25 das maiores canções de protesto contra os direitos civis

O assassinato de George Floyd no mês passado, pelo qual o polícia Derek Chauvin foi desde então acusado de homicídio em segundo grau, desencadeou protestos nos EUA e em todo o mundo – tanto em apoio dos afro-americanos como para destacar a discriminação de séculos e contínua contra os negros em todo o mundo.

Para aqueles de nós suficientemente privilegiados para não terem sido discriminados apenas devido à cor da nossa pele, a música tem sido há muito tão importante como qualquer filme ou literatura como um meio de aprender sobre estas questões. (Para evitar dúvidas: admitir esse privilégio não é admitir que se teve uma vida fácil, semelhante à forma como se diz “Black Lives Matter” não é o mesmo que dizer que os outros não o fazem.)

E em vez de uma educação formal suficiente sobre o racismo e o seu peso na história, a colecção de canções abaixo ajudou a orientar a nossa própria aprendizagem pessoal ao longo dos anos.

Voltando até à viragem do século XX – com um poema frequentemente referido como o hino nacional negro – e cobrindo canções do Movimento dos Direitos Civis até aos que actualmente orientam a campanha “Black Lives Matter”, uma lista tão curta como esta só pode ser uma visão geral. Nem todas são estritamente canções de “protesto”, mas cada uma representa uma peça importante de comentário social sobre uma vida que aqueles de nós que não são directamente afectados nunca serão capazes de compreender correctamente. Não que isso nos dê qualquer desculpa para não tentar.

Ouvir a nossa lista de músicas de direitos civis e de protesto em Spotify ou Tidal.

A Change Is Gonna Come by Sam Cooke

Este hino dos direitos civis – lançado em 1964 e inspirado por uma viagem durante a qual Sam Cooke e a sua família foram afastados de um motel só para brancos na Louisiana – provou a sua capacidade duradoura de fornecer esperança improvável quando foi cantado recentemente por Dray Tate no funeral de George Floyd em Houston, Texas.

What’s Going On by Marvin Gaye

A faixa título do álbum de Marvin Gaye que conta a história de um soldado americano que regressa a casa após a Guerra do Vietname, apenas para ser confrontado por um país cheio de ódio, sofrimento e injustiça; infelizmente, é tão relatável quase meio século depois.

People Get Ready by The Impressions

“Não importa a cor ou a fé que se tem”, disse Curtis Mayfield sobre a sua canção de comunidade inspirada no evangelho e a sua aproximação, que ressoou profundamente com afro-americanos durante o Movimento dos Direitos Civis. “Estou satisfeito por a letra poder ser de valor para qualquer um”

Quando The Revolution Comes by The Last Poets

Lançado em Junho de 1970, o álbum de estreia intitulado The Last Poets não foi apenas uma voz importante no Movimento dos Direitos Civis, mas a sua abordagem de palavras faladas ajudou a inspirar um género, no hip-hop, que desde então tem proporcionado uma plataforma para muitas mais vozes negras.

The Revolution Will Not Be Televised by Gil Scott-Heron

Gil Scott-Heron’s debut record A New Black Poet – Small Talk at 125th and Lenox foi lançado no mesmo ano que The Last Poets, abrindo com esta faixa icónica de palavras faladas com o nome de um popular slogan Black Power e aparecendo mais tarde como o lado B do single Home Is Where The Hatred Is.

How I Got Over by Mahalia Jackson

P>Pown to many as the Queen of Gospel, Mahalia Jackson foi um activista proeminente dos direitos civis que cantou este clássico evangélico em vários comícios, inclusive antes do famoso discurso de Martin Luther King Jr., que encabeçou a Marcha Sobre Washington em 1963. De facto, pensa-se que os apelos de Jackson para que King “lhes falasse do sonho” foram o que motivou as suas linhas mais famosas e não escritas.

Strange Fruit by Billie Holiday

Esta macabra metáfora protesta contra o linchamento dos negros americanos, que, apesar da aprovação do Dyer Anti-Lynching Bill em 1922, ainda prevalecia quando esta canção foi lançada em 1939. O assassinato de Emmett Till, de 14 anos, linchado por ofender uma mulher branca no Mississipi em 1955, seria mais tarde um grande catalisador no impulso do Movimento dos Direitos Civis.

I Wonder If Heaven Got A Ghetto by 2Pac

Muitas das letras desta faixa – originalmente um lado B mas lançado postumamente como single em 1997 – foram reutilizadas para Mudanças, o que significou que um público ainda maior pôde ouvir as famosas linhas de 2Pac sobre pobreza, racismo e brutalidade policial.

F*** Tha Police by N.W.A.

“Muita gente ficaria feliz por ouvir a canção, mas é lamentável”, disse MC Ren sobre o aumento de 300 por cento nas pessoas que ouviam a canção que ele co-escreveu protestando contra a brutalidade policial e o perfil racial. “Porque vejam como surgiu”: George Floyd – isso foi uma grande treta. Chega””

Alright by Kendrick Lamar

Embora o comentário social dos seus versos, é o refrão edificante deste single de Kendrick Lamar que foi cantado durante os protestos Black Lives Matter – como foi o caso de muitas canções que juntaram comunidades durante o Movimento dos Direitos Civis – e organicamente se tornou uma das suas primeiras bandas sonoras.

Say It Loud – I’m Black And I’m Proud by James Brown

Um apelo às armas para a capacitação negra, o single em duas partes de James Brown foi lançado em 1968, o ano do assassinato de Martin Luther King Jr. no Motel Lorraine em Memphis, Tennessee.

Alabama Blues de J.B. Lenoir

Embora o seu sucesso global significasse que a música blues em geral tinha deixado para trás muitas das suas motivações políticas nos anos 60, não era esse o caso de J.B. Lenoir cujas canções estavam cheias de protestos contra o racismo e a guerra. Alabama Blues é uma história dos oprimidos, cujas famílias são assassinadas e deixadas atrás das grades enquanto os perpetradores são libertados.

Oh Liberdade por Odetta

Odetta Holmes, frequentemente referida como “A Voz do Movimento dos Direitos Civis”, cantou esta canção de liberdade pós-Guerra Civil como parte da sua Trilogia Espiritual, a mais famosa das quais foi interpretada em 1963 no comício de Março em Washington.

Mississippi Goddam por Nina Simone

Referida por Nina Simone como a sua primeira canção de protesto contra os direitos civis, Mississippi Goddam é a sua resposta ao assassinato do activista Medgar Evers no Mississippi e ao bombardeamento da 16th Street Baptist Church em Birmingham, Alabama, que matou quatro crianças negras.

Fight The Power by Public Enemy

“Eu queria ter uma espécie de tema semelhante ao original Fight The Power by The Isley Brothers e preenchê-lo com algum tipo de visão modernista do que era o nosso ambiente na altura”, diz Chuck D da faixa mais famosa do Public Enemy. Foi escrita para a banda sonora de Spike Lee’s Do The Right Thing em 1989 e mais tarde incluída no Fear Of A Black Planet LP.

FDT by YG ft. Nipsey Hustle

Abrir com as vozes dos manifestantes negros que foram expulsos de um comício Trump na Geórgia, antes de um refrão que deixou a boca de muitos desde 2016, o FDT de YG foi escrito e lançado enquanto ainda havia esperança de que a América não elegeria uma personalidade televisiva como seu Presidente – e numa altura em que a extensão total do seu desdém para com os imigrantes e grupos minoritários ficou perigosamente clara.

Cops Shot The Kid by Nas ft. Kanye West

Outra faixa explorando a morte de cidadãos negros pela polícia, Nas’s Cops Shot The Kid cobre os recolheres e a intimidação até aos recorrentes argumentos de autodefesa com que muitos agentes da lei explicaram e desculparam as suas acções.

Freedom Highway by The Staple Singers

p>Freedom Highway é a canção de Roebuck ‘Pops’ Staples de protesto contra os direitos civis, lançada pelo seu grupo familiar em 1965, que foi repreendida por Mavis Staples a 4 de Novembro de 2008, o dia em que Barack Obama se tornou o primeiro presidente negro da América.

Bourgeois Blues by Lead Belly

Recordada em 1938 para a Biblioteca do Congresso, e novamente no ano seguinte para lançamento comercial, Bourgeois Blues foi o protesto do Lead Belly contra as leis de segregação de Jim Crow, tendo enfrentado o racismo e a discriminação numa viagem para gravar em Washington em Junho de 1937.

The Motor City Is Burning by John Lee Hooker

“You could see the fire burnin’,” disse John Lee Hooker sobre a sua visão do motim de Detroit de 1967. “Podia-se ver as bombas, o fumo, os edifícios a arder”. As coisas estavam deitadas nas ruas”. The Motor City Is Burning foi a sua experiência musicada no mesmo ano.

LAND OF THE FREE por Joey Bada$

“Three Ks, two As in AmeriKKKa”, Joey Bada$ professa em LAND OF THE FREE. A faixa foi lançada num infeliz aniversário para o compositor de Brooklyn, pois fez 22 anos no mesmo dia em que Donald Trump foi inaugurado como Presidente.

Black by Dave

Embora este artigo se centre principalmente em canções escritas por artistas afro-americanos, certamente não é o caso que o racismo seja exclusivamente uma questão americana. A reacção à espantosa actuação de Dave de Black nos Prémios Britânicos de 2019 fez brilhar uma luz sobre uma secção particularmente feia e ignorante da sociedade – agravada pela sua crença distorcida de que as suas crenças distorcidas não são de facto racistas – que por sua vez provou a mensagem vital da canção.

Living For The City by Stevie Wonder

Stevie Wonder’s tem sido uma voz vital no combate ao racismo sistémico nos Estados Unidos, em grande parte devido ao apelo em massa da sua música. Living For The City é uma faixa sobre um homem que deixa o Mississippi para encontrar trabalho, apenas para encontrar a discriminação que ali enfrentou amplificada quando é incriminado por um crime em Nova Iorque e condenado a dez anos de prisão. Atingiu o número 8 no gráfico Hot 100 da Billboard e ganhou os Prémios Grammy em 1974 e 1975.

Is It Because I’m Black by Syl Johnson

Atingir o número 11 no gráfico do Billboard R&B em 1969, Syl Johnson’s Is It Because I’m Black falou a milhões de afro-americanos que tinham sido retidos devido à cor da sua pele, depois unificados no seu apelo a trabalharem juntos para a mudança – tanto assim, que o refrão fortalecedor tomou desde então uma vida própria.

Lift Every Voice And Sing de James & John Johnson

Começam a vida como um poema escrito em 1900 por James Weldon Johnson, um líder da Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP), Lift Every Voice And Sing foi musicado pelo seu irmão John Rosamond Johnson cinco anos mais tarde. Em 1919, a NAACP adoptou-o como um hino nacional negro.

Ouvir a nossa playlist de direitos civis e canções de protesto em Spotify ou Tidal.

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