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Das Altarbild von Mérode (oder Verkündigungstriptychon) ist ein Triptychon in Öl auf Eichenholz, das sich heute in The Cloisters in New York City befindet. Es ist unsigniert und undatiert, wird aber der Werkstatt des altniederländischen Malers Robert Campin zugeschrieben. Die drei Tafeln stellen, von links nach rechts, die im Gebet knienden Stifter in einem Garten dar, den Moment der Verkündigung an Maria, der in einer zeitgenössischen, häuslichen Umgebung angesiedelt ist, und den heiligen Joseph, einen Zimmermann mit den Werkzeugen seines Handwerks. Zu den vielen Elementen religiöser Symbolik gehören die Lilie und der Brunnen (die die Reinheit Marias symbolisieren) und der Heilige Geist, der durch die aus dem linken Fenster fallenden Lichtstrahlen dargestellt wird.
Das Interesse der Kunsthistoriker am Mérode-Altarbild konzentriert sich hauptsächlich auf die zentrale Tafel, die nach 1422, wahrscheinlich zwischen 1425 und 1428, von einem Mitglied der Werkstatt Campins fertiggestellt wurde. Die äußeren Tafeln sind spätere Ergänzungen durch ein Mitglied der Werkstatt, wahrscheinlich auf Wunsch des Stifters, der die Mitteltafel zu einem Triptychon erheben und sich selbst in den Bildraum stellen wollte. Die Flügel enthalten Ansichten der Stadt Lüttich, im heutigen Belgien. Eine Version der Mitteltafel in Brüssel ist älter und vielleicht die Originaltafel Campins.
Das Triptychon ist ein grundlegendes und wichtiges Werk des damals aufkommenden spätgotischen, altniederländischen Stils und wurde als „Meilenstein zwischen zwei Epochen beschrieben; es fasst zugleich die mittelalterliche Tradition zusammen und legt den Grundstein für die Entwicklung der modernen Malerei“.
Das New Yorker Triptychon wurde zeitweise dem jungen Rogier van der Weyden zugeschrieben. Heute wird es zu einer Gruppe von Gemälden gezählt, die mit dem Meister von Flémalle in Verbindung gebracht werden, bei dem es sich vermutlich um Robert Campin, einen Mentor von Jan van Eyck, handelt. In Brüssel befindet sich eine weitere, etwas frühere, aber beschädigte Version der Verkündigungstafel, die möglicherweise die ursprüngliche Fassung von Campin darstellt.
Technische Untersuchungen der Holztafeln legen nahe, dass das New Yorker Triptychon von mehreren Händen vollendet wurde. Das Holz der zentralen Tafel ist anders und früher als das der Flügel, während die Scharniere weiter nahelegen, dass die zentrale Tafel nicht als Teil eines Triptychons gedacht war. Die Mitteltafel ist wahrscheinlich eine Kopie einer früheren Komposition von Campin, während die Flügel wahrscheinlich eine spätere Auftragsarbeit des Stifters waren, der vermutlich wollte, dass sie an die Haupttafel angefügt wurden, um ein Andachtsaltarbild zu bilden, wahrscheinlich (angesichts seiner Größe) für die private Andacht. Bereiche der Tafeln wurden überarbeitet; sowohl die Stifterin als auch der bärtige Mann auf dem linken Flügel wurden über eine Landschaft gemalt, während das Fenster hinter der Jungfrau ursprünglich in Gold gemalt war.
Campbell hat die Assoziation des Triptychons mit der Flemalle-Gruppe und damit Robert Campin zurückgewiesen. Er beschreibt es als „inkohärent in der Gestaltung“, da es an räumlicher Kontinuität zwischen den Tafeln mangelt, ein Charakterzug, der besonders beim Seilern-Triptychon auffällt. Darüber hinaus ist der offene Himmel, der durch die Fenster in der Mitte zu sehen ist, nicht mit der Straßenszene in der Stiftertafel vereinbar. Er bemerkt außerdem die schlechte Beherrschung der Perspektive in der Spendertafel und stellt fest, dass es „unglücklich ist, dass eine Linie einer der Mörtelschichten in der Gartenmauer im Mund des Spenders verschwindet“. Campbell sieht die Flügeltafeln als umständlich und von geringerer Hand, nach dem Willen des Stifters zusammengewürfelt, ab. Er hebt die Brüsseler Tafel hervor, die er vorsichtig dem Meister von Flémalle zuschreibt.

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