Etimologia da “Páscoa”

Existem na realidade fortes provas de festivais pagãos que marcam a chegada da Primavera e que têm lugar na altura do ano da Páscoa dos nossos dias. Esta é a raiz da etimologia da Páscoa.

Para os cristãos a Páscoa marca a comemoração da crucifixão e morte de Jesus. No entanto, é de notar que os Evangelhos nos dizem que Jesus veio a Jerusalém para celebrar a Páscoa judaica. Por outras palavras, a Páscoa já era uma das mais importantes festas judaicas muito antes de Jesus ter sido crucificado.

Em teoria, a própria Páscoa judaica celebra o regresso dos judeus do Egipto, mas tem sempre lugar na Primavera (no Hemisfério Norte) no Mês de Nisan, que é o primeiro mês do calendário religioso judaico. Do mesmo modo, deve saber-se que Março era o primeiro mês do calendário latino (que BTW explica porque é que Setembro é o 9º Mês do ano e não o 7º).

A verdade é que muitas culturas pagãs têm considerado durante séculos o equinócio da Primavera como o início do ano e marcaram o evento com importantes celebrações.

A própria palavra Páscoa é uma boa indicação disso: enquanto muitas outras culturas cristãs usam um nome cognato do hebraico Pasḥa (Pâques em francês, Pasqua em italiano, Pascua em espanhol), o alemão usa Ostern, e o inglês usa Páscoa. Isto indica que o anglo-saxão já tinha uma tal festa nesta altura do ano.

Também note-se que os galeses usam Pasg e os irlandeses usam Cáisc. Porque não a Páscoa? Simplesmente porque o País de Gales e a Irlanda foram cristianizados durante o domínio romano, alguns séculos antes das migrações pagãs anglo-saxónicas.

Agora sobre a ligação com o Oriente, então ?

Todos os indícios apontam para o facto de que a chegada da Primavera foi celebrada no equinócio e que a data precisa deste evento foi determinada pela posição do sol no horizonte ao amanhecer. O que quero dizer é que durante o Inverno o curso do sol no céu é um arco menor e, inversamente, um arco maior no Verão. Portanto, consideremos a posição do sol no horizonte ao amanhecer. No Verão será mais à esquerda e no Inverno mais à direita para um observador no Hemisfério Norte. A posição média determinará o Equinócio.

Desde que o sol nasce no Oriente, para saber a data da Páscoa teria de se olhar para o Oriente. Isso pode parecer uma explicação rebuscada, mas o alemão para a Páscoa é Ostern e o alemão para Oriente é Osten.

Veja-se também a etimologia dos Ostrogodos: “Ostrogothi” significa “Godos do (ou glorificados pelo) sol nascente”. Isto tem sido interpretado como “godos cintilantes” ou “godos orientais”.

Links com Ishtar e Astarte. Bem, estas são as Deusas da fertilidade que foram celebradas nestas festas na Assíria/Babilónia e na Grécia arcaica, respectivamente. Mas há muitas outras variações: Rhea, Demeter, Hathor e na mitologia Germânica Antiga: Ostara.

Como para a estrela, não posso deixar de reparar que Ishtar e Astarte/Afrodite são também as deusas do planeta Vénus. Daí o nome do planeta, ainda hoje. Notavelmente, os astrónomos reconheceram o facto ao darem o nome das deusas a alguns dos seus continentes.

EDIT
Trying to determine whether there was a link between the position of Venus and the Spring Equinox, deparei-me com este artigo. Todo o artigo é relevante para a questão, mas há dois excertos que gostaria de citar:

1/ Sobre Vénus

A palavra inglesa “Friday” deriva da Frigedaeg anglo-saxónica, que significa “dia de Vénus” (Friga = Vénus + dae = dia), e muitas outras línguas também traçam os seus nomes para sexta-feira a partir de palavras de raiz que significam “dia de Vénus”. Assim, muitas histórias mostram que Vénus está fortemente associada ao Equinócio da Primavera

2/ Sobre o cálculo da data da Páscoa à maneira Germânica/Pagão contra a maneira Católica Romana.

A deusa da fertilidade alemã era Ostara, que estava associada à fertilidade tanto dos seres humanos como das culturas. Ostara acasalou com o deus solar no Equinócio da Primavera e nove meses mais tarde deu à luz uma criança por volta do Solstício de Inverno, a 21/22 de Dezembro. O nome saxónico da deusa lunar germânica Ostara era Eostre. O seu festival foi realizado na lua cheia após o Equinócio da Primavera e os católicos adoptaram esta determinação para a sua Páscoa.

Isso foi antes do Sínodo de Whitby, no qual o cálculo da data da Páscoa passou do modo alemão/pagão para o modo cristão romano (ver Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Livro III/Ch. iii):

Bispo Aidan, estava habituado a guardar o Domingo de Páscoa de acordo com o costume do seu país, desde a décima quarta até à vigésima da lua; a província norte dos Escoceses, e toda a nação dos pictos, nessa altura ainda celebrando a Páscoa depois dessa maneira,