Marie Kondo e a fantasia de uma vida arrumada, explicou

Fui cerca de dois episódios do Tidying Up With Marie Kondo de Netflix quando um pensamento alienígena entrou no meu cérebro.

Não seria a minha vida melhor, pensei, se ao abrir a gaveta da minha camisa, não visse pilhas dobradas mas desleixadas de camisas raramente usadas e por vezes com buracos? Não seria melhor se, em vez disso, eu visse fila após fila de camisas dobradas em pequenos rectângulos, cada um em pé na vertical?

Não seria melhor se fossem apenas camisas de que eu gostava verdadeiramente, sem nenhuma das quase cortinas de forma estranha que apanhei nas trocas de roupa e trouxe para casa com a vaga ideia de que um dia “descobriria” como usá-las? E realmente, não seria melhor se as minhas camisas bem dobradas fossem dispostas num gradiente de cor, do escuro ao claro?

p> Seria como olhar para um arco-íris perfeitamente organizado, ali mesmo na minha gaveta da cómoda. Não podia imaginar nada no mundo que pudesse ser mais satisfatório, e nunca tinha tido tal pensamento antes.

Sou uma pessoa geralmente asseada. Gosto de classificar, categorizar e guardar as coisas. Não deixo roupas no meu chão ou pratos no meu lavatório. Por vezes leio livros de organização por diversão, porque os acho calmantes. (Sim, reconheço que parece um pouco doente.) Assistirei de bom grado a um espectáculo com um título como Tidying Up.

Mas não sou tão asseado que a ideia de separar a minha roupa em arco-íris alguma vez me tenha atraído. Pelo menos, não o fez até que Marie Kondo – consultora de arrumação de celebridades, autora internacional mais vendida, e estrela do novo Tidying Up With Marie Kondo da Netflix – se teletransportou com serena alegria, abriu uma gaveta de exposição na câmara, e fez um gesto como se dissesse: “Olha que perfeito! E de repente o desejo de organizar a minha própria cómoda tornou-se quase insuportável.

Criar este desejo é o tipo de coisa em que Marie Kondo se sobressai. Ela é brilhante em fazer o que anteriormente parecia ser um modo de vida vulgar e útil parecer carente, draconiano, desfrutante. Ou, se a sua vida se sentir desastrosamente desorganizada, Kondo promete que a pode tornar melhor. Com o método KonMari da marca registada Kondo, pode optimizar não só a sua casa, mas também a si próprio. Pode criar um mundo em que absolutamente tudo à sua volta desperta alegria.

Marie Kondo é uma celebridade da arrumação, e sim, acontece que isso é uma coisa

Marie Kondo começou a trabalhar como arrumadora profissional no Japão aos 19 anos de idade, quando começou a arrumar a casa de amigos por dinheiro extra. “Arrumar era uma parte tão integrante da minha vida diária”, escreve ela no seu primeiro livro, The Life-Changing Magic of Tidying Up, “que só no dia em que comecei o meu próprio negócio é que percebi que poderia ser a minha profissão”. Ela teve tanto sucesso que, eventualmente, a sua lista de espera continha nomes suficientes para preencher seis meses de trabalho; em poucos anos, tornou-se uma celebridade no Japão. Depois de escrever The Life-Changing Magic, seguiu-o com uma companheira, Spark Joy, mais uma adaptação de manga e um diário.

P>P>Paralisou, quando The Life-Changing Magic of Tidying Up atingiu o mercado dos EUA em 2014, não foi um sucesso garantido. Kondo fala pouco inglês, por isso não havia muitas opções para uma visita promocional.

Mas depois Penelope Green pegou no livro para o New York Times para o rever. Sob a influência de Kondo, que Green descreve como “uma espécie de ama Zen, tanto hortícola como animista”, Green reconta embarcar numa euforia de arrumação: “Giddy, eu rodei fitas em círculos e aninhei-as numa gaveta com uma pilha de papel higiénico, cartões de notas e rolos de fita adesiva escocesa. Atirei fora luvas solitárias com abandono quase bêbado”, escreve ela.

“O que eu adorava era como era peculiar”, escreveu Green num e-mail à Vox, recordando a sua crítica de 2014 ao livro de Kondo. “Adorei o seu animismo gentil, esta noção de que as suas coisas, mesmo as suas meias, eram quase animadas, e mereciam compaixão e respeito”. (Kondo trabalhou como uma donzela de santuário xintoísta quando adolescente, e credita esse tempo com a sua tendência para tratar as suas coisas como se elas tivessem sentimentos.)

“Toda aquela dobragem, rodagem e empilhamento tornou as minhas gavetas e prateleiras e armários tão bonitos. Foi reconfortante olhar para tudo o que estava enrolado e sobresselente”, recorda Green. Acrescenta que se agarrou ao programa KonMari: “Nunca olhei para trás”, diz ela.

p>Green permite que a sua crítica de livro no New York Times tenha ajudado a dar início ao sucesso de Kondo nos EUA, mas insiste: “Se não fôssemos nós, teria sido outra pessoa. Ela já era tão, tão famosa na Europa, Austrália e nos Estados Unidos”

Na sequência da crítica de Green, Kondo e o método KonMari arrancaram nos EUA. Tornaram-se omnipresentes. A Magia de Mudança de Vida de Tidying Up tornou-se um best-seller nº 1 do New York Times, movendo 8 milhões de cópias. Kondo apareceu em Rachael Ray. Mindy Kaling brincou sobre ela no The Mindy Project. O reavivamento de 2016 de Gilmore Girls apresentou uma longa mordaça na qual Emily Gilmore, por conselho de Kondo, livrou a sua casa de tudo o que não lhe trouxe alegria. A retalhista de vestuário de segunda mão Poshmark experimentou um salto de 60% no inventário em 2015, um aumento que lhe foi atribuído à popularidade do método KonMari.

E agora, na sequência do espectáculo Netflix de Kondo, que estreou no Dia de Ano Novo, Kondo e os seus métodos de arrumação estão mais uma vez na ribalta. O Twitter está inundado de memes sobre o que as coisas fazem e o que não “faísca alegria”; todos os tipos de websites publicaram artigo após artigo sobre o que é realmente a KonMari a sua casa. O espectáculo provocou um influxo de roupas e acessórios de castoff para a loja mais económica de Nova Iorque. 2019 está a dar forma ao ano de Marie Kondo.

Organizar é uma fantasia potente porque oferece a possibilidade de controlo

Já houve cultos antes. No início dos anos ’00, quando andava no liceu, o método das celebridades do dia era o método S.P.A.C.E. de Julie Morgenstern. Como Morgenstern o explicou no seu best-seller do New York Times Organizing From the Inside Out, o método S.P.A.C.E. começou com uma longa auto-avaliação psicológica para descobrir o que o estava a impedir de ser o seu melhor e mais organizado eu, e continuou através de um sistema de classificação, purga, atribuição de cada uma das suas coisas uma casa, contentorização e equalização.

Todo o esforço tinha uma semelhança notável com o método de Marie Kondo, menos o animismo, e visava a mesma ideia geral: Tu, as tuas coisas, e o teu espaço poderiam ser todos melhores.

Como adolescente, eu costumava ler o livro de Morgenstern sempre que tinha um grande teste à minha frente. Achei-o incrivelmente reconfortante. O que me atraía era a fantasia do controlo total: Com a ajuda de algumas regras fáceis de seguir, o livro prometido, podia fazer com que tudo à minha volta se submetesse à minha vontade. Posso não ser capaz de garantir o resultado dos meus trabalhos escolares ou das minhas notas ou qualquer outra coisa na minha vida, mas, com este livro, poderia colocar as minhas coisas e o meu espaço em perfeita ordem.

O método KonMari promete o mesmo tipo de controlo, mas fá-lo melhor. Os métodos tradicionais de organização exigem que negoceie o seu espaço longe das suas coisas. Presume-se que o seu material tem o direito de ficar, por isso, se quiser deitar algo fora, tem de inventar um argumento para justificar o motivo pelo qual merece ir: “Nunca gostei desta camisa, mas é possível que nos próximos cinco anos tenha de pintar a minha sala de estar, por isso não deveria mantê-la só por segurança? Não merece ocupar espaço na minha vida?” Pode tornar-se cansativo.

Mas Kondo assume o ideal de um espaço vazio para que as suas coisas, não você, tenham de negociar pelo direito de pertencer lá. E assim, o seu controlo aprofunda-se.

O método KonMari foi concebido para optimizar a alegria

O método KonMari tem essencialmente duas partes: descarte e classificação.

P>P>Primeiro vem o descarte. Recolhe-se tudo o que se possui numa categoria específica – roupas, livros, papéis, etc. – e amontoa-se numa enorme pilha no chão. Olhas para a montanha de coisas e sentes, no fundo da tua alma, quanta coisa tens e quão desnecessária a maior parte dela é.

P>Pegas em cada coisa e perguntas-te a ti próprio: Será que esta centelha de alegria na minha vida? Se o fizer, diz Kondo, você saberá. Haverá uma reacção física no seu corpo, uma sensação que Kondo descreve no seu espectáculo apontando um dedo para o ar, chutando o pé oposto para fora do chão, e chiming, “Ting!” como um adorável temporizador de ovos.

Se o item faísca alegria, pode ficar com ele. Se não o fizer, ser-lhe-á pedido que agradeça por tudo o que trouxe à sua vida – mesmo que apenas lhe tenha ensinado que não gosta realmente de itens como este – e depois descarte-o.

Após teres separado todos os teus itens em excesso, podes guardar o que resta. Kondo recomenda que o faça de forma ponderada, com atenção ao que se adequa às suas coisas e ao que se adapta à sua casa.

“Cada peça de roupa tem o seu próprio ‘ponto doce’ onde se sente bem – um estado dobrado que melhor se adequa a esse item”, escreve ela. É um ponto onde “a peça de roupa mantém a sua forma quando está na borda e sente-se bem quando segurada na mão. É como uma revelação repentina – por isso é assim que sempre quis ser dobrado! – um momento histórico em que a sua mente e a peça de roupa se ligam”

Para os cépticos da KonMari, este animismo gentil é o tipo de coisa que leva as pessoas a acenar com a cabeça juntamente com Nicole SIlverberg na GQ e dizer: “Quero dizer… eu amo-te, rapariga, mas não”. Mas até Silverberg acabou por ser conquistada. Quando ela KonMari’d a sua casa, ela aguentou agradecer as suas roupas enquanto as descartava, “principalmente porque é estúpido”, escreve ela, mas depois agradeceu acidentalmente a uma das suas camisas favoritas enquanto a deitava fora.

“Depois aconteceu algo mágico: Senti-me em paz com a sua disposição”, escreve Silverberg. “Agradeci cada item especial, e estava mesmo a falar a sério”

As roupas não são as únicas coisas que têm sentimentos, de acordo com Kondo. A sua casa também tem, e deve seguir a orientação da sua casa para ver o que se encaixa onde. Mesmo assim, ela sugere que certos métodos de classificação tendem a despertar mais alegria do que outros. As roupas dispostas numa gaveta sobre um gradiente de cor são alegres. As roupas penduradas num armário em ordem de tamanho – mais compridas à esquerda, mais curtas à direita, de modo que as suas bainhas inferiores formam uma linha diagonal apontando para cima – são alegres. E se vai duvidar da palavra de Kondo sobre isso, bem, porque se preocupa sequer em pegar no seu livro?

“Alguns podem questionar-se se prestar atenção a tais detalhes pode causar tal mudança”, escreve ela, “mas porque perder o seu tempo a duvidar se a incorporação desta magia excitante em todos os seus espaços de armazenamento poderia manter o seu quarto arrumado?”

Nos seus livros, Kondo tende para prescrições rígidas – nunca enrole as suas meias, descarte sempre os papéis – com a advertência de que deve, em última análise, seguir os seus próprios instintos sobre o que lhe despertará alegria. Mas no seu programa Netflix, as regras são mais soltas. Quando uma viúva de luto diz que quer arrumar as roupas do seu falecido marido no início do processo, e não no final, como Kondo sugere, Kondo acena com a cabeça em compreensão. “Obrigado por me ajudar a compreendê-lo melhor”, diz ela.

O processo inteiro deve ser feito de uma só vez, nunca de forma incremental, diz ela em The Life-Changing Magic. Feito correctamente, Kondo estima no livro que deve levar cerca de seis meses, e embora ela permita que isto possa parecer muito tempo, na verdade, “são apenas seis meses de toda a sua vida”. (Um representante da marca KonMari contactou a Vox para dizer que Kondo reviu agora esta estimativa, dizendo: “O tempo que leva a completar o processo de arrumação varia muito de família para família, dependendo de factores tais como o tamanho da casa e quantas horas por semana estão disponíveis para serem dedicadas ao processo”)

Após a arrumação ser feita, Kondo sustenta que nunca mais terá de arrumar novamente: “Eu nunca arrumo o meu quarto”, proclama ela no livro. “Porquê? Porque já está arrumado”)

“Afinal, estás a arrumar a tua própria vida. Isso traz coisas à tona””

Apesar do que Kondo diz, na prática, muitos dos devotos de KonMari com quem falei disseram que têm de repetir o processo periodicamente.

“Eu KonMari’d o meu antigo apartamento há alguns anos atrás, quando o seu livro saiu pela primeira vez, e quando me mudei alguns anos mais tarde, já tinha de certeza acumulado mais coisas. A exposição inspirou-me a fazer outra KonMari completa”, diz a escritora e bibliotecária Ann Foster. “Não penso, como qualquer solução extrema, que possa mudar todo o meu estilo de vida. Portanto, talvez uma ‘limpeza’ de poucos em poucos anos para manter as coisas sob controlo?”

“Penso que KonMari arranjou o meu apartamento mas não necessariamente eu”, diz o comerciante digital Val Bromann. “Continuo a ser a mesma pessoa que detesta lavar a loiça e deixa-a amontoar-se na pia e atira a sua roupa suja para o chão. Por isso, na maioria das vezes o meu apartamento não é perfeito, mas é definitivamente melhor do que era antes”

P>As pessoas que acompanharam o método reconhecem que a manutenção necessária é intensa – “É uma escolha de estilo de vida, com certeza”, diz a publicista Rachael Shearer – e para alguns, foi isso que impediu o método de funcionar a longo prazo.

“Foi útil mas não durou”, diz a chef Julia Helton, que se identifica como uma “pessoa do tipo desarrumação”. “A sua coisa é um conjunto de habilidades, mas é também um comportamento que deve estar disposto a adoptar no dia-a-dia”

O que quase todos os que gostam do método KonMari repetem, no entanto, é que ele mudou fundamentalmente a sua relação com as suas coisas.

“Os meus hábitos de consumo realmente mudaram radicalmente depois de ter feito todo o método da primeira vez”, diz a comerciante de revistas Nora Revenaugh. “Agora, confirmo os meus valores e os meus sentimentos instintivos antes de trazer qualquer coisa para minha casa”

“Quando estou a fazer algo pequeno como limpar os restos no frigorífico, tornei-me mais intencional sobre o porquê de salvar o que salvo”, explica a escritora e editora Haley ED Houseman. “Será que vou mesmo comer esta meia-servida de massa esta semana? Provavelmente não.”

Para os fãs de KonMari com quem falei, o que é mais apelativo sobre o método é que ele é enquadrado de forma tão positiva: Não se está a deitar fora peso morto, apenas a reconhecer o que lhe causa alegria. Compreendido correctamente, dizem eles, KonMari é menos sobre deitar fora a maior parte das suas coisas e mais sobre verificar as suas prioridades.

“Ela não é inerentemente minimalista. Ela encoraja-o a manter coisas que o fazem feliz, mesmo sentimental”, diz Houseman. “Nunca me senti pressionado pelo método para me livrar de coisas que gosto de ter em minha casa”

“Gosto do seu método em relação aos outros porque nunca me faz sentir mal por possuir tantas coisas”, diz Foster. “Está concentrada na alegria que sinto pelas coisas que amo, e mesmo a forma como ela se aproxima de se livrar das coisas – não chamando-lhe porcaria ou deitando-a fora, mas expressando gratidão e mandando-a embora suavemente – torna-a uma experiência positiva””

Shearer observa que muitos métodos de organização não dão espaço para lidar com itens sentimentais da forma como KonMari o faz: É encorajado a pensar em organizar como livrar-se do peso morto na sua vida “purgando”, e não fechando respeitosamente a porta a algo que já não funciona para si. “As pessoas organizadas já sabem como arrumar e declinar, mas este método permite-lhe ter sentimentos em relação a isso. Na verdade, encoraja-o a ter sentimentos em relação a ele”, diz ela. “Isso agrada-me. Eu não gosto de arrumar como um robô. Afinal de contas, está a arrumar a sua própria vida. Isso traz coisas à baila”

Para Kondo, arrumar é magia

Marie Kondo não está apenas a vender um método de arrumação. O que é talvez mais importante para a sua marca – e é definitivamente mais importante para o espectáculo Netflix – é que ela está a vender uma fantasia. Ela está a vender a fantasia de uma vida arrumada.

Even antes da estreia do espectáculo Netflix, o espectáculo era uma parte importante da fantasia KonMari. O Instagram de Kondo está repleto de imagem após imagem de interiores, prateleiras e gavetas KonMari devidamente arrumadas, com tudo arranjado de forma a melhor faiscar a alegria, e o efeito da rolagem pode ser experimentar uma sensação de quase êxtase. Olhem para aquelas pilhas perfeitas, as caixas perfeitas, o espaço vazio. Olhem para este ambiente perfeitamente regimentado e controlado.

On Tidying Up, o espectáculo continua e evolui para assumir uma forma narrativa clara. Depois de a câmara se ter debruçado sinistramente sobre vastas colecções de figuras de Nutcracker e armários com excesso de recheio, depois das entrevistas de cabeça falante em que os casais casados se guardam um ao outro por culpa de quem a confusão é, depois de a tensão e a miséria criadas por uma vida confusa ter sido estabelecida – em baloiços Marie Kondo, em branco estaladiço e imaculado. Ela mostrar-lhe-á como resolver a confusão.

Tidying Up adora brincar com o contraste visual entre Kondo e as confusões que ela limpa. Ela é curta – apenas 4 pés-7 – e ao lado das pilhas gigantescas de coisas que o método KonMari produz, ela parece ainda mais curta. As suas roupas de trabalho são sempre brancas (“Faz parte da minha marca”) e de negócios casuais (por respeito à casa), e à medida que a família de cada episódio cresce progressivamente mais desleixada e desarrumada enquanto trabalha no processo KonMari, Kondo parece tornar-se cada vez mais imaculada. Ela é a arrumação personificada.

E porque a arrumação aqui é suposta produzir alegria, ela é alegre. “Adoro a confusão”, exclama ela na sequência de abertura do espectáculo, e responde com arfadas de prazer a cada quarto desarrumado que encontra. Mas isso não é nada comparado com o seu deleite no final de cada episódio, quando a casa arrumada é revelada: Ela salta alegremente para o chão recém-desnudado, cantando com alegria sobre como tudo é muito melhor agora que está arrumado.

A implicação é que, agora que a família da semana arrumou a sua casa, também arrumaram as suas vidas, e finalmente têm a oportunidade de se tornarem tão alegres como Kondo. A viúva encontrou uma forma de processar o seu luto pela morte do seu marido enquanto arrumava as suas roupas. O jovem casal, stressado pelos seus filhos e pelo excesso de trabalho, conseguiu unir-se como uma família, arrumando as suas roupas. O casal reformado que ainda não tinha arrumado os seus anos de coisas acumuladas, conseguiu preparar o palco para entrar juntos numa nova parte das suas vidas.

Em The Life-Changing Magic of Tidying Up, Kondo promete resultados ainda mais dramáticos com a arrumação. Se arrumar correctamente, tornar-se-á mais fino e a sua pele clareará, escreve ela. Serás espiritualmente realizado e desenvolverás uma boa sorte. Enfrentarás as tuas ansiedades sobre o passado e o futuro e aprenderás o que é que realmente queres da vida, e finalmente, a tua vida real começará. A arrumação, afinal, é mágica. Abrirá a sua vida à verdadeira alegria.

Aí está a coisa: Temos realmente de orientar tudo nas nossas vidas em torno da alegria?

div> Veja como ela está feliz por estar a arrumar!

Mas a ideia de optimizar a sua vida para despertar alegria não é um bem não ligado para todos. Desde a ascensão de Kondo à fama nos EUA, uma e outra vez, tem surgido uma crítica repetida ao método KonMari: Não podemos criar espaço nas nossas vidas para sentimentos para além da alegria?

As pessoas dos livros, especialmente, têm-se recusado a ter a ideia de que devem dispor de quaisquer livros que não despertem alegria. “A literatura não existe apenas para provocar sentimentos de felicidade ou para nos aplacar com o seu prazer; a arte também nos deve desafiar e perturbar”, escreve Anakana Schofield no Guardian. “Não consigo imaginar a colecção em branco de livros físicos com que ficaria se tivessem de despertar alegria”

KonMari devotos argumentam que esta objecção emerge de um entendimento não equilibrado da filosofia de Kondo. Em nenhum momento Kondo nos diz que as coisas difíceis são más: se gostamos de livros que nos desafiam, então esses livros estão a trazer-nos alegria, e nós podemos mantê-los. Podemos encontrar alegria em livros que nos trazem tristeza e raiva e todo o tipo de registos emocionais. (Kondo escreve em The Life-Changing Magic que “no final, vai ler muito poucos dos seus livros de novo”, e coloca-os em negrito para que saiba que está a falar a sério – mas também diz que se os seus livros estão a despertar alegria para si, então deve por todos os meios guardá-los.)

P>P>Ainda, dizem os objectores, o foco implacável de Kondo na alegria não é apenas um pouco … achatamento?

Num perfil de Kondo escrito para o New York Times Magazine em 2016, Taffy Brodesser-Akner descreve a perda de todos os seus bens de infância para um incêndio na casa dos seus pais quando tinha 19 anos de idade. “Tento pensar em quem eu seria se não tivesse o hábito de olhar para a minha casa antes de a deixar todos os dias e de me preparar mentalmente para a possibilidade de que nada do que possuía estaria lá quando chegasse a casa naquela noite”, escreve ela. “Tento saber que sentimentos os meus objectos perdidos, que esqueço cada vez mais à medida que os anos passam, evocariam se os pudesse segurar nas minhas mãos, ao estilo KonMari, como um novo gatinho. Alguns trariam alegria e outros não, mas eu não sou alguém que pensa que a alegria é a única emoção válida”

É a alegria a única emoção válida? Quando nós, KonMari, estamos a fechar-nos a outras experiências emocionais que poderíamos mediar através das nossas coisas?”

Precisamos realmente de fazer com que tudo nas nossas vidas nos traga alegria? Isso não é cansativo? Não será a necessidade de optimizar tudo o que há no mundo, incluindo todas as nossas coisas, uma das coisas que nos leva a um esgotamento milenar? Se, como Anne Helen Petersen teorizou no BuzzFeed, os milénios são queimados na vida “porque interiorizou a ideia que deveria estar sempre a funcionar”, e que isto se deve ao facto de “tudo e todos os que estão dentro a terem reforçado – explícita e implicitamente – desde jovens”, então não podemos deixar que as nossas coisas sejam coisas, e não um meio de alcançar e maximizar a alegria? Não podem as coisas ser por vezes um bocadinho de porcaria sem que se sintam como uma grande falha?

E se o problema nas nossas vidas não for que o nosso material nos está a bloquear a alegria? Essa é uma das razões pelas quais KonMari raramente é recomendado para pessoas que lidam com questões de saúde mental: Se tiver um distúrbio de açambarcamento, o problema que enfrenta pode ser que, como uma mulher disse ao Atlântico em 2016, “Tudo me dá alegria!”

E como funciona o método KonMari para coisas práticas, as coisas que temos de guardar em casa porque precisamos delas mas que podem não ser alegres para nós? O que é que eu faço se a minha frigideira não me der alegria? Devo deitá-la fora e substituí-la por uma versão mais brilhante, mais bonita e mais funcional? Devo parar de cozinhar pratos que o exijam?

Este problema de praticidade é onde chegamos a uma das armadilhas ocultas do método KonMari: Embora seja por vezes pensado como a filosofia de um estilo de vida minimalista e anticonsumista, não é. Na verdade, é extremamente caro. Se eu quiser que tudo à minha volta me faça feliz – incluindo o meu material de limpeza, incluindo os meus utensílios de cozinha – então posso deitar fora aquilo de que não gosto, claro, mas a certa altura terei de obter novas versões das coisas de que realmente preciso, versões que me vão despertar alegria. E as substituições que trago para minha casa vão custar dinheiro.

“Talvez odeie realmente o seu frigorífico – ele veio com a sua casa e é uma cor amarelo-acastanhado-a-lado que nem consegue segurar uma pizza congelada de bom tamanho no congelador. Mas isso não significa que possa obter uma nova; precisa de algo para manter o leite frio”, escreve David Minerva Clover na Ravishly. (Clover acrescenta que apesar de tudo é um fã de KonMari, e que na sua própria prática, utiliza uma “definição alargada e vaga da palavra ‘alegria'” que lhe permite encontrar alegria na ideia de uma sanita funcional.)

Este dilema faz parte da razão pela qual, quando Kondo vendeu caixas de armazenamento que começaram por $89 por um conjunto, não era de todo antitético para a sua filosofia. (Enquanto que The Life-Changing Magic dita que os seguidores de KonMari não devem comprar novos contentores para armazenamento, mas apenas usar o que quer que tenham em casa, Kondo diz que mais tarde se apercebeu que os materiais de embalagem dos EUA não estavam ao mesmo nível das embalagens japonesas, razão pela qual começou a sua própria linha de artigos para a casa). As suas caixas de 89 dólares eram esteticamente agradáveis, da mesma forma que uma caixa de sapatos do mesmo tamanho e material não o é, o que significava que elas podiam despertar mais alegria do que uma caixa de sapatos. É presumivelmente por isso que se esgotaram.

Se quiser rodear-se apenas de coisas que despertam alegria, se não quiser viver apenas com muitas coisas medianas a ligeiramente ruins que ainda assim fazem o trabalho, se quiser aquele belo conjunto de caixas de $89 em vez de usar algumas caixas de sapatos gratuitas – bem, isso requer dinheiro. Muito disso.

E no entanto, para todas as objecções perfeitamente válidas e razoáveis que existem à KonMari, elas não parecem afectar a potência da marca Kondo. Marie Kondo está a arrumar. Ela está perfeitamente ordenada nas prateleiras e imaculada casualidade dos negócios brancos; ela é a pergunta: “Será que esta alegria cintilante?”

Isso porque, para os fins da sua marca, o que importa é menos a eficácia do seu método e mais a fantasia que ela está a vender: a fantasia daquela gaveta perfeita, com as camisas alinhadas num belo e regimentado arco-íris. Uma vida arrumada, e um mundo sob perfeito controlo.

p>Correcção: Uma versão anterior deste artigo dizia que Kondo tinha 4 pés-8 e tinha vendido 6 milhões de exemplares do seu livro. De facto, ela tem 4 pés-7 e vendeu 8 milhões de cópias.

Este artigo foi actualizado para notar que Kondo já não estima que a arrumação demore seis meses para todos.