Simão de Cirene, o Último Ajudante de Jesus

Caro Simão de Cirene,

Nas narrativas do Novo Testamento da Crucificação, você faz apenas uma aparição, uma que é breve mas significativa: você foi seleccionado para ajudar Jesus a carregar a sua cruz. No Evangelho de Mateus (27,32), lemos que “ao saírem, encontraram um homem de Cirene, Simão pelo nome; este homem foi obrigado a carregar a sua cruz”. E, no Evangelho de Lucas (23,26), foi “apreendido” quando vinha do país. Se foste “obrigado” ou “apreendido” não importa; foste tu, de todas as pessoas presentes naquele dia, que te tornaste aquele que ajudou o Filho de Deus.

Eras uma das muitas pessoas presentes naquele dia, aquela Sexta-feira Santa, para seres testemunha da morte de um homem bom que por acaso era o Salvador do mundo, só que ninguém o sabia na altura. Talvez tenha percebido que depois do seu encontro com Jesus na sua última viagem e caminhou com ele, literalmente, na sua última milha.

Não sabemos porque estava lá; talvez por curiosidade tenha ido ver por si mesmo – o quê e quem – Jesus de Nazaré, como muitas outras pessoas que estavam presentes naquele dia. Eras tu um dos “seguidores secretos” de Jesus que permaneceu escondido até ao último momento, quando, pelas tuas acções, te apresentaste para o ajudar? As Escrituras dizem que foste “obrigado” e, no entanto, desde então, as pessoas continuam a acreditar que te ofereceste por piedade e misericórdia para com um homem bom que enfrentava a sua morte sozinho. Não temos a certeza exacta da razão pela qual lá estavas, mas estavas, e foste arrancado da obscuridade pelo soldado romano para te apresentares para carregar a cruz de Jesus com ele. Você foi o último ajudante de Jesus.

Você é representado de muitas maneiras e em muitas formas de meios, através de pinturas, esboços, esculturas, mesmo em mosaicos. Por vezes, é apresentado como um tosco e carrancudo, não um pouco abatido por ter de cumprir este dever, quando outros poderiam tê-lo feito, e poderia ter sido deixado sozinho; outras vezes, é apresentado com ternura, com um semblante que confere misericórdia, piedade e compaixão, e oferece voluntariamente a sua mão e o seu coração a Jesus, que, divino como ele era, aceitou com gratidão a ajuda muito humana que lhe ofereceu.

Carregar uma cruz é uma coisa difícil. No início do seu ministério, Jesus acenou a todos para “pegar na sua cruz”, se o desejassem seguir. Muitos na altura o fizeram; e hoje, muitos o fazem, e ainda há outros que não o fazem ou não querem, pois é demasiado.

A cruz é um fardo e está longe de ser um jugo leve, mas Jesus sofreu o fardo de carregá-la. Requeria coragem e paciência e, em muitos casos, não uma pequena quantidade de sofrimento e uma grande quantidade de amor – ainda assim Jesus assumiu-o.

Carregar uma cruz exige tudo o que uma pessoa tem e, ao fazê-lo, Jesus foi para os limites da resistência e para além deles, quando já não podia suportar mais e ofereceu-se totalmente. Ele tornou-se o receptáculo dos pecados incalculáveis da humanidade, esmagado por eles na cruz, a fim de afectar a redenção. É incompreensível e assustador, mas Jesus foi ao Calvário e permaneceu “obediente até à morte, morte na cruz”

Jesus entrou na Semana Santa com palmas e hosanas no mais alto e acabou por ser tratado pior do que um criminoso, sendo crucificado entre criminosos, com a perspectiva de sepultamento entre os criminosos. E entre os sofrimentos que teve de suportar estavam os da traição e da negação, a tal ponto que os únicos que restaram aos pés da cruz foram a sua mãe, as mulheres dedicadas que acreditaram nele, e o discípulo amado, João.

Os ligados e os poderosos da sua época desprezaram-no e a sua mensagem; o seu próprio povo (e não poucos dos seus discípulos) esperava que ele fosse um Messias e o salvador de Israel. Todos, desde Pilatos até aos nossos dias, o tinham interpretado mal e só o viam de formas que só o queriam ver, não como ele era. Porque eram humanos, só podiam ver realidades superficiais; os romanos e os judeus da época só podiam pensar no que realmente importava: a sua patente e posição no mundo. Para eles, não havia outra realidade. Foi preciso Jesus ser crucificado na cruz para provar que estavam errados.

Acima de vós e de Jesus – e da cruz que ambos carregavam – o Calvário, vocês “desapareceram”. Tinham cumprido o vosso dever naquele que foi, talvez, o primeiro acto de caridade cristã: executaram um acto de misericórdia quando ajudaram Jesus a carregar a cruz. Simão de Cirene, tu és uma figura de curiosidade – o que te aconteceu depois? Deixaste a colina do Calvário um homem mudado? Os teus olhos foram abertos por Jesus? Foi-te dado um novo sentido de propósito à vida pelo que aconteceu? Ou foi-te como os outros, que sentiste pena de um homem bom que foi esmagado pelos poderes que não poderiam ter sido o Messias, mas simplesmente um homem que pregou justiça e misericórdia, mas não te foi dada nenhuma?

p>Prefiro acreditar na tua apresentação como um homem de ternura que ofereceu voluntariamente a tua mão e o teu coração a Jesus, com misericórdia, piedade e compaixão. A imagem de ti que sobreviveu através dos milénios é necessária, especialmente nestes dias, em que o ódio, a intolerância e a violência são as doenças desenfreadas das pessoas que desejam subjugar todos com o seu sentido de posto e poder, expressando da forma mais maléfica possível a sua necessidade nunca sentida de direito e domínio, desafiando não só o seu semelhante, mas também Deus.

Simão de Cirene, tomou a si próprio a tarefa de ajudar um Jesus sofredor. Não precisavas, mas ajudaste. És o modelo que o mundo precisa hoje em dia. Ao carregares essa cruz com Jesus, tornaste-te como ele; ajuda-nos a tornar-nos como tu, para que possamos tornar-nos como aquele a quem ajudaste naquele dia e que, ao fazê-lo, possamos ser os servos que ele queria que fôssemos e mostrar mais uma vez ao mundo que há outro caminho.