Japonia: Wspomnienia o tajnym imperium. Samuraje | PBS

Wojownicy-samuraje pojawili się jako elitarna siła w prowincjach Japonii na początku X wieku. Rekrutowani przez lokalnych wodzów, byli utrzymywani na tyle długo, by prowadzić konkretną wojnę, po czym wracali na swoje ziemie, by uprawiać ziemię. Gdy cesarz Japonii mieszkał w starożytnej stolicy Kioto i nie był w stanie utrzymać kontroli nad prowincjami, klany samurajskie stały się realnymi podmiotami politycznymi. Pod koniec XII wieku panowie samurajowie rządzili zarówno prowincjami, jak i centralną Japonią. Utrzymywali swoje wpływy do połowy lat 70. XIX wieku, kiedy to klasa samurajów została zdelegalizowana, a ich uprzywilejowany status został rozwiązany. ygorystyczne szkolenie samurajskiego wojownika rozpoczynało się w dzieciństwie. Szkoła samurajska była unikalnym połączeniem treningu fizycznego, studiów chińskich, poezji i dyscypliny duchowej. Młodzi wojownicy uczyli się Kendo („drogi miecza”), kodeksu moralnego samurajów, oraz buddyzmu Zen. Od samurajów oczekiwano, że będą żyć zgodnie z Bushido („Droga Wojownika”), surowym kodeksem etycznym, na który wpływ miał konfucjanizm, podkreślającym lojalność wobec swojego pana, szacunek dla przełożonego, etyczne zachowanie we wszystkich aspektach życia i całkowitą samodyscyplinę. Dziewczęta otrzymywały również treningi sztuk walki. Chociaż większość kobiet samurajów nie walczyła na polu bitwy, były one przygotowane do obrony swoich domów przed najeźdźcami.
Samuraje przywiązywali wielką wagę do okoliczności własnej śmierci. Jeśli samuraj umierał z własnej woli, uważano to za dzielny koniec. Zamiast cierpieć z powodu porażki lub upokorzenia z rąk wroga, wojownicy samurajscy często decydowali się na rytualne samobójstwo (seppuku).
Po zjednoczeniu Japonii przez Tokugawę Ieyasu wojskowi samuraje rzadko byli potrzebni. Choć nadal codziennie trenowali, samuraje stopniowo przekształcali się z wojowników w biurokratów. W miarę jak mieszkańcy miast zdobywali nowe bogactwa, samurajowie, którym zabroniono zajmować się handlem, znaleźli się w tragicznej sytuacji. Dla wielu samurajów pokój prowadził do rozpaczy.

Broda i włosy
Wojownicy samurajscy bardzo dbali o układanie swoich włosów, które zaczesywali do tyłu w węzeł zwany „chomage”. Na czas bitwy, wojownicy samurajscy golili czubki głów, co zmniejszało ciepło pod ich ciężkimi hełmami, a włosy nosili proste po bokach. Gdy nie nosili hełmów, zwijali włosy z boku i z tyłu głowy w węzeł. tyl ubioru samuraja był bardzo ważny i wskazywał na jego status. Nietypowe, kolorowe wzory były uważane za nieskromne i zarozumiałe. Choć dzieci samurajów ubierały się krzykliwie, po ceremonii przejścia w wiek młodzieńczy stawały się bardziej stonowane w wyglądzie. odziennym strojem samuraja było kimono, zwykle składające się z warstwy zewnętrznej i wewnętrznej. Zazwyczaj było wykonane z jedwabiu, a jakość kimona zależała od dochodów i statusu samuraja. Pod kimonem wojownik nosił przepaskę. iecze samurajów były zazwyczaj przewieszone przez „obi”, pas owinięty wokół talii, i zawsze noszone po lewej stronie. Kiedy przebywał w domu, samuraj zdejmował swój długi miecz, ale zawsze był uzbrojony w jakąś formę broni.
Poza domem, samuraj nosił dwuczęściowy kostium zwany „kamishimo” nałożony na kimono. Górna część była kurtką bez rękawów z przerysowanymi ramionami. Na dolnej części ciała samuraje nosili szerokie, lejące się spodnie zwane „hakama”. Podczas podróży zakładali na kimono płaszcz z długimi rękawami.
Samuraj udający się do miasta dla przyjemności często zasłaniał twarz kapeluszem (często w kształcie kosza), aby nie zostać rozpoznanym na wszelki wypadek, gdyby nie przestrzegał jakichś zasad.

KREDYTY DO ZDJĘĆ
Góra i lewa: Samurai warriors/Bato-machi Hiroshige Museum
Po prawej: Samuraje/Goldfarb-PlugIn