Articles

Satrapia (Herodot)

Dariusz I (staroperski Dârayavauš): król starożytnej Persji, którego panowanie trwało od 522 do 486 roku. Przejął władzę po zabiciu króla Gaumâta, stoczył wojnę domową (opisaną w inskrypcji z Behistun) i w końcu udało mu się odbudować imperium Achemenidów, które do tej pory było bardzo luźno zorganizowane. Dariusz stoczył kilka wojen zagranicznych, które zaprowadziły go do Indii i Tracji. Gdy zmarł, imperium perskie osiągnęło swój największy rozkwit. Jego następcą został jego syn Kserkses.

Darius, relief z Centralnego Reliefu Północnych Schodów Apadany, Persepolis

W poniższym tekście Herodot z Halikarnasu opowiada, jak Dariusz zorganizował imperium perskie w okręgi podatkowe lub satrapie. Płaskorzeźby z Persepolis pokazują, jak poddani, o których mowa poniżej, przynoszą swoje daniny. Tłumaczenie Historii Herodota 3.89-97 zostało dokonane przez Aubreya de Selincourta.

Dariusz przystąpił następnie do tworzenia dwudziestu prowincjonalnych gubernatorstw, zwanych satrapiami. Mianowano kilku gubernatorów, a każdy naród został obciążony podatkami; dla celów administracyjnych sąsiednie narody połączono w jedną całość; ludy peryferyjne uznawano za należące do tego lub innego narodu, w zależności od wygody.

Zanim podam wysokość rocznej daniny płaconej przez poszczególne prowincje, powinienem wspomnieć, że ci, którzy płacili srebrem, zostali poinstruowani, by używać talentu babilońskiego jako miary wagi, podczas gdy talent eubejski był standardem dla złota – babiloński był wart 11/6 eubejskiego. Za panowania Cyrusa i Kambyzesa nie było stałej daniny, a dochody pochodziły tylko z darów. Z powodu nakładania regularnych podatków i innych podobnych środków Persowie mieli powiedzenie, że Dariusz był handlarzem, Kambyzes tyranem, a Cyrus ojcem – pierwszy szukał zysku, gdziekolwiek mógł go zdobyć, drugi był surowy i nie dbał o interesy swoich poddanych, a trzeci, Cyrus, w dobroci swego serca zawsze zajmował się planami dla ich dobra.

Mapa Imperium Achemenidów z nazwami perskimi

Teraz rachunek danin płaconych przez dwadzieścia prowincji.

  1. Jończycy, Magnezyjczycy w Azji, Eolowie, Kariowie, Licyniusze, Milejczycy i Pamfilowie złożyli razem sumę 400 talentów srebra.Myzyjczycy, Lidyjczycy, Lasoniowie, Kabalianie i Hytennianie – 500 talentów.
  2. Ludzie z południowego brzegu Hellespontu, Frygowie, Trakowie z Azji, Paflagończycy, Marandyjczycy i Syryjczycy – 360 talentów.Cylicyjczycy zapłacili 500 talentów srebra oraz 360 białych koni (po jednym na każdy dzień roku); 140 talentów z tych pieniędzy przeznaczono na utrzymanie kawalerii strzegącej Cylicji, a pozostałe 360 trafiło do Dariusza.
  3. Z miasta Posidium, które założył Amfilochus, syn Amfiaraosa, na granicy Cylicji i Syrii, aż do Egiptu – pomijając terytorium arabskie, które było wolne od podatku – pochodziło 350 talentów. Ta prowincja zawiera całą Fenicję i tę część Syrii, która nazywa się Palestyna, i Cypr.
  4. Egipt, wraz z Libijczykami na granicy i miastami Cyrena i Barca (oba włączone do prowincji Egipt) zapłacił 700 talentów, oprócz pieniędzy z ryb w jeziorze Moeris, i 120 000 buszli zboża dozwolonych dla wojsk perskich i ich pomocników, którzy stacjonowali w Białym Zamku w Memfis.
  5. Sattagydowie, Gandarianie, Dadiki i Aparytae płacili wspólny podatek w wysokości 170 talentów.
  6. Susa, z resztą Cisji – 300 talentów.
  7. Babilon i Asyria – 1000 talentów srebra i 500 chłopców eunuchów.
  8. Ekbatana i reszta Medii, z Parikanami i Orthocorybantami – 450 talentów.
  9. Kaspijczycy, Pausicae, Pantimathi i Daritae – wspólna suma 200 talentów.
  10. Baktryjczycy i ich sąsiedzi aż do Egli 360 talentów.
  11. Sakâ tigrakhaudâ. Relief ze wschodnich schodów Apadany w Persepolis.

    Pactyka, wraz z Ormianami i ich sąsiadami aż po Morze Czarne – 400 talentów.

  12. Sagartyjczycy, Sarangijczycy, Thamanaeczycy, Utyjczycy, Myci, wraz z mieszkańcami wysp w zatoce perskiej, gdzie król wysyła jeńców i innych wysiedlonych ze swych domów w czasie wojny – 600 talentów.
  13. Sacae i Kaspijczycy – 250 talentów.
  14. Partyjczycy, Chorazmianie, Sogdyjczycy i Ariowie – 300 talentów.
  15. Parikanie i Azjatyccy Etiopczycy – 400 talentów.Matienijczycy, Saspiry i Alarodianie – 200 talentów.
  16. Moschi, Tibareni, Macrones, Mosynoeci i Mares – 300 talentów.
  17. Hindusi, najliczniejszy naród w znanym świecie, zapłacili największą sumę: 360 talentów złotego pyłu.
Mężczyzna z Sindhu, niosący złoto. Relief ze wschodnich schodów Apadany w Persepolis

Jeżeli talenty babilońskie, o których tu mowa, zostaną zredukowane do skali eubejskiej, to w sumie będzie ich 9.880; a jeżeli złoto zostanie przeliczone na trzynastokrotną wartość srebra, to okaże się, że indyjski złoty pył wyniesie 4.680 talentów. Tak więc całkowity roczny dochód Dariusza wynosi 14 560 talentów eubejskich – nie wspominając o tych nieparzystych.

To był dochód pochodzący z Azji i kilku części Libii; ale w miarę upływu czasu przybywało go coraz więcej z wysp i od ludów Europy aż po Tesalię. Sposób przechowywania skarbów, przyjęty przez królów perskich, polega na wytapianiu metalu i wlewaniu go do glinianych dzbanów; słój jest następnie odłupywany, pozostawiając lity metal. Gdy potrzebne są pieniądze, wybija się odpowiednią sumę na tę okazję.

To zamyka listę prowincji, wraz z kwotami, jakie musiały wnosić w podatkach. Jedynym krajem, którego nie wymieniłem jako płacącego podatki jest sama Persja – z tego prostego powodu, że nie płaci żadnych.

A Nubijczyk

Kilka ludów, na które nie nałożono regularnego podatku, składało datki w formie darów; Nubijczycy, na przykład, na granicy z Egiptem Co drugi rok te dwa narody przynosiły – i nadal przynoszą do dziś – około dwóch kwart złota nierafinowanego, dwieście kłód hebanu i dwadzieścia kłów słoniowych.

Jeszcze raz dobrowolną składkę podjęli Kolchowie i sąsiednie plemiona między nimi a Kaukazem – granicą imperium w tym kierunku, wszystko na północ było poza zasięgiem wpływów perskich. W ich przypadku składka polegała (i nadal polega) na ofiarowaniu co czwarty rok stu chłopców i stu dziewcząt.

Ostatnio Arabowie przynosili co roku tysiąc talentów – około dwudziestu pięciu i pół tony – kadzidła. Był to więc dochód, który król otrzymywał ponad to, co przynosiły regularne podatki.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *