Ganesha

Ganesha (também conhecido como Ganesa ou Ganapati) é um dos deuses mais importantes da mitologia hindu e também é adorado no jainismo e no budismo. Para a seita hindu Ganapatya, Ganesha é a divindade mais importante. Ganesha é altamente reconhecível com a sua cabeça de elefante e corpo humano, representando a alma (atman) e o físico (maya), respectivamente. É também o patrono de escritores, viajantes, estudantes, comércio e novos projectos (para os quais remove obstáculos do seu caminho) e gosta bastante de doces, em ligeiro prejuízo da sua figura.

Early Life

Ganesha é o filho de Shiva e Parvati e é irmão de Karthikeya (ou Subrahmanya), o deus da guerra. Ele foi criado pela sua mãe usando terra que ela moldou na forma de um rapaz. Como Shiva estava fora nas suas andanças meditativas, Parvati colocou o seu novo filho como guarda enquanto ela tomava banho. Inesperadamente, Shiva regressou a casa e, ao encontrar o rapaz, e indignado com o seu descaramento ao afirmar que era filho de Parvati, Shiva chamou o seu bando de demónios, os bhutaganas, que lutaram ferozmente com o rapaz. No entanto, o rapaz aguentou-se facilmente contra adversários tão temíveis e Vishnu foi forçado a intervir sob a forma de Maya e, enquanto o rapaz se distraía com a sua beleza, os demónios, ou o próprio Shiva, arrancaram-lhe a cabeça. Na comoção, Parvati fugiu do seu banho e remontou com Shiva por ter morto tão sumariamente o seu filho. Arrependido, Shiva ordenou que fosse encontrada uma nova cabeça para o menino e, como o primeiro animal disponível era um elefante, Ganesha ganhou uma nova cabeça e tornou-se o mais distinto dos deuses hindus. Como recompensa pela sua grande coragem em combater os demónios, Shiva fez de Ganesha o líder dos bhutaganas, daí o seu nome.

As Aventuras deanesha

Uma história que explica a associação do deus à inteligência e sabedoria é a sua competição com Karthikeya para ser o primeiro a casar. Eles lançaram o desafio de que quem primeiro pudesse circundar a Terra, também encontraria primeiro uma noiva. Não desperdiçando um segundo, Karthikeya montou rapidamente o seu pavão azul e disparou imediatamente para todo o mundo. Ganesha, por outro lado, casualmente navegou até à casa dos seus pais, abraçou-os e citou a linha dos Vedas sagrados: “aquele que abraça os seus pais sete vezes (pradakshinas) ganha o mérito de rodear o mundo sete vezes”. Declarada a vencedora, Ganesha casou prontamente não uma, mas duas filhas de Prajapati: Buddhi (Sabedoria) e Siddhi (Sucesso), com quem teve dois filhos: Kshema e Laabha.

Ganesha também tem uma certa reputação de ganância. Um dia, depois de comer demasiados modakas (bolos de sacrifício), Ganesha decidiu dar uma volta no seu rato gigante, Kroncha, para ajudar à sua digestão. Contudo, o rato ficou surpreendido quando se deparou com uma grande cobra e, saltando de volta com medo, atirou do seu monte. Ganesha pousou de barriga cheia e ela explodiu ao bater no chão. Os bolos do seu estômago rolaram para a esquerda, direita e centro, mas Ganesha, imperturbável, juntou-os cuidadosamente, enfiou-os todos de novo na sua barriga e feriu a cobra à volta da sua barriga média para a manter fechada. Simbólico da capacidade de Ganesha de superar todos os obstáculos, a serpente, a causa do acidente em primeiro lugar, proporcionou assim o remédio para os danos que tinha causado.

p>continuando o seu passeio nocturno, Ganesha ouviu de repente um barulho trovejante dos céus. Este foi o riso da Lua e das suas esposas, as vinte e sete Constelações, incapazes de se conterem ao verem Ganesha envolta numa cobra. Ultrajado, Ganesha rompeu o fim de uma das suas presas e atirou-a para a Lua do riso que, atingida a cheio na cara, foi atingida de preto. Sem a luz da lua, as noites escuras tornaram-se o assombro de ladrões e vilões até que as pessoas honestas se fartaram e suplicaram aos deuses para restaurar a luz prateada. Os deuses pediram a Ganesha que perdoasse a Lua, mas apenas um perdão parcial foi concedido. Consequentemente, apenas periodicamente, numa noite, a Lua daria toda a sua luz e depois desperdiçar-se-ia lentamente.

Uma explicação alternativa da presa partida de Ganesha é a de Krishna atirar o seu machado a Ganesha depois de ter bloqueado a sua entrada nos apartamentos privados dos seus pais Shiva e Parvati. Ganesha permitiu que o machado batesse e partisse a presa para que ninguém pudesse dizer que o machado, que na realidade era do seu pai, não era uma arma assustadora. Outra explicação, mas menos pitoresca, para a presa partida de Ganesha foi que ele a arrancou para transcrever o poema épico Mahabharata, ditado pelo sábio Vyasa, que desejava preservar a história para sempre. Esta versão explica a associação de Ganesha com escritores e intelectuais.

Representação em Arte

Na arte hindu, Ganesha é retratada de várias maneiras, dependendo de culturas específicas – indiana, cambojana, javanesa, etc., mas é mais frequentemente representada com a cabeça de um elefante e um corpo humano bastante portentoso. Nas suas mãos carrega frequentemente uma presa partida, um machado, uma concha, um laço, contas de oração e um tabuleiro de doces. Por vezes também empunha um bode elefante a fim de dominar os obstáculos da vida. Ganesha é frequentemente representada montando Kroncha, o seu rato gigante, famoso pela sua agilidade e também simbólico da capacidade do deus de contornar os obstáculos.