Warum Juden und Muslime beide religiöse Ansprüche auf Jerusalem haben
Die Frage der Hauptstadt Israels ist seit langem eine Quelle des Streits. Obwohl sich fast alle ausländischen Botschaften in Israel in Tel Aviv befinden, betrachtet das Land Jerusalem als seine Hauptstadt. Jerusalem, eine der ältesten Städte der Welt, ist seit fast 70 Jahren formal zwischen Israel und Palästina geteilt und wechselte im Laufe seiner über 5.000-jährigen Geschichte noch viele weitere Male den Besitzer.
Die sich duellierenden Ansprüche Israels und Palästinas auf die Stadt sind von einem jahrzehntelangen Konflikt geprägt, in dessen Verlauf jüdische Siedler muslimische Araber aus ihren Häusern verdrängten und auf deren Land Mitte des 20. Aber die Ansprüche sind auch mit den Religionen des Judentums und des Islams verbunden, die beide Jerusalem als heiligen Ort anerkennen.
Am 6. Dezember 2017 brach Präsident Donald Trump mit der bisherigen US-Außenpolitik und verkündete, dass die USA Jerusalem als Israels Hauptstadt anerkennen würden, was die israelische Kontrolle über die Stadt effektiv bestätigte. Am 14. Mai 2018 verlegten die USA ihre Botschaft von Tel Aviv nach Jerusalem.
Jerusalem gesehen durch eine Tür mit der Form des Davidsterns. US-Beamte sagen, dass Präsident Donald Trump am Mittwoch, den 6. Dezember, Jerusalem als Israels Hauptstadt anerkennen und das Außenministerium anweisen wird, den mehrjährigen Prozess der Verlegung der amerikanischen Botschaft von Tel Aviv in die heilige Stadt zu beginnen. (Credit: Oded Balilty/AP Photo)
Judaismus, Christentum und Islam sind eng mit der antiken Stadt verbunden, und Anhänger jeder dieser Religionen haben die Stadt in den letzten paar tausend Jahren ganz oder teilweise kontrolliert. Im Jahr 1.000 v. Chr. begründete König David die jüdische Kontrolle über Jerusalem. Die Stadt fiel in den nächsten Jahrtausenden immer wieder in andere Hände, insbesondere während der Kreuzzüge, als christliche Kreuzfahrer gegen konkurrierende christliche und muslimische Fraktionen um die Kontrolle der Stadt kämpften. Und zwischen 1517 und 1917 herrschte das Osmanische Reich – dessen offizielle Religion der Islam war – über die Stadt.
Jerusalem spielt eine wichtige Rolle in der hebräischen Bibel. In der jüdischen Tradition ist es der Ort, an dem Abraham, der erste Patriarch des Judentums, vor Tausenden von Jahren fast seinen Sohn Isaak Gott opferte. Später erfuhr Abrahams Enkel Jakob (der den Namen „Israel“ annahm), dass Jerusalem „die Stätte ist, die der Herr, dein Gott, aus allen deinen Stämmen erwählen wird, als eine Stätte, die in seinem Namen errichtet wird“, wie es im Buch Deuteronomium heißt.
Religiöse jüdische Männer beten an der Klagemauer, der heiligsten Stätte des Judentums, vor dem Sabbat, 2005. (Credit: Peter Macdiarmid/Getty Images)
Jerusalem war in der hebräischen Bibel die Hauptstadt von König Davids Israel und auch die Stadt, in der Davids Sohn Salomon seinen Tempel baute. In biblischen Zeiten sollten jüdische Menschen, die nicht in die Stadt pilgern konnten, in ihre Richtung beten.
Nach dem Koran war Jerusalem auch der letzte Ort, den der Prophet Muhammad besuchte, bevor er im siebten Jahrhundert in den Himmel aufstieg und mit Gott sprach. Davor wurde er über Nacht von einem Fabelwesen von Mekka nach Jerusalem geflogen.
Beides, diese wundersame Nachtreise und seine Kommunion mit Gott, sind wichtige Ereignisse im Islam. Während der nächtlichen Reise wurde Muhammad in Vorbereitung auf seine Begegnung mit Gott gereinigt. Im Himmel angekommen, sagte Gott zu Muhammad, er solle das Salat, das rituelle Gebet, 50 Mal am Tag rezitieren. Muhammad bat Gott jedoch, die Anzahl auf fünf Mal am Tag zu reduzieren, was der heutige Standard für muslimische Gebete ist.
TÜRKEI – APRIL 08: Mauern von Konstantinopel (erste Hälfte des 5. Jahrhunderts n. Chr.) und die Stadt, Istanbul, Türkei. (Photo by DeAgostini/Getty Images)
Muhammad sah seine Mission als eine Erweiterung der abrahamitischen Traditionen des Judentums und Christentums. Daher war die erste Qibla, oder Richtung, in der Muslime beten sollten, Jerusalem (heute verbeugen sich Muslime in Richtung Mekka). Darüber hinaus sagt die islamische Tradition voraus, dass Jerusalem in der Zukunft eine wichtige Rolle spielen wird, und nennt es als eine der Städte, in der sich das Ende der Welt abspielen wird.
Auch wenn die Welt dort im Moment nicht unterzugehen scheint, hat Trumps Ankündigung die Spannungen in der Region erhöht. Die Entscheidung des Präsidenten, Jerusalem als Israels Hauptstadt anzuerkennen, wurde vom israelischen Premierminister Benjamin Netanjahu gelobt und von palästinensischen Verbündeten verurteilt, die befürchteten, dass dieser Schritt die Verhandlungen über einen lang ersehnten Friedensvertrag zwischen den Staaten erschweren würde.
Und tatsächlich erklärte der palästinensische Generaldelegierte in Großbritannien wenige Stunden vor Trumps Ankündigung, dass, wenn der US-Präsident Jerusalem als Hauptstadt Israels anerkennen würde, er effektiv „den Krieg erklären würde“