Lucretia Mott

Lucretia Mott foi uma activista feminista, abolicionista, reformadora social e pacifista do século XIX que ajudou a lançar o movimento dos direitos das mulheres. Levantada no princípio Quaker de que todas as pessoas são iguais, Mott passou toda a sua vida a lutar pela reforma social e política em nome das mulheres, negros e outros grupos marginalizados. Como abolicionista ardente, ajudou a fundar a Philadelphia Female Anti-Slavery Society em 1833. Também co-escreveu a Declaração dos Sentimentos em 1848 para a primeira Convenção dos Direitos da Mulher em Seneca Falls, Nova Iorque, que acendeu a luta pelo sufrágio das mulheres. Mott também ajudou a fundar o Colégio Swarthmore, na Pensilvânia, em 1864.

h2>Lucretia Mott’s Quaker Upbringinging

Nascido em 3 de Janeiro de 1793, em Nantucket, Massachusetts, Mott foi criado numa família de Quakers, a segunda de cinco filhos.

Acima do princípio Quaker, segundo o qual homens e mulheres eram iguais aos olhos de Deus, Mott cresceu com pais que viviam a sua fé: O seu pai Thomas Coffin trabalhou na indústria baleeira e criou os seus filhos para viverem com um forte sentido de propósito, e a sua mãe, Anna Folger, dirigia uma pequena loja, dando o tom à indústria de Mott.

Enquanto esteve no internato Quaker em Boston, Mott destacou-se tanto na sua educação como na sua vida pessoal. Quando adolescente, tornou-se professora assistente e conheceu o seu futuro marido, James Mott. No entanto, ficou chocada quando rapidamente se apercebeu da disparidade salarial entre professores masculinos e femininos.

A família de Lucretia acabou por se mudar para Filadélfia em 1809, com James a acompanhá-los. O jovem casal casou dois anos mais tarde e teve seis filhos, com cinco a viver até à idade adulta.

Apesar de mal ter um metro e meio de altura e 100 libras, Mott era uma figura indomável. Depois de encontrar continuamente os males da escravatura enquanto viajava para reuniões religiosas através das linhas estatais, tornou-se uma líder franca da reforma moral e social.

Com James a encorajar as suas muitas causas, ela evoluiu para um orador ardente e carismático e tornou-se uma pregadora na casa dos 20 anos. Tanto ela como James tornaram-se abolicionistas apaixonados.

Abolicionista feroz

O movimento abolicionista na década de 1830 não era uma causa popular – mesmo nos estados do norte. Na verdade, era comum ouvir histórias de violência da máfia contra abolicionistas. Contudo, isto não impediu Mott: Em 1833, fundou a Sociedade Anti-Escravidão Feminina de Filadélfia.

Cinco anos depois, acolheu a segunda Convenção Anti-Escravidão das Mulheres Americanas na Filadélfia, que reuniu 175 abolicionistas femininas a preto e branco de 10 estados.

Incensada pela convenção e pela interacção de mulheres negras e brancas, 17.000 manifestantes ameaçaram as vidas dos abolicionistas fora do Salão da Pensilvânia. As mulheres fugiram, mas os manifestantes queimaram o edifício e até tentaram queimar a casa de Mott. Acabaram por ser frustradas por uma das amigas de Mott que, fingindo fazer parte da multidão enfurecida, as expulsou da sua casa.

Lucretia Mott e Elizabeth Cady Stanton

A luta de Mott contra a escravatura continuou, mas em 1840, o seu activismo adoptaria uma causa adicional que mudaria para sempre o curso da história.

Nesse ano, ela e James foram seleccionados como delegados da Pensilvânia na Convenção Mundial Anti-Escravatura em Londres. Quando chegaram, muitos dos abolicionistas masculinos recusaram-se a deixar as delegadas femininas entrar na convenção, considerando que não lhes cabia participar.

Mott – juntamente com a colega abolicionista Elizabeth Cady Stanton, que também tinha vindo como delegada – tinham tido o suficiente. As duas juraram trabalhar em conjunto para estabelecer uma reunião para os direitos da mulher quando regressassem aos Estados.

Convenção dos Direitos da Mulher

Em 1848 Stanton e Mott lançaram uma Convenção dos Direitos da Mulher em Seneca Falls, Nova Iorque. Para fazer uma declaração ousada, Mott ajudou a redigir a Declaração dos Sentimentos, uma reformulação propositadamente elaborada da Declaração da Independência: “Na Convenção de Seneca Falls, Mott, Stanton e outros líderes feministas exigiram que as mulheres fossem vistas como iguais em todas as áreas da vida – não só em relação ao casamento e à família, mas também de um ponto de vista educativo, económico e religioso.

A convenção foi considerada altamente controversa, mas a que assistiram pensadores progressistas como Frederick Douglass.

Para Mott, o abolicionismo e os direitos das mulheres andaram de mãos dadas, e ela continuou a lutar destemidamente por ambas as questões. Após a Lei do Escravo Fugitivo ter sido aprovada em 1850, Mott tornou-se parte do Metro, ajudando um escravo fugitivo a passar em segurança e liberdade.

Como pacifista, Mott abominava a Guerra Civil, mas ficou exaltado quando a escravatura foi derrubada como resultado da vitória do Norte. Contudo, ela e Stanton opuseram-se à 14ª Emenda e à 15ª Emenda, dando aos homens negros o direito de voto – mas não às mulheres. Ela continuou a lutar pelos dois grupos e tornou-se membro da National Woman Suffrage Association.

Swarthmore College Co-Founder

Entre as suas muitas realizações, Mott, juntamente com o seu marido e outros líderes Quaker, fundou o Swarthmore College em Filadélfia em 1864, como um instituto co-educacional de ensino superior.

Até ao longo dos anos, Swarthmore College tem sido consistentemente classificada como uma das principais faculdades de artes liberais da nação.

Lucretia Mott’s Legacy

Mott morreu a 11 de Novembro de 1880, na sua casa em Cheltenham, Pensilvânia, depois de sofrer de pneumonia. Ela tinha 87 anos de idade.

P>Embora não tenha vivido para ver o dia em que as mulheres ganharam o direito de voto ao abrigo da 19ª Emenda, a Mott é creditada por ter incendiado o movimento dos direitos das mulheres e servido como mentora de Elizabeth Cady Stanton, que continuou o trabalho de Mott após a sua morte.

Mott é uma das reformadoras feministas mais radicais da sua época, incansável impulsionadora da igualdade de voto, educação e direitos económicos para todos os desfavorecidos e marginalizados.

A autora americana Susan Jacoby escreveu: “Quando Mott morreu em 1880, foi amplamente julgada pelas suas contemporâneas … como a maior mulher americana do século XIX”