Wat is het verhaal achter de tonsuur van een monnik?
MONASTELIJKE STIJLEN
Van oudsher lieten zowel mannen als vrouwen hun haar op specifieke manieren afknippen of verwijderen als ze een klooster of convent binnengingen. Deze kapsels symboliseerden religieuze toewijding, groepsidentiteit en nederigheid, maar ook het afzien van wereldse zaken en persoonlijke ijdelheid. De praktijk kan verband houden met oude riten waarbij mensen in verschillende culturen hun haar als een religieus offer offer offerden. Monniken en nonnen leggen ook een gelofte van celibaat af, en haar wordt van oudsher geassocieerd met erotiek en seksualiteit en als een middel om het andere geslacht aan te trekken.
Historici zeggen dat monastieke kapsels ook verband kunnen houden met de oude gewoonte om de hoofden van mannelijke slaven te scheren. Sommige vroege monniken die begonnen met het scheren van hun hoofd verwezen vrijwillig naar zichzelf als “slaven van Christus.” Dergelijke kapsels zouden dus laten zien dat iemand die tot het religieuze leven toetreedt, zijn eigen wil ondergeschikt wil maken aan de wil van God.
Groepen christelijke mannen begonnen in de tweede en derde eeuw georganiseerde religieuze gemeenschappen te vormen. Deze mannen, die bekend werden als monniken, leefden afgezonderd van andere mensen en ontwikkelden kenmerkende manieren van kleding en uiterlijk. Sommige monniken knipten hun haar kort af, terwijl anderen het helemaal afschoren of een deel van hun hoofd kaal schoren.
Het gedeeltelijk kaalscheren vindt wellicht zijn oorsprong in het oude Egypte, Griekenland en andere plaatsen waar mannen een ronde kale plek op hun hoofd schoren om de zonnegod te eren. Sommige monnikenordes die een smalle kroon van haar rond hun hoofd lieten staan, zeiden dat dit de doornenkroon voorstelde die op het hoofd van Christus was geplaatst tijdens zijn kruisiging.
De kenmerkende stijl, die de tonsuur wordt genoemd (van het Latijnse woord tondere-“scheren”), wordt vaak geassocieerd met katholieke monniken. Historici zijn niet zeker over de vroegste oorsprong van de tonsuur, maar kerkelijke functionarissen kwamen tot de aanvaarding ervan en eisten vervolgens dat alle katholieke monniken dit kapsel aannamen. De tonsuur is “een heilige rite . . waarmee een gedoopte en bevestigde christen in de klerikale orde wordt ontvangen door zijn haar af te knippen” (The Catholic Encyclopedia).
In rooms-katholieke kloosters werd het haar van novicen die net tot de gemeenschap waren toegetreden, met een schaar kortgeknipt. Wanneer de novice zijn geloften aflegde om monnik te worden, ontving hij de tonsuur. Het haar werd kort geknipt en daarna werd het haar boven op het hoofd afgeschoren, zodat er een ronde kale plek op de kruin overbleef. Deze kapsels werden uitgevoerd als onderdeel van de inwijding in de groep en werden onderhouden door kloosterbarbiers.
Drie belangrijke varianten van de tonsuur ontwikkelden zich onder verschillende ordes. Bij de oosterse stijl werd het hoofd volledig kaalgeschoren, volgens een stijl die wordt toegeschreven aan Paulus, terwijl anderen alleen de kruin schoren, een stijl die in verband wordt gebracht met Petrus en bekend staat als de Romeinse tonsuur. Een derde stijl, de Keltische (of transversale tonsuur of tonsuur van Sint Jan), ontwikkelde zich op de Britse eilanden. Keltische monniken schoren het voorste deel van hun hoofd van oor tot oor, maar laten het haar achteraan langer hangen. Sommige Keltische monniken trokken dat haar rond en vormden zo een halve cirkel van het ene oor naar het andere.