe), and W. finds this meaning in Bodhisattvabhūmi 144.21 f. This passage reads (18—23) tasyaibhir daśabhir ākāraiḥ kuśaladharmasaṃgrāhakaśīlavyavasthitasya kṣi- pram eva kuśalasaṃgraho bhavati, sarvākārasaṃgrahaś ca: yad uta, dānopaniṣadā śīlopaniṣadā kṣāntyupaniṣadā vīryopaniṣadā dhyānopaniṣadā pañcākārayā ca prajñayā. Het is duidelijk dat de 10 ākāra = de 10 pāramitā (Mahāvyutpatti 913 e.v.), waarbij de laatste vijf ‘vormen’ van prajñā zijn. Maar ik betwijfel of upaniṣad hier graad, stap of stadium betekent; eerder zoals in 1 hierboven, door de oorzaak van dāna enz., op grond van…, door middel van… (4) Lees in Divyāvadāna 530.21 voor (tayā) svopanisad (uktā) waarschijnlijk svā pariṣad, haar gevolg, met noot.]

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Shabda-Sagara Sanskriet-Engels Woordenboek

Upaniṣad (उपनिषद्).-f. (-ṣad of -ṣat) 1. Een deel van de religieuze geschriften van de Hindoes; het theologische deel, en het Vedanta of argumentatieve deel van de Veda’s, hetzij losgemaakt van, hetzij opgenomen in het hoofdwerk. 2. Deugd, morele verdienste. 3. Waarheid als het beginsel van goddelijk wezen. 4. Een naburig herenhuis. 5. Een eenzame plaats. E. upa en ni voorafgegaan door ṣad om te gaan, affix kvip; waarin de essentiële delen van religie verblijven, &c.

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Benfey Sanskriet-Engels Woordenboek

Upaniṣad (उपिनषद्).-i. e. upa-ni-sad, f. Een deel van de religieuze geschriften van de Hindoes, in Chr. 202, 7.

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Cappeller Sanskriet-Engels Woordenboek

Upaniṣad (उपिनषद्).- geheime leer (lit. zitten, sc. luisteren); een Upaniṣad, d.w.z. een klasse van geschriften bedoeld om de geheime betekenis van de Veda te achterhalen.

– OF —

Upanisad (उपनिसद्).-benaderen, overgaan ().

Upanisad is een Sanskriet samenstelling bestaande uit de termen upani en sad (सद्).

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Aufrecht Catalogus Catalogorum

1) Upaniṣad (उपनिषद्) zoals vermeld in Aufrecht’s Catalogus Catalogorum:-52 van de Av. B. 1, 40.
-33 van de Av. Bp. 283.
-Daśopaniṣadbhāṣya door Śaṅkarācārya, en- door Ānandatīrtha. B. 1, 88.

2) Upaniṣad (उपनिषद्):- Oppert. Ii, 6646. Dīpikā Oppert. Ii, 4499.

3) Upaniṣad (उपनिषद्):-het zeventiende boek van de Śatapathabrāhmaṇa in de Kāṇvaśākhā. Oxf. 395^a.

4) Upaniṣad (उपनिषद्):-52 van de Av. Ak 2. 5 van dezelfde. Ak 4.

Bron: Keulse Digitale Sanskriet Woordenboeken: Monier-Williams Sanskriet-Engels Woordenboek

1) Upaniṣad (उपनिषद्):- 1. upa-ni-ṣad (upa-ni-√sad) ( -ni-ṣedus) om dichtbij te gaan zitten;

om te naderen, om zich heen te zetten,

2) 2. upa-niṣad f. (volgens sommigen) het aan de voeten van een ander gaan zitten om naar diens woorden te luisteren (en dus geheime kennis die op deze manier wordt gegeven; maar volgens inheemse autoriteiten betekent upaniṣad ‘onwetendheid tot rust brengen door de kennis van de allerhoogste geest te openbaren’)

3) het mysterie dat ten grondslag ligt aan of rust onder het uiterlijke stelsel der dingen (vgl. )

4) esoterische leer, geheime leer, mysterieuze of mystieke betekenis, woorden van mysterie enz, etc.

5) een klasse van filosofische geschriften (meer dan honderd in aantal, verbonden aan de Brāhmaṇas; hun doel is de uiteenzetting van de geheime betekenis van de Veda, en zij worden beschouwd als de bron van de Vedānta en Sāṃkhya filosofieën; voor de belangrijkste van de Upaniṣads zie, )

Sanskriet, ook gespeld संस्कृतम् (saṃskṛtam), is een oude taal van India die algemeen wordt gezien als de grootmoeder van de Indo-Europese taalfamilie (zelfs Engels!). Nauw verwant met Prakrit en Pali, is het Sanskriet uitgebreider in zowel grammatica als termen en heeft het de meest uitgebreide collectie literatuur ter wereld, die haar zuster-talen Grieks en Latijn ver overtreft.

Zie ook (Relevante definities)

Partiële overeenkomsten: Shad, Nishad, Upani, Upa.

Begint met: Upanishad Brahman, Upanishada, Upanishadbhashya, Upanishadbrahmana, Upanishadin, Upanishadratna, Upanishadvakyavivarana, Upanishadvivarana.

Eindigt met (+363): Adbhutopanishad, Adhyatmavidyopanishad, Adhyatmopanishad, Advaitarkopanishad, Advaitopanishad, Advayatarakopanishad, Agnihotropanishad, Airavatopanishad, Aitareyatmashatkopanishad, Aitareyopanishad, Akhilasamhitopanishad, Akshamalikopanishad, Akshyupanishad, Alatashantyupanishad, Allopanishad, Amritabindupanishad, Amritabinduskandopanishad, Amritanadopanishad, Amritavindupanishad, Amritopanishad.

Volledige tekst (+3641): Aupanishada, Upanishadratna, Upanishadbrahmana, Upanishadvivarana, Mundakopanishad, Aitareyopanishad, Upanishatkri, Vedanta, Kenopaniṣad, Prashnopanishad, Kathopanishad, Shamkarananda, Mahavakya, Adhividyam, Arunyopanishad, Tapaniyopanishad, Brahmopanishad, Anubhutiprakasha, Mantropanishad, Brihadaranyakopanishad.

Relevante tekst

Zoek heeft 151 boeken en verhalen gevonden met Upanishad, Upa-niṣad, Upa-nisad, Upa-nishad, Upani-sad, Upani-ṣad, Upani-shad, Upaniṣad, Upanisad; (meervoudsvormen omvatten: Upanishads, niṣads, nisads, nishads, sads, ṣads, shads, Upaniṣads, Upanisads). U kunt ook doorklikken naar het volledige overzicht met Engelstalige tekstfragmenten. Hieronder staan directe links naar de meest relevante artikelen: