Disney nãot inventou a Cinderela. A sua história tem pelo menos 2.000 anos de idade.

conhece a Cinderela. Claro que conhece. Ela faz parte do éter cultural, uma daquelas personagens que conhecemos por osmose.

Ela é uma princesa. Ela usa um lindo vestido com uma faixa de cabeça brilhante, sapatos de vidro, e luvas longas brancas. Ela supera a adversidade da sua malvada madrasta e madastra, que a tratam como sua empregada, para que possa encontrar-se e dançar com um príncipe muito bonito, depois despacha-se para casa antes que o relógio atinja a meia-noite e a sua carruagem se torne novamente uma abóbora.

Mas essa não é a verdadeira Cinderela. É a Cinderela Disney, a do filme de animação de 1950 e o novo remake nos cinemas neste momento.

A verdadeira Cinderela não é tão facilmente definida. Ela é uma personagem que tece séculos de histórias e a maioria das culturas humanas.

E por vezes o seu sapatinho esquecido nem sequer é vidro.

A primeira Cinderela era Grega

Há duas faces para Cinderela: há o conto popular europeu que evoluiu para a história moderna de uma rapariga com um grande vestido azul de baile, e há o enredo secular que tem sido passado entre culturas durante milénios.

A história de superar a opressão e casar com outra classe social para ser salva de uma família que não o ama nem o aprecia é uma história incrivelmente poderosa, demasiado poderosa para ser contida pela história que todos conhecemos. No centro da maioria das histórias de Cinderela (quer usem ou não esse nome para o seu protagonista) está uma coisa: uma heroína perseguida que se eleva acima da sua estação social através do casamento.

A primeira história gravada com uma figura parecida com a Cinderela data da Grécia no século VI a.C. Nessa história antiga, uma cortesã grega chamada Rhodopis tem um dos seus sapatos roubado por uma águia, que o voa através do Mediterrâneo e o deixa cair no colo de um rei egípcio.

P>Tomando a queda do sapato como um sinal do céu (literal e metaforicamente), o rei vai em busca do dono do sapato. Quando encontra Rodopis, casa com ela, levantando-a do seu humilde estatuto para o trono.

Outra das primeiras histórias conhecidas de Cinderela é o conto de fadas chinês do século IX Ye Xian, no qual uma jovem chamada Ye Xian recebe um desejo de alguns ossos de peixe mágicos, que usa para criar uma bata na esperança de encontrar um marido.

Como no conto de Rhodopis, um monarca vem em posse do sapato (desta vez, os sapatos têm um padrão à escala de peixe dourado) e vai numa busca para encontrar a mulher cujos pés minúsculos cabem no sapato. A beleza de Ye Xian convence o rei a casar com ela, e a madrasta má é esmagada por pedras na sua casa na caverna.

A versão europeia da história teve origem no século XVII

No total, foram encontradas mais de 500 versões da história da Cinderela apenas na Europa, e a Cinderela que melhor conhecemos vem de lá (França, especificamente).

A primeira versão da Cinderela que tem uma semelhança significativa com a versão mais famosa surgiu no século XVII, quando uma história chamada Cenerentola foi publicada numa colecção de contos italianos. Cenerentola tem todos os ingredientes do conto dos tempos modernos – a perversa madrasta e meia-irmã, a magia, e o sapato que falta – mas é mais escuro e um pouco mais mágico.

Na história, uma mulher chamada Zezolla escapa ao rei, que quer casar com ela, em duas celebrações separadas – antes de finalmente a apanhar na terceira e impedi-la de partir. Em vez de uma história de amor requitado, Cenerentola é uma história de casamento forçado e seis meia-irmãs muito perversos.

Sessenta anos mais tarde, o conto italiano ganhou uma reviravolta francesa e tornou-se a história que conhecemos. Em Cendrillon, Charles Perrault – um escritor francês creditado por ter inventado o conto de fadas – lançou a forma que Cinderela tomaria nos próximos 400 anos. Ele introduziu o chinelo de vidro, a abóbora, e a fada-madrinha (menos a bota bibbidi bobbidi). Esta é a versão da Disney mais tarde adaptada ao seu clássico animado.

Os irmãos Grimm tiveram um, bem, grimmer take on the tale

Os irmãos Grimm também recolheram o conto no seu famoso compêndio de contos de fadas. Essa história, chamada Aschenputtel (Cinderela na tradução inglesa), apareceu mais de 100 anos após a versão de Perrault no século XIX.

Aschenputtel é um conto muito mais sombrio. Os desejos de Cinderela não vêm de uma fada-madrinha, mas de uma árvore que cresce no túmulo da sua mãe. O seu pai, em vez de estar ausente como no conto de Perrault, ignora deliberadamente o sofrimento da sua filha.

Na versão Grimm, os chinelos da heroína são feitos de ouro (não de vidro), e quando o Príncipe vem testar o tamanho dos pés das meia-irmãs, uma delas corta os seus próprios dedos dos pés para tentar fazer o sapato caber. No final, Cinderela casa com o príncipe, as suas meias-irmãs servem como damas de honra, e as pombas bicam os olhos durante a cerimónia. É, escusado será dizer, um belo conto para crianças.

Did Cinderela inventa a Madrasta Má?

Numa palavra, no.

Muitos contos de fadas que têm as suas raízes no século XVII, incluindo Branca de Neve e Hansel e Gretel, apresentam madrasta malvada que procura arruinar a vida da protagonista. Em todas estas histórias, a principal inimiga da madrasta é a enteada – uma recordação viva e respiratória do primeiro casamento do seu marido.

Mas os enredos não surgem do nada. A maioria é arrancada de cenários da vida real ou, pelo menos, de sentimentos da vida real. Como a Dra. Wednesday Martin, autora do livro StepMonster, escreveu para Psychology Today, “As madrastas são frequentemente escolhidas para um tratamento muito mau, de facto, por crianças enteadas que captam a raiva e ressentimento da sua mãe e se tornam a sua representante na casa do seu pai”

E isto não é um problema novo. As madrastas, historicamente, eram uma ocorrência muito comum não por causa do divórcio e do novo casamento, mas porque muitas mulheres morreram durante o parto. Isto significava que a nova esposa (e os seus filhos) estavam em competição directa com o filho da primeira esposa não só por amor, mas também pela herança que decidiria em que posto da sociedade elas pertenciam após a morte do marido. Assim, a ideia tornou-se um tropo demasiado utilizado.

Isto também aponta para o que é realmente a Cinderela – money.

Cinderela é uma história sobre guerra de classes

No seu âmago, Cinderela é sobre como as mulheres outrora dependiam dos homens para determinar o seu lugar no mundo.

Cinderela começa a história como a filha de um homem rico. Ela é uma rapariga de classe média-alta com boas perspectivas que poderia potencialmente casar com uma família de classe alta com ainda mais perspectivas. Mas assim que a sua mãe morre e o seu pai volta a casar, a sua posição na família muda, e o seu casamento já não é o foco principal da família.

Isto é comum em muitas outras histórias que empregam esta mesma teoria. Considere Pretty in Pink, My Fair Lady, Pride and Prejudice, e Pretty Woman, para citar algumas histórias em que a atractividade de um homem é grandemente aumentada por ter muito dinheiro. Por vezes, o caso amoroso é entre uma mulher de classe alta e um rapaz da classe trabalhadora. Pense em Titanic ou Aladdin.

A Cinderela original, escrita por Perrault, é ainda mais descaradamente sobre a classe social porque a sua verdadeira moral é que, sendo simpática e bela, uma mulher pode ganhar uma vida melhor. Assim, Cinderela como a Disney a recontou em 1950, é a verdadeira encarnação do que aquele período de tempo pensava como mulheres alcançando o sonho americano – não através do trabalho, mas através do casamento.

Disney optou por adaptar Cinderela, em vez de Aschenputtel. A primeira precisava de ajuda para fazer qualquer coisa e tinha muito pouca liberdade, enquanto Aschenputtel faz muitas coisas de sua livre vontade. Ou, dito de outra forma, Cinderela tem de estar em casa à meia-noite. É precisamente quando Aschenputtel decide sair.