Nova Versão Internacional
De acordo com a Association for Christian Retail (CBA), a Nova Versão Internacional tornou-se a mais popular tradução inglesa de venda da Bíblia nas livrarias da CBA, tendo vendido mais de 450 milhões de exemplares em todo o mundo.
Existem numerosas Bíblias de estudo disponíveis com extensas notas sobre o texto e informação de base para tornar as histórias bíblicas mais compreensíveis. Entre estas estão o Espírito da Bíblia de Estudo da Reforma NIV, a Bíblia de Estudo Concordia, a Bíblia de Estudo de Zondervan publicada NIV, a revisão Wesleyana, a Bíblia de Estudo Reflectindo Deus, bem como a Bíblia de Estudo da Aplicação da Vida.
Em 2009, o estudioso do Novo Testamento N. T. Wright escreveu que a NIV obscurecia o que Paulo Apóstolo dizia, certificando-se de que as palavras de Paulo estavam em conformidade com a tradição Protestante e Evangélica. Ele afirma, “se uma igreja depende apenas, ou principalmente, do NVI, nunca compreenderá, muito simplesmente, do que Paulo estava a falar”, especialmente em Gálatas e Romanos. Em apoio a esta afirmação, Wright menciona especificamente vários versículos de Romanos 3, que ele sugere não transmitir como “justiça” se refere à fidelidade ao pacto de Deus ou reflectir o seu próprio pensamento sobre o debate pistis Christou. Todas as edições do NVI deram a “Fidelidade de Deus” como título para Romanos 3,1-8. As objecções específicas de Wright relativas a versículos mais adiante no capítulo já não se aplicam à revisão de 2011 do NVI, que além disso oferece “a fidelidade de Jesus Cristo” como uma tradução alternativa à “fé em Jesus Cristo” em Romanos 3:22.
p>outros também criticaram o NVI. Em Gênesis 2:19 uma tradução como a NVI usa “formada” num pretérito simples: “Assim, do chão, o SENHOR Deus formou cada animal …” Alguns questionaram a escolha do NVI de pluperfeito: “Agora o SENHOR Deus tinha formado do solo todos os animais selvagens …” para tentar fazer parecer que os animais já tinham sido criados. O teólogo John Sailhamer afirma: “Não só essa tradução … dificilmente é possível … como falha o próprio ponto da narrativa, nomeadamente, que os animais foram criados em resposta à declaração de Deus de que não era bom que o homem estivesse sozinho.”
O erudito bíblico Bruce M. Metzger criticou a edição de 1984 do NIV pela adição de apenas em Jeremias 7:22, pelo que o versículo se torna “Porque quando trouxe os vossos antepassados/anunciantes para fora do Egipto e falei com eles, não lhes dei apenas ordens sobre holocaustos e sacrifícios”. Metzger também criticou a adição da vossa em Mateus 13,32, de modo que se torna “Embora (a semente de mostarda) seja a mais pequena de todas as vossas sementes”. O uso da tua foi removido na revisão de 2011.
A tradução não literal é usada para dar interpretações, como em Lucas 11:4, que o NVI traduz como “pois também perdoamos a todos os que pecam contra nós” em vez de “pois também perdoamos a todos os que nos devem”, ou traduzindo a palavra grega “sarx” (carne) como “natureza pecaminosa”.
revisão 2011Editar
Professor de Estudos do Novo Testamento Daniel B. Wallace elogiou a actualização de 2011, chamando-a “uma tradução bem pensada, com verificações e equilíbrios através de testes rigorosos, comités sobrepostos para assegurar consistência e exactidão, e uma editora disposta a comprometer recursos significativos para tornar esta Bíblia apelativa para o leitor cristão”. A Convenção Baptista do Sul rejeitou a actualização de 2011 devido a uma linguagem neutra em termos de género, embora tivesse abandonado alguma linguagem neutra em termos de género da revisão de 2005. A editora baptista Southern Baptist LifeWay recusou o pedido do censor da SBC para retirar o NIV das suas lojas. Enquanto o Sínodo Luterano Igreja Luterana-Missouri rejeitou o seu uso, alguns no Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin (WELS) acreditam que muitas das mudanças nas traduções são correctas e defensáveis.
Professor de Estudos do Novo Testamento Rodney J. Decker escreveu na revista Themelios Journal review of the NIV 2011:
Ao tomar uma posição mediadora entre equivalência formal e funcional (embora tendendo, penso eu, mais perto do fim formal do espectro), o NIV foi capaz de produzir um texto que é mais claro do que muitas traduções, especialmente as mais pesadas com equivalência formal … Se levamos a sério a ideia de fazer da palavra de Deus uma ferramenta vital na vida dos cristãos de língua inglesa, então devemos visar uma tradução que comunique claramente na língua da pessoa de língua inglesa média. É aqui que o VNI se sobressai. Não só comunica com precisão o significado da revelação de Deus, como o faz em inglês que é facilmente compreendido por um vasto leque de falantes de inglês. É tão adequado para a pregação expositiva como para a leitura e uso público em aulas bíblicas e ministérios infantis.