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Ricky Martin habla de su nueva música y de lo que significa ser un icono gay latino

En mayo lanzaste tu nuevo EP, Pausa, y ahora estás trabajando en la continuación, Play, que saldrá a finales de este año. Empezaste Pausa en un mundo totalmente diferente al actual. ¿Cómo evolucionó en la cuarentena?
Empecé a trabajar en mi música hace unos nueve meses. En mi mente, el álbum se iba a llamar Movimiento, que significa movimiento. Pero con todo esto, simplemente me dijo… «La forma en que estaba, no estaba funcionando. Hagámoslo de otra manera». Tengo música con ritmo, pero no iba a decirle a la gente que se moviera. Así que le puse el nombre de Pausa.

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Tu nueva música está en la línea de los avances que artistas como J Balvin y Bad Bunny están haciendo en la música pop latina colaborando con artistas afrobeats y flamencos. ¿Los ves como compañeros?
¡Estoy muy orgulloso de ellos! Cuando empecé a trabajar con la música, eran sobre todo baladas románticas. Me permití entrar en un sonido muy latino y africano en «María». Y recuerdo que el presidente de una compañía discográfica, en uno de los países en los que me iba muy bien, me dijo: «Dios mío, Ricky, este es el final de tu carrera». Seis meses después, esa canción era la número uno en varios países. Diferentes críticos y periodistas de distintas partes del mundo decían «No, en serio, ¿de dónde sois?» Y nosotros decíamos: «De Puerto Rico». Tendría que explicar la influencia de África con los ritmos que se trajeron de ese continente. Y, obviamente, la influencia que tiene Estados Unidos en Puerto Rico. Siempre estuvimos conectados a lo que era el sonido en Estados Unidos. Quiero que nos encontremos en el Caribe.

Jwan Yosef

En nuestro reportaje de portada de Bad Bunny de este año, lo describiste como un «icono queer latino», algo que algunos lectores discreparon. ¿Qué hace que alguien sea un icono queer?
Los aliados son muy importantes. Sin ellos, nuestra lucha por la igualdad es imposible. Me hace mucha gracia ver a Bad Bunny como un icono gay, igual que podría serlo Cher. ¿Por qué no?

¿Cómo fue para ti permanecer en el armario durante los años noventa y 2000, el periodo más público y expuesto de tu vida?
Tuve momentos de extrema positividad, y otros no tan positivos. La vida era un poco como los esteroides en esos días. Todo era muy intenso, pero podía soportarlo. Vengo de una escuela de disciplina militar en lo que respecta a la formación para la música, la danza y la actuación. Empecé a los 12 años. Así que para mí, se trataba de no estar preparado para abrir . Cuando abres un huevo desde fuera, lo que sale es la muerte. Pero cuando el huevo se abre desde dentro, lo que sale es la vida. Es algo que tiene que salir de dentro. Cada vez que alguien obliga a alguien a salir del armario, lo que estás haciendo es destruir el flujo natural del autodescubrimiento.

¿Qué te motivó finalmente a salir del armario ante tus fans?
Hoy me desperté con este hermoso titular que sé que alguien ahí fuera está necesitando. El titular era algo así como: «Salí del armario. Y desde entonces soy el más feliz». Algo así, algo… Mi corazón late más rápido porque sé que hoy un niño en algún lugar de Estados Unidos se ha despertado necesitando escuchar esas palabras. Mucha gente dice que se cansa de hablar de lo mismo. ¿Por qué iba a hacerlo? ¿Me estás tomando el pelo? Durante muchos años tuve que guardarlo dentro. Y luego el efecto de alguien… ¿Lo que la gente está obteniendo de ello en su proceso de curación? Estoy feliz.

El verano pasado, te uniste a las protestas contra el ahora ex gobernador de Puerto Rico, Ricardo Rosselló. ¿Había salido antes a la calle de esa manera?
Mi protesta se manifestaría de forma diferente. Más que salir a la calle, mi protesta era más bien en el mundo cibernético, hablando de cosas que me preocupaban. Pero esto no lo sabía: el poder de la gente unida en paz, todos con un mismo mensaje. Nosotros, en Puerto Rico, estábamos en las calles tocando música, cantando, bailando. Deshaciéndonos de nuestra rabia, de nuestra frustración y de nuestra incertidumbre a través de la música. Era muy especial. Si eras cantante, cantabas en medio de las calles. Si eras acróbata, actuabas así. Si eras profesor de yoga, de repente reunías a 100 personas y empezabas una clase de yoga. Esas son las protestas en Puerto Rico. Duraron un tiempo, pero en paz, hicimos caer a nuestro gobierno. La magia de la protesta es muy importante y hay que respetarla.

Jwan Yosef*

Ver la renuncia de Rosselló, sobre todo después de que se filtraron esos chats incendiarios – fue una poderosa demostración de fuerza.
El chat fue la gota que derramó el vaso. Puerto Rico, hemos pasado por un gran momento estos dos últimos años, pero estamos resistiendo y ayudándonos unos a otros. Eso es lo bonito de una crisis. Ese instinto de salvar a la humanidad salió a flote. Eso es Puerto Rico.

Usted fue embajador del pop de Puerto Rico en los años noventa, en plena era de la TRL. Los reporteros estadounidenses a veces se sorprendían al saber que usted escuchaba rock clásico en Puerto Rico. ¿Fue frustrante?
Me divertí mucho, pero escucha: también es muy satisfactorio poder ir por el mundo hablando de tu cultura. Sabes cuántas veces me decían: «¡Oh, tú eres de Costa Rica!». Y yo decía: «Bueno… ¡Algunos dicen que Puerto Rico es el novio de Costa Rica!». Pero a mi modo de ver, me estaban abriendo una puerta para que supieran que no todo el mundo escucha regional mexicano en Argentina… desde el extremo sur del continente hasta la frontera aquí en Estados Unidos. Hay cientos de ritmos y bailes diferentes y distintas formas de comunicarse. Es ancestral. Empezamos con Celia Cruz. Tuvimos a Gloria Estefan… Tuvimos a José Feliciano. Y ahora hay esta nueva generación de artistas que sale a la calle, que habla de la evolución de Colombia luchando por Puerto Rico.

¿Cree que los medios de comunicación estadounidenses han mejorado o están más abiertos a entender la cultura puertorriqueña y latinx en general?
Ciertamente tenemos un largo camino por recorrer, pero lo importante es que vemos que hay un público que está interesado. Y a nosotros nos toca llevar la educación.

En los noventa actuaste en una serie de telenovela mexicana, luego hiciste Hospital General durante un tiempo -incluso protagonizaste la reposición de Evita en Broadway en 2012-. Fue después de interpretar tu papel en El asesinato de Gianni Versace: American Crime Story, te convertiste en un actor nominado al Emmy. ¿Quiere hacer más trabajos de interpretación?
En primer lugar, estoy siempre agradecido a Ryan Murphy, por la libertad y la oportunidad de contar la historia. Es una historia tan importante… Y ahora la responsabilidad crece. Y me encantaría, por supuesto, seguir actuando. Es el momento de descubrirme a mí mismo en esto, aunque empecé a hacerlo a los 12 años. Quiero hacer muchas cosas, no sólo delante de la cámara, sino también detrás de ella y en el teatro. Estoy abierto a todos los proyectos.

No hay un plan para ser un padre estrella del rock. Y no hay un plan para ser un padre gay. Pero, sin embargo, eres un padre. ¿Cómo compaginas tu familia con tu carrera?
La gente me dice: «Dios mío, llevas a tus hijos a todas partes. ¿No necesitan estabilidad?» Y yo digo: «Sí, por supuesto». Nacieron en la carretera. Yo soy su estabilidad. Cuando no estoy, es cuando se sienten inestables. A lo que están acostumbrados es a despertarse después del concierto, nos subimos al autobús y nos despertamos en la siguiente ciudad. Ahora que estamos aquí en la cuarentena, mi rutina es, desde la habitación familiar vamos a ducharnos, luego nos ponemos el pijama. Bebemos leche, cantamos una canción y nos vamos a la cama. Mientras tengas una rutina, ellos lo agradecen. Y mientras yo esté cerca.

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