Trzecie przykazanie: Co to znaczy przyjmować imię Boga nadaremno?
Źródło obrazu: .com
Zawsze zadziwia mnie, jak małe są nasze dzieci, gdy widzimy w nich bunt. Pamiętam, że nasza malutka córeczka nie chciała się podporządkować ani mojemu autorytetowi – ani autorytetowi swojej mamy. Jeśli nie chciała jeść swoich warzyw, próbowała rzucić słoikiem po całej kuchni lub wytrącić mi łyżkę z ręki. Jeśli nie chciała być trzymana na rękach i jeśli chciała iść na spacer – nie zważając na to, że na dworze było 100 stopni – próbowała wyrwać się z naszych ramion.
Ale zawsze mieliśmy na uwadze jej najlepszy interes.
Podobnie, wielu uważa, że Dziesięć Przykazań to ograniczające instrukcje wydane przez odległego Boga, który nie chce, abyś „żył pełnią życia”. Postrzegany jest jako „kosmiczny zabijaka”.”
Ale, prawdę mówiąc, przykazania dają nam wgląd w charakter Boga, w nasze własne grzeszne serce i – zamiast ograniczać, dają nam drogę do wolności. Przykazania zostały dane Izraelitom po wyjściu z niewoli egipskiej, jako sposób na życie w wolności. Tak więc przykazania zostały dane dla naszego dobra, dla naszej wiecznej perspektywy.
Wynikające z Księgi Wyjścia 20:7, trzecie przykazanie brzmi:
Nie będziesz brał imienia Pana, Boga twego, nadaremno, bo Pan nie uzna za bez winy tego, kto bierze Jego imię nadaremno.
Co to oznacza? Dosłownie, oznacza to fałszowanie tego, kim jest Bóg i za czym się opowiada. W rzeczy samej, każdy człowiek powinien aktywnie odzwierciedlać Bożą naturę w czynach, mowie, myślach, planach, itd. Branie imienia Bożego nadaremno jest więc odzwierciedlaniem Jego natury w błędny sposób.
Charakter i imiona Boga mówią o Jego naturze i osobie (Ps. 20:1), Jego nauczaniu (Jan 17:26), Jego zbawczym dziele (Jan 1:12; Dzieje Apostolskie 4:12) i Jego mocy (Dzieje Apostolskie 3:6). W ten sposób niemożliwe jest odłączenie Boga od Jego imienia.
Czy jesteś winny złamania tego przykazania?
Jeśli jesteś chrześcijaninem, nazwa „chrześcijanin” oznacza „mały Chrystus”. I jako tacy, kiedy przybieramy imię Chrystusa przez pokutę i wiarę w Ewangelię (1 Kor. 15:1-8), a potem źle przedstawiamy Boga w naszym grzechu, złamaliśmy to przykazanie.
Christian Heroes For Christian Kids: These Amazing Stories Are Putting God Back Into History!
Oto kilka powszechnych sposobów, w jakie łamiemy to przykazanie:
1. Przysięgamy na imię i charakter Boga, gdy obietnica nie zostanie spełniona.
Prostym słowy, używamy naszego języka beztrosko. Jak często mówimy: „Przysięgam na Boga”, jakby to nic nie znaczyło? W rzeczywistości przysięgamy w imię Boga, który nie może kłamać i którego słowo nigdy nie może zostać złamane. Jezus powiedział, aby twoje „tak” było „tak”, a twoje „nie” „nie” (Mat. 5:37).
2. Staramy się, aby nasze imię było bardziej znane niż imię Boga.
Nawet po tym, jak zostaliśmy uratowani od grzechu, nie jesteśmy entuzjastyczni, aby porzucić pragnienie uczynienia naszego imienia wielkim. Mimo że to imię Chrystusa powinno być rozsławiane wśród narodów, często chcemy, aby nasze imię, nasze talenty i nasza osobowość rozbrzmiewały w świecie. Odwracamy słowa Jana Chrzciciela (J 3:30) i mówimy: „Ja muszę wzrastać, a Ty Boże musisz maleć”
3. Łączymy imię Boga z ideami, z którymi nie powinno być kojarzone.
Pomyśl o krucjatach z okresu ciemnych wieków. Ludzie zostali zjednoczeni wokół „woli Bożej”, a to doprowadziło do całkowitego porzucenia biblijnych zasad sprawiedliwej wojny i świętości życia. A dzisiaj robimy to poprzez przypisywanie imienia Boga partiom politycznym i ideologiom.
4. Nie czcimy w sposób, który podnosi imię Boga.
Byłeś tam, prawda? Nasze umysły rozmyślają w kościele, przychodzimy spóźnieni, piszemy SMS-y lub sprawdzamy pocztę elektroniczną, tak jakby nic nie zostało dla nas zrobione. A nasz brak podekscytowania i entuzjazmu w uwielbieniu źle świadczy o Bożym imieniu.
5. Lekko traktujemy Boże imię.
Bądźmy szczerzy: ludzie uderzają palcem o stół i wykrzykują przekleństwa związane z Bożym imieniem. Nie prosisz Boga, aby wiecznie sądził stół, prawda?
Z pewnością jako chrześcijanie, którzy noszą Jego imię, złamaliśmy to przykazanie. Ale jeśli czytasz to jako niechrześcijanin, zostałeś stworzony, aby ukazywać Jego obraz. Zostałeś stworzony przez Boga i dla Boga. Dlatego też bierzesz imię Boga nadaremno, kiedy przekręcasz to, kim jest Bóg.
Czy Jezus może nas ocalić od naszej winy?
Jezus oddał sprawiedliwość imieniu Boga, ponieważ nigdy nie wziął imienia swojego Ojca nadaremno. Nawet w Jego ostatnich godzinach na krzyżu, pytanie było wciąż nurtujące, jakie imię powinno być przypisane Jezusowi. Został zapytany w Mateusza 26:64, „Czy Ty jesteś Chrystus, Syn Boży?”. I Jezus zachował to imię, i żył zgodnie z nim doskonale aż do śmierci.
Chcesz wiedzieć o PRAWDZIWEJ konstytucji i o tym, co założyciele naprawdę zamierzali?
Bezwinny człowiek – Jezus Chrystus, Bóg-człowiek – został pojmany jako winny, abyś ty, będąc winnym, mógł zostać uznany za bezwinnego. Paweł mówi o tych przykazaniach jako o zwierciadle w naszych grzesznych sercach (List do Galacjan 3:19-29). Przykazania zostały dane przez Jego łaskę, abyśmy zobaczyli naszą potrzebę. Nie żyjemy według Bożych standardów i dlatego potrzebujemy Zbawiciela. Ani jedna kropla krwi Chrystusa nie została przelana na próżno. Nikt, za kogo On umarł, nigdy nie zginie.
Musimy uznać wielkość, która jest w imieniu Boga. W tym imieniu jest zbawienie, miłość, miłosierdzie i łaska. Psalmista powiedział: „Wielkie jest Jego imię i wielce godne pochwały” (Psalm 96:4). Wiedząc, widząc, medytując i żyjąc tym, wchodzisz na drogę uświęcenia, nie biorąc Jego imienia nadaremno, ale raczej żyjąc z szacunkiem i czcią dla niego we wszystkim, co mówisz, myślisz, planujesz i robisz.
I na koniec, chrześcijaninie, pozwól mi powiedzieć coś o twojej pracy dla Boga. Nie jest rzeczą próżną służyć Bogu żywemu. Jeśli wykonujesz pracę, do której powołał cię Bóg, nie może być ona daremna, niezależnie od pozornych rezultatów (1 Kor. 15:58; Gal. 6:10). Nie zniechęcaj się dzisiaj, zastanawiając się, czy warto. Niemożliwe jest, aby cokolwiek, co robisz w imię Boga, było daremne. Właśnie wtedy, gdy myślimy, że wszystkie nasze wysiłki w służbie i pracy poszły na marne, widzimy, że Bóg działa ponad naszymi największymi nadziejami (Ef 3,13-17).
Czy ufasz dzisiaj swoim próżnym wysiłkom, czy wielkiemu Bogu?