Nação do Islão

Numa entrevista sobre o Meet the Press da NBC, Tim Russert pediu a Farrakhan que explicasse a visão da Nação do Islão sobre a separação:

Tim Russert: “Uma vez por semana, na última página está The Muslim Program, ‘What the Muslims Want’ (O que os muçulmanos querem). O primeiro é em termos de território, ‘Uma vez que não nos podemos dar com eles em paz e igualdade, acreditamos que as nossas contribuições para esta terra e o sofrimento que a América branca nos impõe justifica a nossa exigência de separação completa num estado ou território nosso’. É essa a sua opinião em 1997, um estado separado para os americanos negros?”

Minister Louis Farrakhan: “Primeiro, o programa começa com o número um. Ou seja, o número quatro. A primeira parte desse programa é que queremos liberdade, uma liberdade plena e completa. A segunda é que queremos justiça. Queremos justiça igual perante a lei, e queremos justiça aplicada igualmente a todos, independentemente da raça, classe ou cor. E a terceira é que queremos igualdade. Queremos igualdade na sociedade com os melhores da sociedade civilizada. Se conseguirmos isso dentro do sistema político, económico e social da América, não há necessidade do ponto número quatro. Mas se não conseguirmos dar-nos em paz depois de darmos à América 400 anos de serviço, suor e trabalho, então, claro, a separação seria a solução para o nosso problema racial”

AutodeterminaçãoEditar

Embora a separação de raças fosse sempre o objectivo da Nação do Islão, tudo isso veio do desejo de perturbar a atitude moral e normativa que a filosofia e a religião ocidentais impuseram durante o colonialismo. Com uma estética diferente e uma rejeição dos ideais normativos, e com uma nação diferente, a Nação do Islão queria essencialmente agência e autodeterminação no desenvolvimento económico das suas próprias vidas. Viram que a única saída para o passado era com um futuro radicalmente diferente.

“Por exemplo, para combater a erradicação da religiosidade negra inicialmente praticada por africanos escravizados, o NOI introduziu, ou, em alguns casos reintroduziu o Islão, uma religião que historicamente tinha desafiado as ideias religiosas ocidentais. Além disso, para abordar os esforços para obliterar outros aspectos da cultura africana, tais como nomes, vestuário, alimentação, educação, socialização e práticas matrimoniais, o NOI construiu um novo modo de vida. Como a autodeterminação negra continuou a ser o seu principal objectivo, o NOI concentrou-se na concepção de vestuário e uniformes únicos, na introdução de tartes de feijão e outras mudanças alimentares e na criação das suas escolas negras privadas e de um currículo culturalmente centrado. Finalmente, a Nação criou um plano económico que previa uma empresa colaborativa construída sobre controlo não europeu. Todas estas iniciativas visavam reparar os negros e prepará-los para o envolvimento activo na comunidade global não-europeia cada vez mais libertada, particularmente mas não exclusivamente em África”

p> Na sua busca de autodeterminação, muitos afro-americanos voltaram-se para o cristianismo para reclamar a autonomia dos seus corpos historicamente castrados e contaminados. O problema para muitos, porém, era que o cristianismo era utilizado para justificar a violência baseada no género. Edward E. Curtis observa que o cristianismo foi utilizado em conjunto com o nacionalismo americano, e por isso foi propositadamente mal interpretado para fazer argumentos a favor da continuação da escravatura. Portanto, uma nova autonomia encontrada do corpo humano, de acordo com os membros da Nação do Islão, não pôde ser encontrada no Cristianismo. Estava já entrincheirada com os ideais ocidentais. O Islão, encontraram, era uma forma de regressar à herança africana, uma identidade pan-africana, uma reimaginação dos corpos afro-americanos, e, assim, um futuro pós-colonial insondável. Claro que esta natureza pós-colonial de auto-determinação não poderia ter sido realizada dentro de noções de amor-próprio. De acordo com as pessoas da nação do Islão, este amor-próprio não poderia ser praticado sob a democracia americana e nos tribunais americanos. A autodeterminação (alimentada pelo amor próprio e pelos outros) só poderia ser encontrada na fé islâmica sunita e na separação das instituições americanas.

Ensinamentos sobre a raçaEdit

Wallace Fard Muhammad ensinou que os povos originais do mundo eram negros e que os brancos eram uma raça de “demónios” criada por um cientista chamado Yakub (o Jacob Bíblico e Alcorão) na ilha grega de Patmos. De acordo com as lições de sabedoria suprema, Fard ensinou que os brancos eram demónios por causa de uma cultura de mentiras e assassinato que Yakub instituiu na ilha para assegurar a criação do seu novo povo. Fard ensinou que o Yakub estabeleceu uma política eugénica secreta entre a classe dominante da ilha. Eles deviam matar todos os bebés negros à nascença e mentir aos pais sobre o destino da criança. Além disso, deveriam assegurar que as crianças de pele mais clara prosperassem na sociedade. Esta política encorajava uma preferência geral pela pele clara. Era necessário permitir o processo de enxertia ou de elaboração de uma raça de pele mais clara de pessoas que seriam diferentes. A ideia era que se as pessoas de pele clara fossem autorizadas a acasalar livremente com as de pele escura, a população permaneceria de pele escura devido ao domínio genético das pessoas de pele escura originais. Este processo levou aproximadamente 600 anos a produzir um grupo de pessoas de pele loira e olhos azuis. À medida que migravam para o continente, eram saudados e acolhidos pelos povos indígenas para onde quer que fossem. Mas de acordo com as lições de sabedoria suprema, começaram a criar problemas entre o povo justo, contando mentiras e causando confusão e desordem. Foi então que a classe dominante do Médio Oriente decidiu reunir todos os desordeiros que conseguissem encontrar e marchar para fora, sobre as areias quentes do deserto, para as grutas e encostas da Europa. Elias afirmou que esta história é bem conhecida e preservada, e é ritualizada ou recriada dentro de muitas organizações fraternais e sociedades secretas. Fard ensinou que muitos dos modos selvagens dos brancos vieram de viver nas cavernas e encostas da Europa durante mais de 2.000 anos sem revelação divina ou conhecimento da civilização. Os escritos de Elijah Muhammad aconselham um estudante a aprender que o homem branco é “o Diabo enxertado de Yacub” e “o Skunk do planeta Terra”.

A Nação do Islão ensina que os negros são o povo original, e que todas as outras pessoas provêm deles. Farrakhan declarou, relativamente à ascensão espiritual, “Se olharmos para a família humana – agora, estou a falar de preto, castanho, vermelho, amarelo e branco – todos nós parecemos estar congelados a um nível sub-humano de existência. No Islão e, creio eu, também na teologia cristã e na teologia judaica, existem três fases do desenvolvimento humano. A primeira fase chama-se a fase animalista do desenvolvimento. Mas quando nos submetemos às paixões animais, então podemos fazer coisas más uns aos outros nessa fase de desenvolvimento animalesco. Mas quando chega a consciência moral e temos um espírito auto-acusador, é então que nos tornamos seres humanos. Neste momento, temos o potencial para a humanidade, mas não atingimos esse potencial, porque estamos a funcionar no plano animalista da existência”.

O Homem Negro é o homem original. Dele vieram todas as pessoas castanhas, amarelas, vermelhas, e brancas. Usando um método especial de lei contraceptiva, o Homem Negro foi capaz de produzir a raça branca. Este método de contracepção foi desenvolvido por um cientista Negro conhecido como Yakub, que imaginou fazer e ensinar uma nação de pessoas que seriam diametralmente opostas ao Povo Original. Uma Raça de pessoas que um dia governaria o povo original e a terra durante um período de 6.000 anos. Yakub prometeu aos seus seguidores que iria enxertar uma nação do seu próprio povo, e que os ensinaria a governar o seu povo, através de um sistema de truques e mentiras em que usavam o engano para dividir e conquistar, e quebrar a unidade do povo mais escuro, colocar um irmão contra outro, e depois agir como mediadores e governar ambos os lados.

div>- Elijah Muhammad.

Pressed by Russert on whether he agreed with Elijah Muhammad’s preaching that whites are “blue-eyed devils”, Farrakhan respondeu:

p>Bem, não tem sido santos na forma como agiu para com os povos mais escuros do mundo e até mesmo para com o seu próprio povo. Mas, na verdade, Sr. Russert, qualquer ser humano que se entregue à prática do mal pode ser considerado um diabo. Na Bíblia, no “Livro do Apocalipse”, fala-se da queda da Babilónia. Diz que a Babilónia caiu porque ela se tornou a habitação dos demónios. Acreditamos que a antiga Babilónia é um símbolo de uma Babilónia moderna, que é a América.

p>p>Durante o tempo em que Malcolm X era membro e líder da Nação do Islão, ele pregou que os negros eram geneticamente dominantes para os brancos, mas que eram dominados por um sistema de supremacia branca:

Os brancos atenciosos sabem que são inferiores aos negros. Até Eastland o sabe. Qualquer pessoa que tenha estudado a fase genética da biologia sabe que o branco é considerado recessivo e o negro é considerado dominante. Toda a economia americana se baseia na supremacia dos brancos. Até mesmo as filosofias religiosas, na sua essência, a supremacia dos brancos. Um Jesus branco. Uma Virgem branca. Anjos brancos. Tudo branco. Mas um diabo negro, é claro. A fundação política do “Tio Sam” baseia-se na supremacia branca, relegando os não brancos à cidadania de segunda classe. Escusado será dizer que a filosofia social é estritamente supremacista dos brancos. E o sistema educativo perpetua a supremacia branca.

Depois de Malcolm X ter feito a sua peregrinação a Meca, declarou que ver muçulmanos de “todas as cores, desde loiros de olhos azuis a africanos de pele negra”, interagindo como iguais, levou-o a ver o Islão como um meio pelo qual os problemas raciais poderiam ser ultrapassados. Ele credita as suas opiniões evolutivas sobre o Islão e a raça como razão para deixar a Nação do Islão e a sua decisão de se converter ao Islão sunita.

A Nação do Islão ensina que o casamento ou mistura de raças deve ser proibido. Este é o ponto 10 da plataforma oficial, “What the Muslims Want”, publicado em 1965. Farrakhan declarou no entanto na entrevista a Tim Russert:

A mãe do Líder que veio à América do Norte para nos ensinar, Fard Muhammad, a sua mãe era uma mulher branca. O seu pai era um homem negro. Assim, onde há amor, o amor transcende a nossa denominação racial ou etnia. O amor é o grande poder de transformação. Não creio que possamos dizer quando duas pessoas estão apaixonadas que não devem casar uma com a outra. Mas preferia que o homem negro e a mulher negra se casassem na sua própria espécie.

The Mother Plane and Ezekiel’s WheelEdit

Elijah Muhammad ensinou aos seus seguidores sobre um Avião Mãe ou Roda, um OVNI que foi visto e descrito nas visões do profeta Ezequiel no “Livro de Ezequiel”, na Bíblia hebraica.

Agora ao olhar para os seres vivos, vi uma roda sobre a terra ao lado dos seres vivos, uma para cada um dos quatro. Quanto à aparência das rodas e à sua construção: a sua aparência era como o resplendor do berilo. E os quatro tinham a mesma semelhança, sendo a sua aparência e construção como se fosse uma roda dentro de uma roda. Quando iam, iam em qualquer uma das quatro direcções sem se virarem como iam. E as suas jantes eram altas e espectaculares, e as jantes dos quatro estavam cheias de olhos por todo o lado.

– Ezekiel 1:15-18 (ESV)

Farrakhan, comentando a descrição do seu professor em 1996, disse o seguinte:

O Honorável Elijah Muhammad falou-nos de um gigantesco Plano Mãe que é feito como o universo, esferas dentro de esferas. Os brancos chamam-lhes objectos voadores não identificados (OVNIs). Ezequiel, no Antigo Testamento, viu uma roda que parecia uma nuvem de dia mas um pilar de fogo de noite. O honorável Elijah Muhammad disse que essa roda foi construída na ilha de Nippon, que é agora chamada Japão, por alguns dos cientistas originais. Nessa altura, foram necessários 15 mil milhões de dólares em ouro para a construir. É feita do aço mais resistente. A América ainda não conhece a composição do aço utilizado para fazer um instrumento como ele. É um plano circular, e a Bíblia diz que nunca faz curvas. Devido à sua natureza circular, pode parar e viajar em todas as direcções a velocidades de milhares de quilómetros por hora. Ele disse que existem 1.500 pequenas rodas nesta Roda Mãe, que é uma meia milha por meia milha. Esta Roda Mãe é como um pequeno planeta construído pelo homem. Cada um destes pequenos aviões transporta três bombas.

O Honorável Elijah Muhammad disse que estes aviões foram usados para erguer montanhas sobre a terra. O Alcorão diz o seguinte: Levantamos montanhas na terra para que não convulsione convosco. Como se eleva uma montanha, e qual é a finalidade de uma montanha? Já alguma vez tentou equilibrar um pneu? Utiliza pesos para manter o pneu equilibrado. É assim que a terra é equilibrada, com cordilheiras de montanha. O honorável Elijah Muhammad disse que temos um tipo de bomba que, quando atinge a terra, é cronometrada para ir à terra e explodir à altura que se deseja que a montanha seja. Se desejar subir a montanha uma milha, cronometre a broca para ir uma milha e depois explode. As bombas que estes aviões têm são cronometradas para descer uma milha e fazer subir a montanha uma milha de altura, mas destruirá tudo num raio de 50 milhas quadradas. O homem branco escreve nos seus memorandos ultra-secretos sobre os OVNIs. Vê-os à volta das suas instalações militares como se estivessem a espiar.

Que a Roda Mãe é uma coisa de aspecto horrível. Os brancos estão agora a fazer filmes para fazer estes aviões parecerem ficção, mas baseia-se em algo real. O honorável Elijah Muhammad disse que a Roda Mãe é tão poderosa que com o som a reverberar na atmosfera, apenas com um som, ela pode desmoronar edifícios.

– Louis Farrakhan, A Divina Destruição da América: Poderá ela evitá-lo?