Głębokie znaczenie narodzin Jezusa Chrystusa
Ludzie na całym świecie słyszeli historię narodzin Jezusa. Ale czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, czy jest coś więcej w tej znanej historii? Skoro Biblia szczegółowo opisuje narodziny Jezusa, czy istnieje jakieś głębsze znaczenie tego wydarzenia?
W tym poście użyjemy wersetów i notatek z New Testament Recovery Version, aby zobaczyć coś ze znaczenia narodzin Jezusa. Uchwycenie choćby przebłysku jego prawdziwego znaczenia zwiększy naszą miłość do Jezusa i podniesie nasze uwielbienie dla Niego.
Przepowiednia w Starym Testamencie i spełnienie w Nowym Testamencie
Około siedmiuset lat przed Chrystusem w Starym Testamencie zapisano proroctwo dotyczące narodzin Jezusa. Księga Izajasza 7:14 mówi:
„Sam Pan da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi syna, i nazwie imię jego Immanuel.”
Nowy Testament otwiera się relacją z narodzin Jezusa. W pierwszym rozdziale Ewangelii Mateusza, w wersecie 18 czytamy, jak wypełniło się dziewicze narodzenie przepowiedziane w Księdze Izajasza 7:14:
„A pochodzenie Jezusa Chrystusa było takie: Matka Jego, Maryja, po zaręczynach z Józefem, zanim się zeszli, została uznana za brzemienną z Ducha Świętego.”
Nota 1 do tego wersetu w New Testament Recovery Version mówi o głębokim znaczeniu tego, że Maryja była brzemienna z Ducha Świętego:
„Chociaż Chrystus narodził się z Maryi (w. 16), był dzieckiem Ducha Świętego. Narodziny Chrystusa były bezpośrednio z Ducha Świętego (w. 20). Jego źródłem był Duch Święty, a Jego element był boski. Przez dziewicę Marię przyjął ciało i krew, ludzką naturę, przybierając podobieństwo ciała (Rzym. 8:3), podobieństwo ludzi (Fil. 2:7).”
Chociaż Jezus urodził się jako dziecko z ciała i krwi, Jego źródłem był Duch Święty.
Mt 1:20 mówi nam więcej o pochodzeniu Jezusa:
„A gdy on rozważał te rzeczy, oto anioł Pański ukazał mu się we śnie, mówiąc: Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do siebie Maryi, twej żony, albowiem to, co się w Niej poczęło, jest z Ducha Świętego.”
Nota 1 do tego wersetu wyjaśnia:
„Bóg najpierw narodził się w Maryi za sprawą swego Ducha; po dopełnieniu się poczęcia, On, z ludzką naturą, przyszedł na świat, aby być Bogiem-człowiekiem, posiadającym zarówno boskość, jak i człowieczeństwo. Takie jest pochodzenie Chrystusa.”
Te dwa wersety, Mt 1:18 i 20, pokazują nam, że narodziny Jezusa Chrystusa nie były w żadnym wypadku zwykłymi narodzinami zwykłego człowieka; było to niezwykłe wcielenie samego Boga. Narodziny Jezusa były narodzinami Boga-człowieka, wspaniałej Osoby, która była zarówno boska, jak i ludzka.
Potrzebujesz pomocy w zrozumieniu Biblii?
Zamów bezpłatną Biblię do studiowania, która pomoże Ci zrozumieć Słowo Boże.
Jezus i Emmanuel
Mt 1:21-23 mówi nam o dwóch imionach tej cennej, wyjątkowej Osoby, Jezusie i Emmanuelu:
„I porodzi syna, i nazwiesz Jego imię Jezus, bo to On zbawi swój lud od jego grzechów. A stało się to wszystko po to, aby się wypełniło to, co Pan powiedział przez proroka, mówiąc: 'Oto panna będzie brzemienna i porodzi syna, i nazwą imię jego Emmanuel' (co się tłumaczy: Bóg z nami).”
Jezus i Emmanuel to dwa wspaniałe imiona, które są dla nas pełne znaczenia. Zgłębiajmy te imiona z pomocą notatek.
Nota 1 o Jezusie w wersecie 21 mówi nam:
„Jezus jest greckim odpowiednikiem hebrajskiego imienia Jozue (Num. 13:16), które oznacza Jehowa Zbawiciel, czyli zbawienie Jehowy. Stąd Jezus jest nie tylko człowiekiem, ale Jehową, i nie tylko Jehową, ale Jehową stającą się naszym zbawieniem. Tak więc, On jest naszym Zbawicielem. Jest też naszym Jozuem, Tym, który wprowadza nas do odpoczynku (Hebr. 4:8; Mat. 11:28-29), który sam jest dla nas dobrą ziemią.”
Z powodu upadku człowieka wszyscy ludzie potrzebują Zbawiciela. Tym Zbawicielem jest Jezus, który jest Jehową, samym Bogiem. Bóg-człowiek Jezus jest jedynym, który zbawia nas od naszych grzechów. Możemy cieszyć się Jego zbawieniem, kiedy tylko wzywamy imienia Jezus. Jak cenne jest imię Jezusa!
Noty 2 i 3 na temat imienia Emmanuel w wersecie 23 mówią tak:
„Jezus był imieniem nadanym przez Boga, podczas gdy Emmanuel, czyli Bóg z nami, był imieniem, którym nazwali Go ludzie. Jezus Zbawiciel jest Bogiem z nami. Jest Bogiem, ale jest też Bogiem wcielonym, aby zamieszkać wśród nas (J 1,14). Jest nie tylko Bogiem, ale Bogiem z nami.”
„Chrystus jako sam Emmanuel nie tylko był z nami, gdy był na ziemi, ale także jest z nami, od czasu swego wniebowstąpienia, ilekroć jesteśmy zgromadzeni w Jego imię (18, 20). Co więcej, będzie On z nami przez wszystkie dni aż do skończenia świata (28:20).”
Nasz Zbawiciel Jezus jest Emmanuelem; jest Bogiem z nami przez cały czas. Jakie to pocieszające i zachęcające! On jest zawsze z nami, wszędzie i w każdej sytuacji.
Zbawił nas i jest z nami na zawsze
Aby nas zbawić, Bóg uczynił niesamowitą rzecz. Wieczny Bóg stał się przystępnym człowiekiem i prowadził doskonałe, bezgrzeszne życie na ziemi, pośród upadłej ludzkości. Cóż za tajemniczy, a zarazem cudowny fakt! Jako Bóg-człowiek, Bóg dotarł do ludzkości ze swoją miłością, miłosierdziem i dobrocią. Mówił słowa sprawiedliwości i prawdy, aby wyprowadzić ludzi z ciemności do światła. Następnie, w swoim ciele z krwi i kości, Jezus poniósł śmierć na krzyżu za nasze grzechy. Dokonał dla nas odkupienia, a wierząc w Niego, zostaliśmy oczyszczeni z naszych grzechów i uwolnieni od wiecznego sądu.
Ale to nie wszystko. Kiedy w Niego wierzymy, przyjmujemy zmartwychwstałego Chrystusa jako życiodajnego Ducha do nas. On przychodzi, aby żyć w nas i być z nami zawsze, jako część Jego planu wypełnienia Jego wiecznego celu.
Jeśli jeszcze nie przyjąłeś Zbawiciela, nie musisz dłużej czekać. Po prostu pomódl się tą modlitwą ze szczerym sercem:
„Panie Jezu, wierzę, że jesteś prawdziwym Bogiem i doskonałym człowiekiem. Dziękuję Ci, że przyszedłeś na świat i stałeś się prawdziwym człowiekiem, który ma zarówno boskość jak i człowieczeństwo. Dziękuję Ci, że wybawiłeś mnie od moich grzechów umierając za mnie. Panie, przyjmuję Cię w tej chwili. Przyjdź do mnie i żyj we mnie. Dziękuję Ci, Panie, że jesteś ze mną przez cały czas. Amen.”