Imperium Rzymskie: w pierwszym wieku. Imperium Rzymskie. Bogowie rzymscy | PBS

Bóg Jowisz przedstawiony w rzeźbie

Oprócz duchów, czczonych prywatnie w domach, Rzymianie mieli dużą liczbę bogów publicznych. ierzono, że wielu bogów wzięło udział w założeniu Rzymu. Wszyscy byli konsultowani i honorowani, aby upewnić się, że działania państwa spotkały się z boską aprobatą.
Rzymska religia była podzielona na dwie części: prywatnie, rodziny i gospodarstwa domowe czciły konkretne, indywidualne duchy. Publicznie państwo rzymskie czciło wielu bogów, z których każdy miał cechy ludzkie.
Zmieszani bogowie
W ciągu wieków przemieszczanie się dużej liczby ludzi oznaczało, że bogowie z różnych kultur, w tym etruskiej i greckiej, połączyli się ze sobą. W rezultacie rzymscy bogowie byli mieszanką bóstw, z bliskimi podobieństwami do bogów czczonych przez starożytnych Greków. szczególności dwunastu największych bogów i bogiń w rzymskiej religii państwowej – zwanych di consentes – przypominało bogów z mitologii greckiej. Choć zachowali łacińskie imiona i wizerunki, powiązania między rzymskimi i greckimi bogami stopniowo zacieśniały się, tworząc jedną boską rodzinę, która rządziła zarówno innymi bogami, jak i śmiertelnikami.
Wielka trójka
Trzech najważniejszych bogów to Jowisz (opiekun państwa), Junona (opiekunka kobiet) i Minerwa (bogini rzemiosła i mądrości). Inni ważni bogowie to Mars (bóg wojny), Merkury (bóg handlu i posłaniec bogów) oraz Bachus (bóg winogron i produkcji wina). zymianie wierzyli również, że wielu z ich bogów odegrało aktywną rolę w założeniu Rzymu. Wenus była uważana za matkę Eneasza, który według legendy założył Rzym, co czyniło ją boską matką narodu rzymskiego. Podobnie Mars był ojcem Romulusa i Remusa, założycieli Rzymu.
Boskie rządy
Uważano, że Eneasz i Romulus po śmierci stali się bogami, a rodzina Augusta wywodziła swoje korzenie od tych boskich przodków. W rezultacie fakt, że Juliusz Cezar i jego potomkowie zostali po śmierci uczynieni bogami, nie był tylko sposobem uhonorowania ich osiągnięć w dziedzinie władzy, ale także prostym uznaniem faktu, że należeli do boskiej rodziny. czasem ta sama boskość została rozszerzona na żony i dzieci. Cała rodzina cesarska zaczęła być postrzegana jako bogowie i często upamiętniano ją świątyniami i monetami.
Nowe religie rozprzestrzeniały się
W miarę jak Imperium się rozszerzało, przejmowało kontrolę nad nowymi krajami, które miały własne kultury i własnych bogów. W Egipcie Izyda była boginią płodności, a także matką oraz symbolem śmierci i odrodzenia. Łączyła zatem obowiązki kilku rzymskich bogiń, w tym Cybele, Afrodyty i Demeter.
Handel i podróże, które były nieodłącznym elementem Imperium Rzymskiego, ułatwiły rozprzestrzenianie się kultu bogów za granicą, a Izyda zaczęła być czczona w całym Imperium. W ten sam sposób perski bóg Mitra był popularny wśród rzymskich legionów – wielu z ich żołnierzy służyło w Persji – a świątynie ku jego czci znaleziono w Brytanii, Syrii i całej Afryce Północnej. Taki był efekt wielokulturowego imperium, które obejmowało kontynenty i kraje.
Gdzie dalej:
Religia w starożytnym Rzymie – August
Religia w starożytnym Rzymie – Rzymski kult
.