Jak się nudzić

W latach trzydziestych XX wieku profesor psychologii w City College of New York, Joseph Barmack, przeprowadził serię eksperymentów dotyczących psychofizjologii nudy. Chciał zrozumieć, w jaki sposób robotnicy fabryczni radzą sobie z monotonią swojej pracy i jak zapobiegać związanej z nią bezczynności i zmęczeniu.

Przyprowadził kilku studentów college’u do Laboratorium Psychologii Stosowanej na Uniwersytecie Columbia, aby wykonywali nudne zadanie, jednocześnie mierząc takie zmienne jak ciśnienie krwi i uwaga. Aha, i dał im również amfetaminę.

Zauważył, że narkotyki zmniejszyły „niekorzystne nastawienie”, które ludzie zwykle odczuwali, gdy robili coś niewiarygodnie nudnego. W innym eksperymencie odkrył, że pieniądze również pomagają.

Barmack jest częścią spuścizny ludzi, którzy przez tysiące lat rozmyślali o nudzie, zwracając uwagę na nieprzyjemność tej emocji i na to, co – jeśli w ogóle – można z nią zrobić.

Rzymski filozof Seneka uchwycił to niespokojne, marudne uczucie nudy już w pierwszym wieku naszej ery, pisząc: „Jak długo te same rzeczy? Z pewnością będę ziewał, będę spał, będę jadł, będę spragniony, będzie mi zimno, będzie mi gorąco. Czy nie ma końca?”

Jeśli zwrócisz się do literatury lub filozofii, możesz znaleźć, alternatywnie, nudę uważaną za osobistą, moralną lub społeczną porażkę. W eseju „O marności istnienia” filozof Arthur Schopenhauer napisał, że nuda „unosi się nad każdym bezpiecznym życiem jak drapieżny ptak” i że nuda dowodzi, że życie jest bezsensowne, ponieważ jest „niczym innym niż odczuciem pustki istnienia”.

Dziś, w 2020 roku, pośród pandemii, wielu ludzi ukuło nowy związek z nudą. „To był rok nudy” – powiedziała Josefa Ros Velasco, doktorantka badająca nudę u osób starszych na Wydziale Filozofii i Społeczeństwa na Uniwersytecie Complutense w Madrycie, która niedawno założyła pierwsze Międzynarodowe Towarzystwo Badań nad Nudą.

Jeśli nie stawiasz czoła pandemii jako pracownik służby zdrowia, zostałeś poproszony o pozostanie w domu, ograniczenie podróży i odwiedzin rodziny i przyjaciół podczas wakacji. Nawet jeśli pierwsze dawki szczepionki zostały już podane, dla wielu z nas nuda będzie niezbędnym elementem ochrony zdrowia publicznego aż do 2021 roku.

James Danckert, profesor University of Waterloo w dziedzinie neuronauki poznawczej, uważa, że zbagatelizowaliśmy to, jak potężna może być nuda, odrzucając ją jako coś, o czym dzieci marudzą swoim rodzicom. W niedawno opublikowanym artykule Danckert i jego koledzy odkryli, że osoby podatne na nudę częściej łamią zasady dystansu społecznego. Wcześniejsze badania wykazały również, że przedłużająca się nuda wiąże się z bardzo złymi rezultatami, takimi jak depresja, lęk, hazard, porzucanie szkoły, podejmowanie ryzyka i zachowania impulsywne.

Podczas pandemii, nastąpił nacisk na zmianę marki nudy jako stanu, który wyzwala kreatywność i produktywność, ponieważ pisarze i redaktorzy stali się świadomi, że ludzie stoją w obliczu większej nudy i chcieli pokazać jej pozytywne cechy. W kilku przykładach, jeden z artykułów Guardiana zatytułowany „Why It’s Good to Be Bored” („Dlaczego dobrze jest się nudzić”) opisał ten rok jako „czas boomu na nudę”. „How Boredom Can Spark Creativity” (Jak nuda może pobudzić kreatywność), napisało BBC w maju. „Nuda może pobudzać kreatywność, ponieważ niespokojny umysł łaknie stymulacji” – napisał „Wired”. Harvard Business Review napisał „The Creative Benefits of Boredom” (Twórcze korzyści z nudy).

Czy nuda jest dobra – iskra, która rozpala ducha kreatywności? Czy też zła – presja, od której możemy się uwolnić i naruszyć wytyczne dotyczące zdrowia publicznego, zagrażając naszym społecznościom?

Najnowsze badania rozumieją nudę jako sygnał, że to, co aktualnie robisz, nie ma dla ciebie znaczenia i nie przykuwa twojej uwagi – jest to sygnał neutralny. Nuda nie powoduje bezpośrednio dobrych lub złych rzeczy, chociaż istnieją pewne cechy osobowości lub środowiska, które mogą sprawić, że dana osoba będzie bardziej podatna na nudę i bardziej ryzykowne reakcje na nudę.

Zrozumienie nudy jako łagodnego sygnału może lepiej pomóc nam oprzeć się chęci ucieczki przed jej odczuwaniem. Możemy najlepiej wiedzieć, jak się nudzić, gdy zrozumiemy, czym naprawdę jest nuda.

Danckert i jego koledzy w swojej ostatniej pracy na temat zachowań związanych z dystansem społecznym wezwali do poważnego traktowania nudy jako motywatora działań – w tym przypadku działań, które mogą zagrażać zdrowiu publicznemu.

Jak Kendra Pierre-Louis napisała niedawno w Elemental, ludzie bardziej skłonni do nudy spędzali mniej czasu w izolacji społecznej, częściej byli gospodarzami spotkań towarzyskich i częściej mieli więcej kontaktów społecznych niż zalecane. Podczas epidemii SARS w 2003 roku, badanie wykazało, że nuda była największym czynnikiem zniechęcającym do przestrzegania przepisów dotyczących kwarantanny.

Zobacz więcej w VICE:

W najnowszym artykule zauważono, że tak właśnie było, „nawet jeśli te same osoby podatne na nudę częściej chorowały na COVID-19 lub znały kogoś, kto zachorował! Skłonność do działania, gdy napędzana jest przez nudę, wydaje się być tak potężna, że ludzie są nawet skłonni działać wbrew własnym interesom i interesom innych.”

To nie jest pierwszy cios wymierzony w reputację nudy. Ludzie, którzy są „podatni na nudę” mogą sięgać po mniej konstruktywne strategie radzenia sobie z nią, takie jak alkohol, narkotyki lub nadmierne korzystanie z technologii, np. gier wideo lub mediów społecznościowych.

Czy to oznacza, że nuda jest zła? Nie do końca. John Eastwood, psycholog kliniczny i profesor nadzwyczajny psychologii klinicznej na York University, powiedział, że to dobrze, że mamy zdolność do nudy.

Wskazał na filozofa Andreasa Elpidorou, który napisał o tym, jak możemy porównać nudę do bólu fizycznego: nie czuje się bardzo przyjemnie, ale chroni nas przed uszkodzeniem naszego ciała. Ból jest sygnałem alarmowym. To, co zrobisz w odpowiedzi na ból, zależy od Ciebie: Możesz kontynuować robienie rzeczy, która sprawia ci ból, lub znaleźć różne sposoby, aby ból ustąpił.

Nuda to emocjonalne wezwanie do działania, powiedział Wijnand A.P. van Tilburg, eksperymentalny psycholog społeczny z University of Exeter. W badaniach prowadzonych przez niego i jego kolegów, zbadali oni nudę jako wskazówkę, która mówi ci, że twoje obecne działania nie mają dla ciebie znaczenia w tym momencie.

„Jest to oczywiście nieprzyjemne doświadczenie” – mówi van Tilburg. „W odpowiedzi na nie szukamy alternatywnych zachowań, które dają poczucie znaczenia tego, co robimy.”

W jednym z badań odkryli, że osoby, które zgłosiły, że ich życie ma większe znaczenie w wyniku ich przekonań religijnych, doświadczały mniejszego znudzenia. „Uznaliśmy to za wskazówkę, że posiadanie poczucia sensu życia zapobiega nudzie” – powiedział van Tilburg.

Erin Westgate, psycholog społeczny i adiunkt na Wydziale Psychologii Uniwersytetu Florydy, zaproponowała wyjaśnienie nudy nazwane modelem MAC (meaning-and-attentional-components) nudy, który łączy teorie van Tilburga dotyczące znaczenia z koncepcją, że nuda jest również spowodowana trudnościami w zwracaniu uwagi.

„Mówiąc prościej,” napisała, „nudzimy się, kiedy nie jesteśmy w stanie zwrócić uwagi lub nie możemy znaleźć znaczenia w tym, co robimy… nie wystarczy być w stanie zwrócić uwagę i nie wystarczy znaleźć znaczenie. Obie te rzeczy są konieczne; deficyt którejkolwiek z nich jest wystarczający, by wywołać nudę.”

Ujęte w ten sposób, emocje związane z nudą są psychologicznie funkcjonalne, twierdzi van Tilburg. Nuda motywuje do działania, aby zmienić okoliczności na coś, co ma większe znaczenie lub jest bardziej porywające. Jest to stosunkowo nowy sposób myślenia o nudzie, według Ros Velasco. „Mówiąc najprościej, ocena nudy zmieniała się na przestrzeni lat od filozofii do teologii, od Cesarstwa Rzymskiego do Średniowiecza, jako kary, wady lub grzechu głównego,” powiedziała.

Znudzona osoba desperacko chce coś zrobić, ale nie chce robić nic w szczególności.

W średniowieczu nuda, zwana acedią, mogła być uważana przez teologów za wadę, ponieważ „nuda reprezentowała zaniedbywanie obowiązków religijnych”, wyjaśnił Ros Velasco. Później, w XIX i XX wieku, nuda była uważana za produkt industrializacji lub kapitalizmu, dolegliwość klasy wyższej lub ennui przygnębionego typu literackiego.

van Tilburg powiedział, że zamiast tego uznając psychologiczną wartość nudy, może pomóc ludziom znaleźć sens w ich zachowaniu, a być może będą bardziej tolerancyjni w znoszeniu nieprzyjemnych chwilowych doświadczeń.

Powiedziano nam, że będziesz się nudzić tylko wtedy, gdy sam jesteś nudną osobą. Jak napisała Zelda Fitzgerald: „Odmówiła bycia znudzoną głównie dlatego, że nie była nudna”.

Ale Eastwood powiedział, że nuda nie zawsze jest wynikiem bycia nudnym, a nawet braku rzeczy do zrobienia. To może być znajome uczucie, jeśli podczas gdy w domu otoczony przez książki, filmy, Netflix, projekty kulinarne, lub internet – wciąż znalazłeś się swędzenie na coś do zrobienia, a żadna działalność nie przykleja.

Zapewnienie znudzonej osobie listy wszystkich rzeczy, które mogłaby robić, aby się nie nudzić, „jest jak mówienie tonącemu, aby płynął do brzegu”, powiedział Eastwood. „Znudzona osoba wie, że są rzeczy do zrobienia. To nie jest problem. Problemem jest to, że nie chcą robić rzeczy, które są dostępne.”

Innym kluczowym sposobem na zrozumienie swojej nudy jest rozważenie, jak Lew Tołstoj opisał to uczucie: „pragnienie pragnień”. Eastwood i Danckert nazwali to „wiązaniem pragnień”. Jest to sytuacja, w której znudzona osoba desperacko chce coś zrobić, ale nie chce robić niczego w szczególności. „To problem z pragnieniem,” powiedział Eastwood.

Jeżeli twoje środowisko jest ograniczone, łatwiej jest doświadczyć pożądania, powiedział Eastwood. Trudniej jest chcieć robić rzeczy, które są dostępne, jeśli jest ich mniej. Brak działań nie jest bez znaczenia, ale nie jest to jedyny powód, dla którego człowiek się nudzi.

Istnieją również pewne cechy osobowości, które prowadzą niektórych ludzi do zmagania się z nudą bardziej niż inni. W latach trzydziestych XX wieku filozof Bertrand Russell napisał rozdział o nudzie w książce „Zdobycie szczęścia”. Twierdził, że nuda nie staje się coraz bardziej powszechna w nowoczesnym społeczeństwie, ale że ludzie coraz bardziej się jej boją. Ponieważ ludzie bali się tego uczucia, stawało się ono coraz większym zagrożeniem.

To nadal jest prawdą, powiedział Eastwood. Kiedy obawiamy się niewygodnego uczucia, jesteśmy bardziej skłonni przejść od niego do problematycznego zachowania. Duński filozof Søren Kierkegaard jest często cytowany jako autor stwierdzenia, że nuda jest korzeniem wszelkiego zła. Ale Eastwood uważa, że Kierkegaardowi chodziło o to, że nuda jest złem, ponieważ nie potrafimy jej tolerować. „Wszystkie problemy ludzkości wynikają z niezdolności człowieka do siedzenia cicho w pokoju sam na sam” – napisał filozof Blaise Pascal.

Ludzie, którzy są podatni na nudę, mają tendencję do ruminowania więcej, lub niech te negatywne myśli o nudzie uruchomić szaleńczo na chomika koła wewnątrz ich głowy. Kiedy po raz pierwszy zaczynają się nudzić, myślą o tym, jak bardzo są znudzeni, jak bardzo tego nienawidzą i nie mogą uciec od tych myśli.

Perfekcjoniści mogą również odczuwać więcej nudy. Dzieje się tak dlatego, że próbują znaleźć „najlepszą” lub „właściwą” rzecz do zrobienia – idealną aktywność lub rozwiązanie dla ich nudy. „To jest jak paraliż przez analizę” – powiedział Eastwood. „Ten styl regulacji prowadzi do większej nudy, w przeciwieństwie do ludzi, którzy mówią: 'Spróbuję tego' i po prostu wskakują i zajmują się tym.”

Podstawowe motywacje ludzi stojące za ich zachowaniami również mogą wpływać na nudę. Eastwood powiedział, że – upraszczając masowo – istnieją dwa rodzaje ludzi: ci, którzy są zmotywowani do maksymalizacji przyjemności i ci, którzy są zmotywowani do minimalizacji bólu.

Ludzie, którzy są zmotywowani do minimalizowania bólu, zawsze wymyślają powody, dla których wykonywanie danej czynności może im w jakiś sposób zaszkodzić lub sprawić, że będą fizycznie lub psychicznie niekomfortowe. Ludzie, którzy chcą zmaksymalizować przyjemność, nieustannie szukają okazji do przyjemności i nie przejmują się żadnym potencjalnym bólem w pobliżu.

Jeśli jesteś skrajny na jednej z tych cech, bardziej prawdopodobne jest, że doświadczysz nudy, powiedział Eastwood. „Dla ludzi maksymalizujących przyjemność, świat nie będzie wystarczająco przyjemny i ekscytujący,” powiedział. Prozaiczne zadania, które muszą być wykonane – pranie, podatki, naczynia, dystans społeczny – będą nieznośnie nudne w miejsce wszystkich przyjemnych rzeczy, które mogliby robić zamiast tego. Dla ludzi dążących do zminimalizowania bólu, unikają tak wielu potencjalnie niewygodnych spotkań, że kończą w środowisku pozbawionym aktywności.

Ale nuda nie zawsze jest wyjaśniana wyłącznie przez indywidualne różnice osobowości. Westgate był głównym autorem często cytowanego badania, które wykazało, że niektórzy ludzie wolą porażać się prądem niż siedzieć w pokoju i myśleć. Jeśli nuda motywuje do działania, Westgate twierdzi, że to, czy w obliczu nudy sięgamy po pozytywne czy negatywne zachowania, zależy również od środowiska, w jakim się znajdujemy. W jej eksperymencie jedyną opcją, jaką mieli do działania, było szokowanie samych siebie.

Poprowadziło ją to do zastanowienia się nieco bardziej nad środowiskami, w jakich się znajdujemy, gdy jesteśmy wzywani do działania przez nudę. W niepublikowanych danych z laboratorium Westgate’a, przyjrzeli się oni regionalnemu znudzeniu, używając wyszukiwarki Google jako przybliżenia dla spojrzenia na to, jak znudzeni są ludzie w różnych stanach USA.

Odkryli, że stany, które miały niskie możliwości tworzenia znaczeń i społeczną różnorodność ekologiczną, były bardziej narażone na nudę. W tych samych stanach częściej występowały podwyższone wskaźniki używania alkoholu i narkotyków, w tym śmiertelności związanej z narkotykami.

„Nie można jeszcze formułować twierdzeń przyczynowych” – powiedział Westgate. „Ale to sugeruje, że nie zawsze jest to coś, co jest zakorzenione w jednostce. Szczególnie w Ameryce mamy takie podejście, że musisz być silny, wytrzymać złe emocje i nie poddawać się mojej nudzie. To wyrządza niedźwiedzią przysługę uznaniu, że nudzie łatwiej się oprzeć, jeśli jesteś w środowisku, które ułatwia dokonywanie dobrych wyborów i ma dobre opcje.”

Jeśli to, jak reagujemy na nudę, może być odzwierciedleniem tego, kim jesteśmy i w jakich środowiskach się znajdujemy, szczególnie interesujące jest obserwowanie pragnienia optymalizacji naszej nudy lub celowego jej kultywowania, aby wydobyć z niej kreatywność i produktywność. Na stronie internetowej „A Life of Productivity” jeden z pisarzy właśnie to zrobił. Wyjaśnił, że przez miesiąc celowo nudził się przez godzinę każdego dnia, aby pozwolić swojemu umysłowi na wędrówkę „w fascynujące (i zaskakująco produktywne) miejsca”. Dziennikarz Manoush Zomorodi napisał książkę w 2017 roku o tym, jak nuda może być brakującym narzędziem do stania się twoim najlepszym „ja”; został nazwany Bored and Brilliant: How Spacing Out Can Unlock Your Most Productive and Creative Self.

„Przez dziesięciolecia,trendem było wyjaśnianie nudy jako złej rzeczy z powodu złych reakcji, aby się jej pozbyć”, powiedział Ros Velasco. „Teraz wszyscy piszą o 'korzyściach płynących z nudy', ponieważ rzekomo sprawia ona, że jesteśmy bardziej kreatywni.”

„Wydaje się, że wszyscy chcemy w to wierzyć” – powiedział Danckert.

Odżywcze praktyki twórcze mogą dostarczyć ci pozytywnych narzędzi do walki z nudą, wyjaśnił Danckert. Jeśli lubisz sztukę, pisanie lub muzykę i poświęcasz czas na te hobby, będą one dla ciebie dostępne, gdy będziesz się nudzić. Ale nie ma nic nieodłącznego w nudzie, co wyzwala kreatywność, pomimo niektórych badań, które sugerują, że ludzie są przyciągani do bardziej kreatywnych rozwiązań, gdy nie mają nic do zrobienia.

„Ludzie mogą utożsamiać brak zajęcia z nudą. Dla mnie jest to fundamentalne niezrozumienie tego, czym jest nuda.”

Jak napisała Margaret Talbot w The New Yorker o jednym z badań nad nudą i kreatywnością, ludzie znudzeni w eksperymencie laboratoryjnym „byli bardziej skłonni do doskonalenia się w standardowym zadaniu, którego psychologowie używają do oceny kreatywności – wymyślania jak największej liczby zastosowań dla pary plastikowych kubków”. Dość słaba herbata, innymi słowy.”

Eastwood powiedział, że podczas gdy mogą istnieć zalety nudy, nuda nie jest stanem, w którym należy się zatrzymywać lub szukać. „To rzecz, przez którą trzeba przejść”, powiedział. „To jak stan graniczny.”

Nasze pragnienie, by wykorzystać nudę do zwiększenia produktywności i kreatywności, może być postrzegane jako kolejny dowód na to, że nie czujemy się komfortowo, gdy po prostu siedzimy z trudnymi emocjami. Jeśli możesz się nudzić tylko wtedy, gdy prowadzi to do czegoś pozytywnego – możesz zmagać się z chwilami nudy, które nie spełniają tej funkcji.

„Jako społeczeństwo, przynajmniej w Ameryce Północnej, daliśmy sobie wmówić, że wydajność jest królem, a to ogromnie zmieniło nasz stosunek do czasu” – powiedział Danckert. „Myślimy o 'czasie jako pieniądzu', a nie o czasie jako o czymś, co powinno być przeżywane i z czym należy siedzieć.”

Z powodu tego sposobu myślenia, jesteśmy przyzwyczajeni do posiadania bardzo mało wolnego czasu, Ros Velasco powiedział, a kiedy byliśmy znudzeni, zwróciliśmy się do rozrywki, takiej jak media społecznościowe, telewizja lub internet. W normalnych okolicznościach są to skuteczne środki zaradcze na nudę, ale teraz już nie. Teraz te rodzaje rozrywki mogą nas zawieść.

„Problem polega na tym, że spędziliśmy tak dużo czasu nie martwiąc się o naszą nudę, o to, co naprawdę lubimy robić, co naprawdę wypełnia nas jako jednostki, że teraz nie wiemy, co robić, kiedy Facebook lub Instagram ujawnia nudę”, powiedział Ros Velasco.

To jest zdrowe, aby mieć chwile, kiedy jesteśmy wyłączone z frenetycznej działalności; duże odcinki czasu bez niczego do zrobienia, a kiedy jesteśmy unplugged od stymulacji. „Ale dobrze jest robić te rzeczy, a nie stać się znudzony,” Eastwood powiedział. „Ludzie mogą utożsamiać brak zajęć z nudą. Dla mnie to fundamentalne niezrozumienie tego, czym jest nuda.”

Danckert powiedział, że nie sugerowałby, aby ktokolwiek poświęcał czas na bycie znudzonym. Nie oznacza to jednak, że powinniśmy bać się nudy.

„Myślę, że możemy kultywować lepsze reakcje na nudę” – powiedział Danckert. „Nie sądzę, że możemy oczekiwać, że kultywowanie nudy uczyni nas kreatywnymi. Musimy sprzyjać i skupiać się na działaniach twórczych niezależnie od tego, czy się nudzimy, czy nie.”

Danckert często widzi listy online, które próbują rozwiązać problem nudy za ciebie, jak lista dziesięciu najlepszych: „Co robić, gdy jesteś znudzony”. Ale powiedział, że lekarstwa na nudę są niesamowicie osobiste, ponieważ polegają na twoich indywidualnych zainteresowaniach, osobowości i środowisku.

Jeszcze, on może zrobić następujące ogólne sugestie: Po pierwsze, uspokój się; staraj się nie podsycać niepokoju i pobudzenia, ponieważ może to dać więcej mocy negatywnym myślom kłębiącym się w twoim umyśle. Mindfulness może być narzędziem do walki z nudą – pomaga być mniej osądzającym i spanikowanym, kiedy nuda uderza.

Ros Velasco powiedział, że jeśli czujesz się bardziej znudzony niż zwykle, bądź cierpliwy wobec siebie. Potraktuj to jako okazję do poznania siebie i odkrycia na nowo swoich nawyków. Weź pod uwagę swoje środowisko domowe i otocz się zabawnymi i kreatywnymi opcjami zajęć, na które znajdziesz czas – nawet jeśli nie jesteś znudzony. To może stworzyć więcej okazji do adaptacyjnego reagowania na nudę, gdy ta się pojawi.

Podczas pandemii, jeśli stosujesz się do ścisłych wytycznych dotyczących dystansu społecznego, to wszystko nadal może nie wystarczyć. Nadal możesz się nudzić. Eastwood i Danckert stwierdzili, że w takich przypadkach bycie znudzonym może przynajmniej zaoferować trochę czasu na zastanowienie się nad tym, co jest najważniejsze.

Jeśli pomyślimy o nudzie jako o sygnale, że to, co robisz, nie ma dla ciebie znaczenia, może to być wnikliwy sposób na poznanie samego siebie. Następnie, gdy będzie to bezpieczne, możemy „ruszyć z powrotem w świat uzbrojeni w lepsze zrozumienie tego, kim jesteśmy i na czym nam zależy” – powiedział Eastwood.

Dla innego wewnętrznego ćwiczenia, van Tilburg i jego koledzy odkryli, że nostalgiczne wspomnienia mogą stanowić antidotum na nudę dla niektórych ludzi. Zastanów się nad swoją przeszłością, a także nad momentami i ludźmi, których cenisz. „Wspomnienia te sprawiały, że ludzie czuli, że ich życie ma duże znaczenie, powiedział van Tilburg. „Wydawało się, że w tym momencie rozwiązuje to problem nudy”.

While nuda może zapewnić accessroad do ponownego zbadania swoich wartości, lub być mostem do wyrzeźbienia czasu na kreatywne dążenia, trzymać się faktu, że uczucie nudy nie jest ani powodem do niepokoju, ani niezbędnym składnikiem do produkcji następnej powieści.

„Mówienie w kategoriach 'dobra' lub 'zła' odpowiada procesowi moralizowania przez historię”, powiedział Ros Velasco. „Nuda po prostu jest. Nuda będzie się zdarzać, ponieważ jest to jedno z narzędzi, które mamy do przewartościowania siebie i kontekstu, dzięki swojemu reaktywnemu komponentowi. To, co musimy zrobić, to nauczyć się z nią żyć, radzić sobie z nią, nie promować jej naiwnie lub unikać za wszelką cenę, ale słuchać jej.”

Follow Shayla Love on Twitter.

.